헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μὴν τά γε ὁρώμενα κρείττω διηγήσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 1:12)
τὸ δὲ τοῦ Λυσίου καὶ διηγήσεωσ ἄξιον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 15:13)
οὐδὲ γὰρ, ὦ ἄριστε ἀνδρῶν, οἱ δικασταὶ τοῦτον τὸν τρόπον κρίνουσι καὶ προοιμίου τινὸσ ἢ διηγήσεωσ ἀκούσαντεσ ἀπαλλάττονται, οὐδὲ αὖ ταῦτα παρέντεσ πρὸσ μέροσ τι τῶν εἰκότων συνῆλθον, ἢ ὅσον μιᾶσ τινοσ μαρτυρίασ ἀκοῦσαι ἢ τῆσ ἐπανόδου τῶν εἰρημένων, ἀλλ’ ἀκούσαντεσ ἀπ’ ἀρχῆσ εἰσ τέλοσ οὕτω τὴν ψῆφον φέρουσι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 7:7)
διὸ οἱ πολλοὶ οὐδὲν δέονται διηγήσεωσ, οἱο͂ν εἰ θέλεισ Ἀχιλλέα ἐπαινεῖν ἴσασι γὰρ πάντεσ τὰσ πράξεισ, ἀλλὰ χρῆσθαι αὐταῖσ δεῖ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 3:2)
οὐ μόνον γὰρ τὸ συνεχὲσ τῆσ διηγήσεωσ διὰ τὴν ἀκαιρίαν τῶν ἐπεισαγομένων λόγων διασπῶσιν, ἀλλὰ καὶ τῶν φιλοτίμωσ ἐχόντων πρὸσ τὴν τῶν πράξεων ἐπίγνωσιν μεσολαβοῦσι τὴν ἐπιθυμίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 1 1:2)
αἱ μὲν γὰρ ἡμιτελεῖσ πράξεισ οὐκ ἔχουσαι συνεχὲσ ταῖσ ἀρχαῖσ τὸ πέρασ μεσολαβοῦσι τὴν ἐπιθυμίαν τῶν φιλαναγνωστούντων, αἱ δὲ τὸ τῆσ διηγήσεωσ συνεχὲσ περιλαμβάνουσαι μέχρι τῆσ τελευτῆσ ἀπηρτισμένην τὴν τῶν πράξεων ἔχουσιν ἀπαγγελίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 1 3:1)
αὕτη μέντοι, καθάπερ νότιόσ τισ αὖρα, μέχρι προοιμίου καὶ διηγήσεωσ αὐτὸν ἄγει, ὅταν δ’ εἰσ τοὺσ ἀποδεικτικοὺσ ἔλθῃ λόγουσ, ἀμυδρά τισ γίνεται καὶ ἀσθενήσ, ἐν δὲ δὴ τοῖσ παθητικοῖσ εἰσ τέλοσ ἀποσβέννυται·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 13 2:6)
τότε δὲ μερίσασ αὐτὰσ κατὰ κεφάλαια καὶ παρ’ ἕκαστον αὐτῶν τὰσ πίστεισ παρατιθεὶσ ἐκμηκύνει τε μᾶλλον καὶ ἐκβαίνει τὸ τῆσ διηγήσεωσ σχῆμα, τῷ συμφέροντι χρώμενοσ.
(디오니시오스, chapter 145)
οἰόμαι δὲ καὶ τὰσ τέχνασ τῶν λόγων, ἐν αἷσ εἴρηταί τι περὶ διηγήσεωσ ἀξιόλογον, οὐκ ἐξ ἄλλων τινῶν μᾶλλον ἢ τῶν ὑπὸ Λυσίου γραφεισῶν εἰληφέναι τὰ παραγγέλματα καὶ τὰσ ἀφορμάσ.
(디오니시오스, chapter 182)
μέν, ὑπὸ δὲ Λακεδαιμονίων πλαττομένην, τὴν Ἀθήνηθεν ἀποσταλεῖσαν Κερκυραίοισ κατὰ Κορινθίων συμμαχίαν, οὐκ ἀπὸ τῆσ ἀληθοῦσ καὶ αὐτῷ δοκούσησ τὴν ἀρχὴν πεποίηται τῆσ διηγήσεωσ, ἀλλ’ ἀπὸ τῆσ ἑτέρασ, κατὰ λέξιν οὕτωσ γράφων·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 10 2:1)
ἥ τε γὰρ φύσισ ἀπῄτει τὰ πρότερα τῶν ὑστέρων ἄρχειν καὶ τἀληθῆ πρὸ τῶν ψευδῶν λέγεσθαι, ἥ τε τῆσ διηγήσεωσ εἰσβολὴ κρείττων ἂν ἐγίνετο μακρῷ, τοιαύτησ οἰκονομίασ τυχοῦσα.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 112)
ὃ δὴ καὶ πεποίηκεν ὁ ἀνὴρ ἐπὶ τῷ τέλει τοῦ προοιμίου, μέλλων ἄρχεσθαι τῆσ διηγήσεωσ, ἐν ἐλάττοσιν ἢ πεντήκοντα στίχοισ·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 19 2:4)
ὁ δὲ δὴ ναυπηγὸσ ὁ Κορίνθιοσ Ἀμεινοκλῆσ ὁ κατασκευάσασ Σαμίοισ πρῶτοσ τέτταρασ τριήρεισ, καὶ ὁ Σάμου τύραννοσ Πολυκράτησ ὁ Ῥήνειαν ἑλὼν καὶ ἀναθεὶσ τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Δηλίῳ, καὶ οἱ Φωκαεῖσ οἱ Μασσαλίαν οἰκίσαντεσ ὅτι ναυμαχίᾳ Καρχηδονίουσ ἐνίκων, καὶ τὰ ἄλλα ὅσα τούτοισ ἐστὶν ὅμοια, τίνα καιρὸν εἶχε πρὸ τῆσ διηγήσεωσ λέγεσθαι;
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 19 3:4)
ποιήσομαι δὲ οὐ χωρὶσ ὑπὲρ ἑκάστησ ἰδέασ τὸν λόγον, ὑποτάττων αὐταῖσ τὴν Θουκυδίδου λέξιν, ἀλλὰ κατὰ περιοχάσ τινασ καὶ τόπουσ, μέρη λαμβάνων τῆσ τε διηγήσεωσ καὶ τῶν ῥητορειῶν καὶ παρατιθεὶσ τοῖσ τε πραγματικοῖσ καὶ τοῖσ λεκτικοῖσ κατορθώμασιν ἢ ἁμαρτήμασι τὰσ αἰτίασ, δι’ ἃσ τοιαῦτά ἐστι·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 252)
καὶ οὕτω γε φθονερῶσ, ὥσ2τε καὶ τῇ πόλει τῇ ἑαυτοῦ τὰσ φανερὰσ αἰτίασ τοῦ πολέμου περιάπτειν, ἑτέραισ ἔχοντα πολλαῖσ ἀφορμαῖσ περιάψαι τὰσ αἰτίασ, καὶ ἄρξασθαί γε τῆσ διηγήσεωσ μὴ ἀπὸ τῶν Κερκυραϊκῶν, ἀλλ’ ἀπὸ τῶν κρατίστων τῆσ πατρίδοσ ἔργων, ἃ μετὰ τὸν Περσικὸν πόλεμον εὐθὺσ ἔπραξεν ὧν ὕστερον οὐκ ἐν ἐπιτηδείῳ τόπῳ μνήμην ἐποιήσατο φαύλωσ πωσ καὶ ἐξ ἐπιδρομῆσ, διελθόντα δὲ ταῦτα μετὰ πολλῆσ εὐνοίασ ὡσ ἄνδρα φιλόπολιν ἔπειτ’ ἐπενεγκεῖν, ὅτι τούτων φθόνῳ καὶ δέει προελθόντεσ Λακεδαιμόνιοι προφάσεισ ὑποθέντεσ ἑτεροίασ ἦλθον ἐπὶ τὸν πόλεμον, καὶ τότε λέγειν τὰ Κερκυραϊκὰ καὶ τὸ κατὰ Μεγαρέων ψήφισμα καὶ εἴ τι ἄλλο τοιοῦτο λέγειν ἐβούλετο.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 9:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION