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ὥστ’ ἀνάγκη τὸ αὐτὸ εἶναί τε καὶ μὴ εἶναι, καὶ εἰ τοῦτ’ ἔστιν, ἀνάγκη τὰ δοκοῦντα εἶναι πάντ’ ἀληθῆ τὰ ἀντικείμενα γὰρ
δοξάζουσιν
ἀλλήλοισ οἱ διεψευσμένοι καὶ ἀληθεύοντεσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 128:1)
ἔνιοι γὰρ πιστεύουσιν οὐδὲν ἧττον οἷσ
δοξάζουσιν
ἢ ἕτεροι οἷσ ἐπίστανται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 30:3)
ἢ γὰρ δι’ ἀφροσύνην οὐκ ὀρθῶσ
δοξάζουσιν
, ἢ δοξάζοντεσ ὀρθῶσ διὰ μοχθηρίαν οὐ τὰ δοκοῦντα λέγουσιν, ἢ φρόνιμοι μὲν καὶ ἐπιεικεῖσ εἰσιν ἀλλ’ οὐκ εὖνοι, διόπερ ἐνδέχεται μὴ τὰ βέλτιστα συμβουλεύειν γιγνώσκοντασ, καὶ παρὰ ταῦτα οὐδέν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 1 6:1)
οὐ γὰρ τὰσ πελειάδασ τὰσ ὄρνεισ φέρειν νομιστέον, τῷ Διὶ τὴν ἀμβροσίαν, ὡσ οἱ πολλοὶ
δοξάζουσιν
ἄσεμνον γάρ, ἀλλὰ τὰσ Πλειάδασ, οἰκεῖον γὰρ τὰσ προσημαινούσασ τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει τὰσ ὡρ́ασ, ταύτασ καὶ τῷ Διὶ φέρειν τὴν ἀμβροσίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 79 3:3)
ἐπεί τοι καὶ περὶ ἄλλων πολλῶν διαφέρονται καὶ τἀναντία
δοξάζουσιν
.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ.
183:1)
περὶ ἀρετῆσ ἀνθρώπων καὶ κακίασ καὶ περὶ ἁμαρτημάτων καὶ κατορθωμάτων καὶ περὶ ἀληθείασ καὶ ἀπάτησ καὶ ὅπωσ
δοξάζουσιν
οἱ πολλοὶ καὶ ὅπωσ ἐπίστανται οἱ φρόνιμοι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ.
14:1)
Τί οὖν ἃ οἱ πολλοὶ ἄνθρωποι
δοξάζουσιν
;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ.
2:3)
Τί οὖν ἡμεῖσ αἴτιοι, εἰ ὑπ̓ ἀνοίασ ἐκεῖνοι τοιαῦτα περὶ νεκρῶν
δοξάζουσιν
;
(루키아노스, Dialogi mortuorum,
Μένιπποσ, Ἀμφίλοχοσ καὶ Τροφώνιος
2:2)
καὶ οὗτοι δὴ ὑπὸ φιλοσοφίασ ὥσπερ ὑπό τινοσ πυρὸσ ἅπαντα ταῦτα περιαιρεθέντεσ, ἃ τοῖσ ἄλλοισ θαυμαστὰ εἶναι δοκεῖ οὐκ ὀρθῶσ
δοξάζουσιν
, ἀνελθόντεσ ἐπὶ τὸ ἄκρον εὐδαιμονοῦσι πλούτου καὶ δόξησ καὶ ἡδονῶν ἀλλ̓ οὐδὲ μεμνημένοι ἔτι, καταγελῶντεσ δὲ τῶν οἰομένων ταῦτα εἶναι.
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
16:2)
οὐ γάρ τι ἕτοιμον μεταπεῖσαι τοὺσ πολλοὺσ ἐναντία ὧν
δοξάζουσιν
.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 23 10:3)
δόξαν δὲ δοξῶν δόξαν καὶ αὑτῆσ, ὧν δὲ αἱ ἄλλαι
δοξάζουσιν
μηδὲν δοξάζουσαν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
312:1)
ἐπεὶ ὡσ ἀληθῶσ γε οὐκ ἂν δυναίμην ἀμφισβητῆσαι ὡσ οἱ μαινόμενοι ἢ οἱ ὀνειρώττοντεσ οὐ ψευδῆ
δοξάζουσιν
, ὅταν οἱ μὲν θεοὶ αὐτῶν οἰώνται εἶναι, οἱ δὲ πτηνοί τε καὶ ὡσ πετόμενοι ἐν τῷ ὕπνῳ διανοῶνται.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Θεαίτητος
99:4)
ὅταν μὲν ὁ κηρόσ του ἐν τῇ ψυχῇ βαθύσ τε καὶ πολὺσ καὶ λεῖοσ καὶ μετρίωσ ὠργασμένοσ ᾖ, τὰ ἰόντα διὰ τῶν αἰσθήσεων, ἐνσημαινόμενα εἰσ τοῦτο τὸ τῆσ ψυχῆσ "κέαρ," ὃ ἔφη Ὅμηροσ αἰνιττόμενοσ τὴν τοῦ κηροῦ ὁμοιότητα, τότε μὲν καὶ τούτοισ καθαρὰ τὰ σημεῖα ἐγγιγνόμενα καὶ ἱκανῶσ τοῦ βάθουσ ἔχοντα πολυχρόνιά τε γίγνεται καὶ εἰσὶν οἱ τοιοῦτοι πρῶτον μὲν εὐμαθεῖσ, ἔπειτα μνήμονεσ, εἶτα οὐ παραλλάττουσι τῶν αἰσθήσεων τὰ σημεῖα ἀλλὰ
δοξάζουσιν
ἀληθῆ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Θεαίτητος
317:5)
ἐλέγετο δέ πωσ, ὡσ ἐγᾦμαι, ἑκάστοτε ὧδε ὑπὸ τῶν οἰομένων τὶ λέγειν, ὥσπερ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, ὅτι τῶν δοξῶν ἃσ οἱ ἄνθρωποι
δοξάζουσιν
δέοι τὰσ μὲν περὶ πολλοῦ ποιεῖσθαι, τὰσ δὲ μή.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Κρίτων
23:3)
τοὺσ ἄρα πολλὰ καλὰ θεωμένουσ, αὐτὸ δὲ τὸ καλὸν μὴ ὁρῶντασ μηδ’ ἄλλῳ ἐπ’ αὐτὸ ἄγοντι δυναμένουσ ἕπεσθαι, καὶ πολλὰ δίκαια, αὐτὸ δὲ τὸ δίκαιον μή, καὶ πάντα οὕτω, δοξάζειν φήσομεν ἅπαντα, γιγνώσκειν δὲ ὧν
δοξάζουσιν
οὐδέν.
(플라톤, Republic, book 5 744:1)
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