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διὰ τοῦτο καὶ ὀνομάζεται δίκαιον, ὅτι δίχα ἐστίν, ὥσπερ ἂν εἴ τισ εἴποι δίχαιον, καὶ ὁ δικαστὴσ διχαστήσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 56:1)

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