헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα οὐ καταλευσθήσεται ὁ μισθούμενοσ τὸν Ἀθηναῖον παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ προσοφλὼν ἄπεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου οὐ τὴν ἐπωβελίαν μόνον, ἀλλὰ καὶ πολλὴν ὕβριν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1635)
μηδενὶ δὴ τρόπῳ καθ’ ὑμῶν αὐτῶν γέλωτα τῷ σοφιστῇ καὶ διατριβὴν παράσχητε, ἀλλ’ ὑπολαμβάνεθ’ ὁρᾶν εἰσεληλυθότα ἀπὸ τοῦ δικαστηρίου οἴκαδε καὶ σεμνυνόμενον ἐν τῇ τῶν μειρακίων διατριβῇ, καὶ διεξιόντα, ὡσ εὖ τὸ πρᾶγμα ὑφείλετο τῶν δικαστῶν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1751)
ἐπειδὰν δ’ ἀπὸ τῆσ ἀπολογίασ ἀποσπασθῆτε καὶ τὰσ ψυχὰσ ἐφ’ ἑτέρων γένησθε, εἰσ λήθην ἐμπεσόντεσ τῆσ κατηγορίασ, ἐξέρχεσθ’ ἐκ τῶν δικαστηρίων, οὐδὲ παρ’ ἑτέρου δίκην εἰληφότεσ, οὔτε παρὰ τοῦ κατηγόρου, ψῆφοσ γὰρ κατ’ αὐτοῦ οὐ δίδοται, οὔτε παρὰ τοῦ ἀπολογουμένου, ταῖσ γὰρ ἀλλοτρίαισ αἰτίαισ ἀποτριψάμενοσ τὰ ὑπάρχοντα αὑτῷ ἐγκλήματα ἐκπέφευγεν ἐκ τοῦ δικαστηρίου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1791)
τίνα δ’ ἔχων ἕκαστοσ ὑμῶν γνώμην ἐπάνεισιν οἴκαδε ἐκ τοῦ δικαστηρίου;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1861)
ᾐσχύνοντο γὰρ οἶμαι οἱ δικασταί, εἰ φανήσεται ὁ αὐτὸσ ἀνὴρ ἐν τῇ αὐτῇ πόλει, πρώην μέν ποτε ἀναγορευόμενοσ ἐν τοῖσ ἀγῶσιν, ὅτι στεφανοῦται ἀρετῆσ ἕνεκα καὶ δικαιοσύνησ ὑπὸ τοῦ δήμου χρυσῷ στεφάνῳ, ὁ δὲ αὐτὸσ ἀνὴρ μικρὸν ἐπισχὼν ἔξεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου κλοπῆσ ἕνεκα τὰσ εὐθύνασ ὠφληκώσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 102)
οἱ δὲ τῶν ἔργων ἐπιστάται πάντεσ ἡγεμονίᾳ χρῶνται δικαστηρίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 14 1:4)
ἐὰν δ’ ὑμῶν δέηται συγχωρῆσαι αὑτῷ περὶ τῆσ τάξεωσ τοῦ λόγου, κατεπαγγελλόμενοσ ὡσ ἐπὶ τῇ τελευτῇ τῆσ ἀπολογίασ λύσει τὸ παράνομον, μὴ συγχωρεῖτε, μηδ’ ἀγνοεῖθ’ ὅτι πάλαισμα τοῦτ’ ἔστι δικαστηρίου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2052)
ἔπειτ’ ἔξεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου ὁ τοιοῦτοσ κριτὴσ ἑαυτὸν μὲν ἀσθενῆ πεποιηκώσ, ἰσχυρὸν δὲ τὸν ῥήτορα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 233 1:1)
Κικέρωνα δὲ γράφεται Κλώδιοσ παρανόμων, ὅτι πρὸ δικαστηρίου τοὺσ ἀμφὶ Λέντλον καὶ Κέθηγον ἀνέλοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 1:2)
οἱ δικασταὶ δὲ τῷ τε ὀνείδει τοῦ λόγου καὶ θαύματι τῆσ ἀπολογίασ καὶ αἰδοῖ τοῦ ἀνδρὸσ ἀπολογουμένου, τὰσ ψήφουσ οὐχ ὑποστάντεσ λαβεῖν, ἐξέδραμον ἐκ τοῦ δικαστηρίου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:10)
γίγνεται δὲ ἐπὶ τοῦ δικαστηρίου καὶ καλέσασ τὴν δίκην καὶ λόγων οὐ πολλῶν ῥηθέντων ἠγανάκτησέ τε τοῖσ γενομένοισ καί τινα καὶ τῶν μετασχόντων τῆσ ἐπιδρομῆσ εἰσ τὴν εἱρκτὴν ἐνέβαλε, καὶ τὸ χωρίον ἡμῖν ψηφίζεται, καὶ εἰσῄειμεν εἰσ αὐτὸ ὑπὸ γραμμάτων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 26:15)
καὶ Λυσίμαχον αὐτῆσ ἀγαγούσησ ὡσ τὸν δήμιον, καθήμενον ἤδη μέλλοντα ἀποθνῄσκειν, Εὐμηλίδησ ὁ Ἀλωπεκῆθεν ἀφείλετο, οὐ φάσκων δεῖν ἄνευ δικαστηρίου γνώσεωσ οὐδένα τῶν πολιτῶν ἀποθνῄσκειν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 45 1:2)
παράκειται δὲ τῷ ἄρχοντι κιβώτια, ὅσαπερ ἂν μέλλῃ τὰ δικαστήρια πληρωθήσεσθαι, ἔχοντα στοιχεῖον ἕκαστον, ὅπερ ἂν ᾖ τὸ τοῦ δικαστηρίου ἑκάστου εἰληχόσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 64 5:1)
ἔτι δὲ τὰ αὐτὰ συνδυαζόμενα, λέγω δ’ οἱο͂ν τὰ μὲν ἐκ πάντων τὰ δ’ ἐκ τινῶν τὰ δ’ ἐξ ἀμφοῖν οἱο͂ν εἰ τοῦ αὐτοῦ δικαστηρίου εἰε͂ν οἱ μὲν ἐκ πάντων οἱ δ’ ἐκ τινῶν, καὶ ἢ κλήρῳ ἢ αἱρέσει ἢ ἀμφοῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 285:1)
πρότερον καὶ τὴν ἐν Ἐρετρίᾳ δ’ ὀλιγαρχίαν τὴν τῶν ἱππέων Διαγόρασ κατέλυσεν ἀδικηθεὶσ περὶ γάμον, ἐκ δὲ δικαστηρίου κρίσεωσ ἡ ἐν Ἡρακλείᾳ στάσισ ἐγένετο καὶ ἡ ἐν Θήβαισ, ἐπ’ αἰτίᾳ μοιχείασ δικαίωσ μὲν στασιαστικῶσ δὲ ποιησαμένων τὴν κόλασιν τῶν μὲν ἐν Ἡρακλείᾳ κατ’ Εὐρυτίωνοσ, τῶν δ’ ἐν Θήβαισ κατ’ Ἀρχίου ἐφιλονείκησαν γὰρ αὐτοὺσ οἱ ἐχθροὶ ὥστε δεθῆναι ἐν ἀγορᾷ ἐν τῷ κύφωνι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 116:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION