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τάσ τε ἄλλασ ἀποικίασ καθ’ ἕκαστον
διηγεῖσθαι
μακρὸσ ἂν εἰή λόγοσ.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης
14:1)
ἐπειδὴ γὰρ ἐδόκει τὸ ἐν τῷ Συμποσίῳ εἰρημένον ἄδοξον εἶναι τὰ ἐν ταῖσ παιδιαῖσ
διηγεῖσθαι
, καὶ οὐδεὶσ ἂν πολιτικὸσ τοῦτο ἐποίησεν ἀδόξου ὄντοσ αὐτοῦ, μετὰ παραιτήσεωσ προήγαγεν ἀλλ’ ἔμοιγε δοκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 8:2)
Λητώ τε γὰρ, εἰ καὶ μικρὸν ὕστερον ἁρμόσει περὶ τῶν θείων
διηγεῖσθαι
, λυσαμένη τὴν ζώνην ἐν Ζωστῆρι τῆσ Ἀττικῆσ καὶ λιποῦσα τὴν ἐπωνυμίαν τῷ τόπῳ, βαδίζουσα ἀεὶ εἰσ τὸ πρὸσ ἑώ τῆσ Προνοίασ Ἀθηνᾶσ ἡγουμένησ, ἀπ’ ἄκρασ τῆσ Ἀττικῆσ ἐπιβᾶσα τῶν νήσων εἰσ Δῆλον καταίρει καὶ τίκτει δὴ τοὺσ θεοὺσ τήν τε Ἄρτεμιν καὶ τὸν πατρῷον Ἀπόλλω τῇ πόλει, ἥ τ’ ἀπὸ τῆσ Ἀσίασ ἐπὶ τοὺσ Ἕλληνασ πρώτη διαβᾶσα δύναμισ διὰ τῶν νήσων προσέσχεν εἰσ Μαραθῶνα, καλῶσ ὑπὸ τῆσ φύσεωσ ἀχθεῖσα τοῦ τόπου πρὸσ τὸ δοῦναι δίκην ὧν ἐπεβούλευσε τοῖσ Ἕλλησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
7:7)
ἃ δ’ ἐστὶ τῶν παλαιῶν ἐντιμότατα καὶ ὥσπερ ἀρχὴ τοῖσ πολλοῖσ
διηγεῖσθαι
, Ἡρακλέουσ ἀπελθόντοσ ἐξ ἀνθρώπων ἡ μὲν πόλισ καὶ νεὼσ καὶ βωμοὺσ ἱδρύεται πρώτη, καθάπερ καὶ πρόσθεν τοῖσ μυστηρίοισ ἐτίμησε πρῶτον ξένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
19:1)
καὶ τὸ μὲν ἀξίωμα τῶν στρατοπέδων, ἢ τὴν παράταξιν τῶν βαρβάρων, ὡσ ἐτάχθη διὰ τῆσ Βοιωτίασ, ἢ τὰ πρὸ τῆσ μάχησ
διηγεῖσθαι
διατριβή ἐστι τῆσ σπουδῆσ οὐκ ἐφικνουμένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
56:6)
χρησάμενοι δ’ ἀμφοτέροισ, καὶ τῇ παρὰ τοὺσ ἀγῶνασ ἀνδρείᾳ καὶ τῷ μετὰ τὰσ πράξεισ ἃ δεῖ βουλεύσασθαι, οὕτωσ ἀνεκτήσαντο τὴν πόλιν ὥστ’ εἴ τισ βούλοιτο μὴ πάντα
διηγεῖσθαι
, ἐνεῖναι κλέψαι τὴν συμβᾶσαν ἐπὶ τοῦ πολέμου συμφοράν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
76:1)
ὥσπερ οἱ ὑπ’ ἔρωτοσ κατεχόμενοι πρὸσ τοὺσ κομιδῆ παῖδασ οὐκ ἐθέλουσι
διηγεῖσθαι
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Σμυρναϊκὸσ πολιτικός
6:9)
ἑκάστη γὰρ τῶν ἡμετέρων ἡμερῶν, ὡσαύτωσ δὲ νυκτῶν, ἔχει συγγραφὴν, εἴ τισ παρὼν, ἢ τὰ συμπίπτοντα ἀπογράφειν ἐβούλετο, ἢ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν
διηγεῖσθαι
, ὧν τὰ μὲν ἐκ τοῦ φανεροῦ παρὼν, τὰ δὲ τῇ πομπῇ τῶν ἐνυπνίων ἐνεδείκνυτο, ὅσα γε δὴ καὶ ὕπνου λαχεῖν ἐξῆν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
2:8)
ταῦτα δὲ ὕστερον ὡσ ὄναρ
διηγεῖσθαι
καὶ τοὺσ ἀκούοντασ θαυμάζειν καὶ λέγειν ὡσ ἄρα τοῦτο αἴτιον εἰή τοῦ διψῆν μὲν, μὴ δύνασθαι δὲ πιεῖν, τὸ τρέπεσθαι εἰσ ὄξοσ τὰ σιτία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
3:16)
ταῦτα καὶ ὡσ ὄναρ μοι φανθέντα αὖθισ
διηγεῖσθαι
πρὸσ αὐτὸν τὸν Ζήνωνα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
5:12)
ταῦτα καὶ ὕστερον πρὸσ Κοδρᾶτον τὸν ἡγεμόνα ἐδόκουν ὡσ ὄναρ
διηγεῖσθαι
, καὶ τὸν εἰπεῖν, ποίησον οὕτω·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
7:2)
ταῦτα καὶ ὕστερον ὡσ ὀνείρατα φανθέντα πρὸσ Πέλοπα κατὰ ῥῆμα ἐδόκουν
διηγεῖσθαι
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
10:7)
ὅτι μὲν δὴ τῷ παντὶ φρικωδέστερον καὶ ἐναργέστερον αὐτὰσ τὰσ ὄψεισ καθαρὰσ
διηγεῖσθαι
δῆλον, ἀνάγκη δὲ ἐπὶ τῶν πλείστων χρῆσθαι τῇ ὑποθέσει ᾗπερ ἐνεστησάμην, καὶ κεφάλαια ἐπιτρέχειν, ὅπωσ ἂν ἀπαντᾷ τῷ λόγῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
7:9)
καὶ οὐκ ἔφθημεν ἡμεῖσ ἀρξάμενοι πρὸσ αὐτὸν λόγου, καὶ ὃσ ἄρχεται
διηγεῖσθαι
ἡμῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
8:14)
ἄτοπον γὰρ εἰ μέν τι τῷ σώματι καὶ κατ’ οἶκον ἔδωκεν ἰάμα,
διηγεῖσθαι
τοῦτ’ ἂν καὶ αὐτὸν καὶ ἕτερον, ἐκεῖνα δὲ ἃ ὁμοῦ τὸ σῶμα ἀνίστη, τὴν ψυχὴν ἐπερρώννυ, τοὺσ λόγουσ ηὖξε μετ’ εὐδοξίασ, ταῦτα δὲ οὑτωσὶ παρελθεῖν σιωπῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι ε#
8:10)
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