헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὗ καρανιστῆρεσ ὀφθαλμωρύχοι δίκαι σφαγαί τε σπέρματόσ τ’ ἀποφθορᾷ παίδων κακοῦται χλοῦνισ, ἠδ’ ἀκρωνία, λευσμόσ τε, καὶ μύζουσιν οἰκτισμὸν πολὺν ὑπὸ ῥάχιν παγέντεσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode3)
τὰσ μὲν δίκασ, ὦ ἄνδρεσ, καὶ τὰσ διαίτασ ἐποιήσατε κυρίασ εἶναι, ὁπόσαι ἐν δημοκρατουμένῃ τῇ πόλει ἐγένοντο, ὅπωσ μήτε χρεῶν ἀποκοπαὶ εἰε͂ν μήτε δίκαι ἀνάδικοι γίγνοιντο, ἀλλὰ τῶν ἰδίων συμβολαίων αἱ πράξεισ εἰε͂ν·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 146:1)
πρεσβεῖαί τ’ ἐσεδέχοντο, αἳ τέωσ ἠρέμουν κεκελευσμέναι, καὶ δίκαι διεκρίνοντο, καὶ νῆεσ καθείλκοντο, καὶ ἡ ἄλλη παρασκευὴ πᾶσα συνεκινεῖτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 10:6)
ἀντὶ γὰρ τοῦ πείθειν ἐκείνουσ περὶ ὧν ὁ ἡγεμὼν ἀπέστειλεν, ἠναγκαζόμην αὖθισ ἐφιέναι παρ’ ἐκείνων εἰσ τὸ τοῦ ἡγεμόνοσ δικαστήριον, καὶ δύο γε ἀντὶ μιᾶσ αἱ δίκαι γίγνονται, καὶ δικαστὴσ πάλιν ὁ αὐτὸσ ὅσπερ ἐξ ἀρχῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 22:9)
ταῦτ’ οὖν ὅτ’ ἀντ’ Αἰγινητῶν καὶ τοῦ πολιορκεῖν Ποτίδαιαν ἔκριναν παθεῖν ἡμᾶσ, τί φαῖεν ἂν αὐτοὺσ δεῖν ἀντὶ τοῦ τὴν Καδμείαν κατασχεῖν εἴσω παρελθόντασ ἐν εἰρήνῃ καὶ συνθήκαισ ταῖσ χρησταῖσ ταύταισ, ὦ γῆ καὶ θεοὶ καὶ δίκαι, αἷσ, ἵν’ ἐξ ἑτέρων εἰσ ἕτερον ἔλθω, ἀλλ’ ἐῶ τό γε νῦν τοῦτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 3:8)
οὗ μὲν γὰρ νόμοσ καὶ δίκαι, ἐνταῦθα καὶ ῥητορικὴ καὶ λόγοι, οὗ δ’ ὑπερτέρα χεὶρ ἀφαιρεῖται τὸ δίκαιον, οὐδὲν ἴδοισ ἂν ἐκεῖ ῥητορικῇ διοικούμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 52:13)
εἰ δὲ πρὸσ πᾶσι τοῖσ ἄλλοισ καὶ τοῦτ’ Ἀθηναίων ἐπίσημον, βουλαὶ καὶ δίκαι καὶ τὸ μετὰ πλείστων τε καὶ καλλίστων τῶν ψηφισμάτων ἑκασταχόσε χωρεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 18:4)
γραφαὶ δὲ καὶ δίκαι λαγχάνονται πρὸσ αὐτόν, ἃσ ἀνακρίνασ εἰσ τὸ δικαστήριον εἰσάγει, γονέων κακώσεωσ αὗται δ’ εἰσὶν ἀζήμιοι τῷ βουλομένῳ διώκειν, ὀρφανῶν κακώσεωσ αὗται δ’ εἰσὶ κατὰ τῶν ἐπιτρόπων, ἐπικλήρου κακώσεωσ αὗται δ’ εἰσὶ κατὰ τῶν ἐπιτρόπων καὶ τῶν συνοικούντων, οἴκου ὀρφανικοῦ κακώσεωσ εἰσὶ δὲ καὶ αὗται κατὰ τῶν ἐπιτρόπων, παρανοίασ, ἐάν τισ αἰτιᾶταί τινα παρανοοῦντα τὰ ὑπάρχοντα ἀπολλύναι, εἰσ δατητῶν αἱρ́εσιν, ἐάν τισ μὴ θέλῃ κοινὰ τὰ ὄντα νέμεσθαι, εἰσ ἐπιτροπῆσ κατάστασιν, εἰσ ἐπιτροπῆσ διαδικασίαν, εἰσ ἐμφανῶν κατάστασιν, ἐπίτροπον αὑτὸν ἐγγράψαι, κλήρων καὶ ἐπικλήρων ἐπιδικασίαι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 56 6:1)
λαγχάνονται δὲ καὶ αἱ τοῦ φόνου δίκαι πᾶσαι πρὸσ τοῦτον, καὶ ὁ προαγορεύων εἴργεσθαι τῶν νομίμων οὗτόσ ἐστιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 57 2:3)
εἰσὶ δὲ φόνου δίκαι καὶ τραύματοσ, ἂν μὲν ἐκ προνοίασ ἀποκτείνῃ ἢ τρώσῃ, ἐν Ἀρείῳ πάγῳ, καὶ φαρμάκων, ἐὰν ἀποκτείνῃ δούσ, καὶ πυρκαϊᾶσ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 57 3:1)
δίκαι δὲ λαγχάνονται πρὸσ αὐτὸν ἴδιαι μὲν αἵ τε τοῖσ μετοίκοισ καὶ τοῖσ ἰσοτελέσι καὶ τοῖσ προξένοισ γιγνόμεναι·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 58 2:1)
διόπερ ἐνίοισ οὐκ εἰσὶ τούτων δίκαι, ἀλλ’ οἰόνται δεῖν στέργειν τοὺσ κατὰ πίστιν συναλλάξαντασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 142:3)
ἐγκλήματα δὲ καὶ δίκαι, καὶ ὅσα ἄλλα ταῖσ πόλεσιν ὑπάρχειν φησὶ κακά, πάνθ’ ὑπάρξει καὶ τούτοισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 84:2)
περὶ ὧν γὰρ αἱ δίκαι γίνονται, τρία ταῦτ’ εἶναι τὸν ἀριθμόν, ὕβριν βλάβην θάνατον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 165:2)
Χαρώνδου δ’ ἴδιον μὲν οὐδέν ἐστι πλὴν αἱ δίκαι τῶν ψευδομαρτυριῶν πρῶτοσ γὰρ ἐποίησε τὴν ἐπίσκηψιν, τῇ δ’ ἀκριβείᾳ τῶν νόμων ἐστὶ γλαφυρώτεροσ καὶ τῶν νῦν νομοθετῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 316:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION