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ἐχέτω δὲ χώραν
διττὴν
τῷ λόγῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀθηνᾶ
4:17)
ἔπειτα οὐκ ἀναιρεῖ τοὺσ παρ’ ἡμῶν ἐλέγχουσ ἡ παραίτησισ αὕτη, ἀλλὰ καὶ οὕτωσ ἐναντία φαίνοιτ’ ἂν εἰρηκὼσ αὐτὸσ ἑαυτῷ, εἰ
διττὴν
εἶναι τὴν ῥητορικὴν ἀξιῶν, εἶθ’ ὡσ μιᾶσ καὶ ἁπλῆσ τινοσ οὕτωσ τὴν κατηγορίαν πεποίηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
110:4)
καίτοι τοσοῦτόν γ’ ἐστὶ προὔργου τοῦ παραδείγματοσ, τοῦ μὲν γὰρ ἡλίου
διττὴν
οὖσαν τὴν κίνησιν ὁρῶμεν ὡσ περὶ τῶν ὅλων περάτων εἰπεῖν, ἀφ’ ὧν καὶ τὰ μήκη καὶ τὰσ βραχύτητασ ἑκάστων τῶν χρόνων ἔξεστι συλλογίζεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
10:6)
ἐγὼ νομίζω τὰσ τέχνασ καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα ἄχρι μὲν τοῦ μεταχειρίζεσθαι πρὸσ τοὺσ μετιόντασ εἶναι, τὸ πέρασ δ’ οὐκέτι πρὸσ τούτουσ, ἀλλ’ εἶναι
διττὴν
χρῆσιν ἁπάσησ τέχνησ, τὴν μὲν αὐτοῦ τοῦ τὸ ἔργον μεταχειριζομένου, τὴν δὲ τῶν χρωμένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη
3:6)
Διττὴν
δ’ ἔλεγεν εἶναι τὴν ἄσκησιν, τὴν μὲν ψυχικήν, τὴν δὲ σωματικήν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. b'. DIOGENHS 51:1)
διττὴν
δὲ τὴν φύσιν αὐτῆσ οὖσαν ὁρῶν, περὶ ἄμφω τὰ μέρη σφόδρα ἐσπούδασε.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 537)
καὶ μὴν εἴπερ ἓν καὶ ταὐτὸ στόμα διτταῖσ ὑπηρετεῖ δυνάμεσιν, ἐν διαφόροισ χρόνοισ εἰσ τἀναντία τὴν ὁλκὴν ποιουμέναισ, ἔμπροσθεν μὲν τῇ κατὰ τὸ ἧπαρ, ἐν δὲ τῷ τῆσ καθάρσεωσ καιρῷ τῇ τοῦ φαρμάκου, τί θαυμαστόν ἐστι
διττὴν
ὑπηρεσίαν τε καὶ χρείαν εἶναι ταῖσ φλεψὶ ταῖσ ἐν τῷ μέσῳ τεταγμέναισ ἥπατόσ τε καὶ τῶν κατὰ τὴν κοιλίαν, ὥσθ’, ὁπότε μὲν ἐν τούτοισ ἄφθονοσ εἰή περιεχομένη τροφή, διὰ τῶν εἰρημένων εἰσ ἧπαρ ἀναφέρεσθαι φλεβῶν, ὁπότε δ’ εἰή κενὰ καὶ δεόμενα τρέφεσθαι, διὰ τῶν αὐτῶν αὖθισ ἐξ ἥπατοσ ἕλκεσθαι;
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1310)
ἀλλὰ σύ, ἔφη, καὶ ταῦτα παίδευσόν με, ὅπωσ μοι χρηστέον κἀμαυτῷ καὶ τῇ τέχνῃ, καί σοι
διττὴν
εἴσομαι τὴν χάριν, καὶ ἐπὶ τῇ αὐλήσει καί, τὸ μέγιστον, ἐπὶ τῇ δόξῃ αὐτῆσ.
(루키아노스, Harmonides 3:5)
τοῦτο δέ, ὦ Ἑρμῆ,
διττὴν
ἔχον τὴν κατηγορίαν, οὐκ οἶδα καθ’ ὁπότερον αἰτιᾶσθέ μου, πότερα ὡσ οὐδὲ ὅλωσ ἐχρῆν τοὺσ ἀνθρώπουσ γεγονέναι, ἀλλ’ ἄμεινον ἦν ἀτρεμεῖν αὐτοὺσ γῆν ἄλλωσ ὄντασ, ἢ ὡσ πεπλάσθαι μὲν ἐχρῆν, ἄλλον δέ τινα καὶ μὴ τοῦτον διεσχηματίσθαι τὸν τρόπον;
(루키아노스, Prometheus, (no name) 11:1)
διττὴν
τοίνυν καὶ τὴν ἡμεροθηρικὴν εἴπωμεν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
39:2)
"
διττὴν
ἔμφασιν ἀποδίδωσι καὶ ποιεῖ τέτταρασ εἰκόνασ ἀφ’ ἑνὸσ προσώπου, δύο μὲν ἀντιστρόφουσ ἐν τοῖσ ἔξωθεν, μέρεσι, δύο δὲ δεξιοφανεῖσ ἀμαυρὰσ ἐν βάθει τῶν κατόπτρων.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 17 4:5)
ἄδηλον γὰρ εἰ, τῆσ τροφῆσ μὴ κρατηθείσησ, ἀπεψία δέξαιτο τὸν ἐκ τῆσ συνουσίασ ἄραδον καὶ παλμόν, ὥστε
διττὴν
τὴν βλάβην γενέσθαι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3,
Περὶ καιροῦ συνουσίασ.
16:1)
Φιλόλαοσ
διττὴν
εἶναι τὴν φθοράν, τὸ μὲν ἐξ οὐρανοῦ πυρὸσ ῥυέντοσ, τὸ δ’ ἐξ ὕδατοσ σεληνιακοῦ περιστροφῇ τοῦ ἀέροσ ἀποχυθέντοσ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 2,
Πόθεν τρέφεται ὁ κόσμοσ.
2:2)
πλὴν γὰρ τῆσ Καράμβιοσ ἥ γε ἄλλη πᾶσα ᾐὼν μικρὰσ ἔχει εἰσοχάσ τε καὶ ἐξοχὰσ ὥστ’ εὐθείᾳ ἐοικέναι, τὴν δὲ λοιπὴν τῷ κέρατι τοῦ τόξου
διττὴν
ἔχοντι τὴν ἐπιστροφήν, τὴν μὲν ἄνω περιφερεστέραν τὴν δὲ κάτω εὐθυτέραν·
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 5 44:10)
οὐκ εὖ δὲ τὴν αἰτίαν
διττὴν
ἀποφαίνει δι’ ἣν οὐ μέμνηταί τινων ὁ ποιητήσ·
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 5 54:3)
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