헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δ’ ὁ μὲν ἀγών ἐστιν Ἀθήνησιν, οἱ δ’ αὐτοὶ δικασταί μοι καὶ μάρτυρέσ ἐστε τῶν λόγων, ἐμοὶ μὲν ἀναμιμνῄσκειν προσήκει, ὑμᾶσ δέ μοι μὴ ἀπιστεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 892)
ἤδη δὲ πολλῶν πραγμάτων φησὶ γεγενῆσθαι κριτήσ, ὥσπερ νῦν ὑμεῖσ δικασταί, καὶ τὰσ κρίσεισ οὐκ ἐκ τῶν μαρτυριῶν, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ τῶν ὁμιλιῶν, φησι ποιεῖσθαι, ἐκεῖσε ἀποβλέπων, πῶσ τὸν καθ’ ἡμέραν βίον ζῇ ὁ κρινόμενοσ, καὶ ὅντινα τρόπον διοικεῖ τὴν ἑαυτοῦ οἰκίαν, ὡσ παραπλησίωσ αὐτὸν καὶ τὰ τῆσ πόλεωσ διοικήσοντα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1532)
"ἄνδρεσ δικασταί, ἐμισθώσατό με ἑταιρεῖν αὑτῷ ἀργυρίου ὁστισδηποτοῦν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1643)
"ἀπαγαγὼν γὰρ αὐτοὺσ ἀπὸ τῶν περὶ Τίμαρχον αἰτιῶν, ἐπέστησα φέρων ἐπὶ τὸν κατήγορον καὶ Φίλιππον καὶ Φωκέασ, καὶ φόβουσ ἐπήρτησα τοῖσ ἀκροωμένοισ, ὥσθ’ ὁ μὲν φεύγων κατηγόρει, ὁ δὲ κατηγορῶν ἐκρίνετο, οἱ δὲ δικασταί, ὧν μὲν ἦσαν κριταί, ἐπελάθοντο, ὧν δ’ οὐκ ἦσαν, περὶ τούτων ἤκουον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1752)
καὶ ὅτι ταῦτ’ ἐστὶν ἀληθῆ, λαβέ μοι τὰ ψηφίσματα, καὶ τὴν ἐκμαρτυρίαν ἀνάγνωθι τὴν Ἀριστοδήμου, καὶ κάλει πρὸσ οὓσ ἐξεμαρτύρησεν, ἵν’ εἰδῶσιν οἱ δικασταί, τίσ ὁ Φιλοκράτουσ ἑταῖροσ, καὶ τίσ ὁ τὰσ δωρεὰσ Ἀριστοδήμῳ φάσκων πείσειν δοῦναι τὸν δῆμον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 192)
ἐπαινῶ δ’ εἰσ ὑπερβολὴν ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὅτι σιγῇ καὶ δικαίωσ ἡμῶν ἀκούετε·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 242)
ὅτι δ’ ἀληθῆ λέγω, λαβέ μοι τὰ ψηφίσματα, ἵνα εἰδῆτε, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, καὶ τὴν ἀνωμαλίαν αὐτοῦ καὶ τὸν φθόνον, καὶ τὴν τῶν πραγμάτων μετὰ Φιλοκράτουσ κοινωνίαν, καὶ τὸ ἦθοσ, ὡσ ἐπίβουλον καὶ ἄπιστον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 541)
ᾐσχύνοντο γὰρ οἶμαι οἱ δικασταί, εἰ φανήσεται ὁ αὐτὸσ ἀνὴρ ἐν τῇ αὐτῇ πόλει, πρώην μέν ποτε ἀναγορευόμενοσ ἐν τοῖσ ἀγῶσιν, ὅτι στεφανοῦται ἀρετῆσ ἕνεκα καὶ δικαιοσύνησ ὑπὸ τοῦ δήμου χρυσῷ στεφάνῳ, ὁ δὲ αὐτὸσ ἀνὴρ μικρὸν ἐπισχὼν ἔξεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου κλοπῆσ ἕνεκα τὰσ εὐθύνασ ὠφληκώσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 102)
ἀποκρίνομαι, ὅτι ἁπάντων τῶν τεττάρων καιρῶν κατηγορῶ σου ὅσουσ διαιρῇ, κἂν ὅ τε θεοὶ θέλωσι καὶ οἱ δικασταὶ ἐξ ἴσου ἡμῶν ἀκούωσι κἀγὼ δύνωμαι ἀπομνημονεῦσαι ἅ σοι σύνοιδα, πάνυ προσδοκῶ ἐπιδείξειν τοῖσ δικασταῖσ τῆσ μὲν σωτηρίασ τῇ πόλει τοὺσ θεοὺσ αἰτίουσ γεγενημένουσ καὶ τοὺσ φιλανθρώπωσ καὶ μετρίωσ τοῖσ τῆσ πόλεωσ πράγμασι χρησαμένουσ, τῶν δὲ ἀτυχημάτων ἁπάντων Δημοσθένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 56 1:3)
καὶ τὴν ἀκρόασιν, ὡσ ἐκεῖνοσ ἀπήγγελλεν, οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐποιοῦντο ὥσπερ νῦν γίγνεται, ἀλλ’ ἦσαν πολὺ χαλεπώτεροι οἱ δικασταὶ τοῖσ τὰ παράνομα γράφουσιν αὐτοῦ τοῦ κατηγόρου, καὶ πολλάκισ ἀνεπόδιζον τὸν γραμματέα καὶ ἐκέλευον πάλιν ἀναγιγνώσκειν τοὺσ νόμουσ καὶ τὸ ψήφισμα, καὶ ἡλίσκοντο οἱ τὰ παράνομα γράφοντεσ, οὐκ εἰ πάντασ παραπηδήσειαν τοὺσ νόμουσ, ἀλλ’ εἰ μίαν μόνον συλλαβὴν παραλλάξειαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1921)
ὁ μὲν γὰρ γραμματεὺσ ἀναγιγνώσκει τὸ παράνομον, οἱ δὲ δικασταὶ ὥσπερ ἐπῳδὴν ἢ ἀλλότριόν τι πρᾶγμ’ ἀκροώμενοι, πρὸσ ἑτέρῳ τινὶ τὴν γνώμην ἔχουσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1923)
ὁ μὲν γὰρ κατήγοροσ ἀπολογεῖται, ὁ δὲ φεύγων τὴν γραφὴν κατηγορεῖ, οἱ δὲ δικασταὶ ἐνίοτε ὧν μέν εἰσι κριταὶ ἐπιλανθάνονται, ὧν δ’ οὐκ εἰσί, περὶ τούτων ἀναγκάζονται τὴν ψῆφον φέρειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 193 1:3)
Ἀρχῖνοσ γὰρ ὁ ἐκ Κοίλησ ἐγράψατο παρανόμων Θρασύβουλον τὸν Στειριέα γράψαντά τι παρὰ τοὺσ νόμουσ, ἕνα τῶν ἀπὸ Φυλῆσ αὐτῷ συγκατελθόντων, καὶ εἷλε, νεωστὶ γεγενημένων αὐτῷ τῶν εὐεργεσιῶν, ἃσ οὐχ ὑπελογίσαντο οἱ δικασταί·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1951)
ταῦτα μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τούτοισ ποιητέα ἦν, ὑμῖν δέ γε <τὸ> ἐναντίον τούτων·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 219:1)
ἵνα τε μὴ δείσειαν οἱ δικασταί, αὐτὸσ αὐτοὺσ ἐπώπτευε στρατιὰν περιστησάμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION