헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ τίσ οὐκ ἀπαίδευτοσ εἶναι δόξει τῇ μὲν κατὰ φύσιν ἁμαρτανούσῃ χαλεπαίνων, τῷ δὲ παρὰ φύσιν ἑαυτὸν ὑβρίσαντι συμβούλῳ χρώμενοσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1854)
εἰ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν δόξει πονηρότατοσ τῶν Ἑλλήνων εἶναι, οὐδὲ μικρὸν φροντίζειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1302)
καὶ γὰρ ἐὰν αὐτὰ διεξίῃ τὰ ἐκ τοῦ Ψηφίσματοσ προστάγματα, ἀλλ’ οὐ τό γ’ ἐκ τῆσ ἀληθείασ αἰσχρὸν σιωπήσεται, ἀλλὰ τἀναντία δόξει τῇ τοῦ κήρυκοσ φωνῇ φθέγγεσθαι, ὅτι τόνδε τὸν ἄνδρα, εἰ δὴ καὶ οὗτοσ ἀνήρ, στεφανοῖ ὁ δῆμοσ ὁ Ἀθηναίων ἀρετῆσ ἕνεκα ‐ τὸν κάκιστον, καὶ ἀνδραγαθίασ ἕνεκα ‐ τὸν ἄνανδρον καὶ λελοιπότα τὴν τάξιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1552)
εὖ γὰρ ἴστε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅτι τοιαύτη δόξει ἡ πόλισ εἶναι, ὁποῖόσ τισ ἂν ᾖ ὁ κηρυττόμενοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2472)
πόθῳ δ’ ὑπερποντίασ φάσμα δόξει δόμων ἀνάσσειν.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 2 1:5)
δόξει δὲ πῶσ;
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 3:15)
κἂν οὕτωσ σκοπῇ, πολλὰ μὲν εἶναι δόξει τὰ λεγόμενα, ἕκαστον δ’ εἰσάπαξ εἰρῆσθαι, καὶ τῇ μὲν ἀνάγκῃ ἐφάμιλλα πάντα, ὥστε μηδὲν εἶναι παραλιπεῖν ἀτιμάσαντα, τῇ τάξει δ’ ἑτέρωσ οὐκ ἐγχωροῦντα συμβῆναι, τὸ δὲ ἀεὶ παρενεγκὸν τῆσ συνεχείασ ὂν καὶ τῆσ ἀκολουθίασ εἴσεται, ἀναλαμβάνων τῷ νῷ ταῦτα παρ’ αὑτῷ καὶ σκοπῶν εἴ πωσ ἑτέρωσ μᾶλλον ἡρ́μοττεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 48:11)
ὁ μὲν γὰρ ὅσῳ καλλίω φανεῖται τὰ ὁρώμενα, τοσούτῳ μᾶλλον τὸ εἰκὸσ δόξει παθεῖν ἀπολειφθεὶσ, ὥστε ἅμα τε ἐξελεγχθήσεται καὶ τὴν συγγνώμην ἐκ τῶν ἐλέγχων ἕξει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 1:5)
τῷ δὲ οὐδὲ τοῦτο ἀποχρήσει, γευσάμενοσ δὲ καὶ πειραθεὶσ τοῦ παρ’ Ὁμήρῳ λωτοῦ γεγεῦσθαι δόξει, μένειν ἐθέλων καὶ χαλεπῶσ ἀξιῶν ἀποχωρεῖν ἀπ’ αὐτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 1:6)
τί γὰρ δὴ καὶ τὸ δεινὸν ἐκείνοισ ἔτι δόξει πεπρᾶχθαι παρά γ’ ὑμῖν κριταῖσ, εἴπερ ὑμῖν γε μηδὲν εἶναι δόξει δεινὸν Ἀθήνασ ἀπολωλέναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 3:8)
ἔπειτα καὶ ὑπνηλὸν ἴσωσ δόξει τοιούτων πραγμάτων ἀπολειφθῆναι τὴν πόλιν, καὶ ὥσπερ σέριφον ἤ τιν’ ἄλλην οὖσαν τῶν ἀγαπητῶσ αὐτῶν σωζομένων ἐκ μέσου στῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 18:8)
ὡσ δ’ εἰπεῖν κεφάλαιον, μὴ προσδέξασθαι μὲν συμμάχουσ Θηβαίουσ μηδὲ κοινωνοῖσ χρήσασθαι γνώμησ κρίσισ ἦν, δεξαμένουσ δὲ καὶ ποιησαμένουσ, εἶτ’ ἐγκαταλιπεῖν ἀποπληξίασ δόξει πέρασ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 10:1)
τὸ γὰρ κληθέντασ ὑπ’ ἐκείνων, κἀκείνων τῶν τὰ μέγιστα ἐξειργασμένων ὄντων ἀμφισβητεῖν περὶ τῆσ προστασίασ οὐκ ἔξω ταύτησ τῆσ αἰτίασ εἶναι δόξει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 8:12)
δεινὸν δέ μοι φαίνεται καὶ τοῦτο εἰ Φωκεῖσ μὲν ὤφειλον δίκην, ἐπειδὴ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖσ κατέλαβον, ὁ δ’ οὐ μόνον τὸ ἐν Δελφοῖσ ἱερὸν σεσυληκὼσ, ἀλλ’ ἀντὶ μὲν τοῦ συλῆσαι τὸ ἱερὸν ἄγων τὰ Πύθια καὶ τοῖσ Ἕλλησιν ἐξηγούμενοσ τὰ μηδὲν ἑαυτῷ προσήκοντα, ἀντὶ δὲ τοῦ τὸ ἐν Δελφοῖσ μόνον συλῆσαι δύο μὲν καὶ τριάκοντα ὁμοῦ πόλεων ἱερὰ ἐπὶ Θρᾴκησ οὐ σεσυληκὼσ, ἀλλ’ ἀνῃρηκὼσ, χωρὶσ δὲ τούτων ἅπασαν τὴν Ἑλλάδα συλῶν καὶ οὐδὲν ἐξαίρετον ποιούμενοσ, οὐ νεὼσ, οὐκ ἀναθήματα, οὐ τείχη, οὐχ ἵππουσ, οὐχ ὅπλα, οὐ χρήματα, οὐ σώματα, οὐ λιμένασ, οὐ πολιτείαν, ἀλλὰ πάντα ὥσπερ ὑπὸ βροντῆσ κινῶν, καὶ τὰ μὲν ἄρδην ἀφανίζων, τοῖσ δ’ ὅ τι ἂν βούληται χρώμενοσ, οὗτοσ δ’ οὐχὶ δίκην ὀφείλειν δόξει τούτων, ἀλλ’ ὡσ εὐεργέτησ στεφανώσεται, καὶ ταῦθ’ ὑφ’ ὑμῶν, ὧν τῇ τάξει λελύμανται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 6:12)
εἰ τοίνυν κἀκεῖνό τισ ὑμῶν ὑπείληφεν, ὅτι καὶ τῶν ἐπιεικῶν πολλοῖσ αἱρετώτερον εἶναι δόξει ἀργύριον τοῦ μὴ κακῶσ ἀκούειν προί̈εσθαι, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳπερ ἂν αἰσχυντηλότεροι τοὺσ τρόπουσ ὦσι, πῶσ οὐ πανταχόθεν δῆλον ὡσ δυσχερὲσ ἡ κωμῳδία καὶ βέλτιον εἰσάπαξ ὑφ’ ὑμῶν κωλυθῆναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 7:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION