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τῃδὶ
διεὶσ
τὴν χεῖρα διὰ τῆσ θαλαμιᾶσ καὶ τῇδ’.
(아리스토파네스, Peace, Episode 1:4)
"καὶ ἔστιν ὅμοιον ὡσ ἂν εἴ τισ μέλι πίνοι
διεὶσ
τούτου δὲ καὶ πολὺ ἥδιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 102 1:5)
ἀμίαν τε χήραν, θηρίον καλὸν σφόδρα, θρίοισι ταύτην ἅλισ ἐλᾳδίῳ
διεὶσ
ἐσπαργάνωσα περιπάσασ ὀρίγανον ἐνέκρυψὰ θ’ ὥσπερ δαλὸν εἰσ πολλὴν τέφραν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 41 3:4)
τούτου τὴν κεφαλὴν ἕψειν μηδὲν προσενεγκὼν ἥδυσμ’, ἀλλ’ ἐσ ὕδωρ μόνον ἐνθεὶσ καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθεσ τρίψασ, κἂν ἄλλο τι χρῄζῃσ, δριμὺ
διεὶσ
ὄξοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 131 1:5)
προεστεῶσι δὲ τῇ θύρῃ καὶ εἰρομένοισ ὁκοῖόν τι εἰή,
διεὶσ
δάκτυλον ἐκ τῆσ κληΐθρησ ἔδειξ’ ἂν ὡσ ἔβρυον τοῦ κακοῦ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. ia'. FEREKUDHS 7:12)
Τοῖσι δὲ ἐμπύοισι σκίλλησ καταταμὼν κυκλίσκουσ ἕ ψεε ἐν ὕδατι, καὶ ἀποζέσασ εὖ μάλα ἀπόχεον, καὶ ἐπιχέασ ἄλλο ἕψεε, ἑώσ ἂν ἁπτομένῳ δίεφθον καὶ μαλθακὸν φανῇ‧ εἶτα τρίψασ λεῖον, ξύμμισγε κύμινον πεφρυγμένον, καὶ λευκὰ σήσαμα, καὶ ἀμυγδάλασ νέασ τρίψασ ἐν μέλιτι, ἐκλεικτὸν δίδου, καὶ ἐπὶ τούτῳ οἶνον γλυκύν‧ Ῥοφήματα δὲ, μήκωνοσ τῆσ λευκῆσ ὑποτρίψασ ὁκόσον λεκίσκιον, ὕδατι
διεὶσ
σητανίου πλύματι ἀλεύρου, ἑψήσασ, μέλι ἐπιχέασ, χλιερὸν ἐπιῤῬοφέων, οὕτω διαγέτω τὴν ἡμέρην‧ εἶτα ἐσ τὰ ἀποβαίνοντα λογιζόμενοσ τὸ δεῖπνον δίδου.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ.
, 30.1)
Ἑτέρη θεραπείη‧ ἐκβαλὼν τὴν ἕδρην ὡσ μάλιστα, αἰονᾷν ὕδατι θερμῷ, ἔπειτα ἀποτάμνειν τῶν αἱμοῤῬοί̈δων τὰ ἄκρα‧ φάρμακον δὲ προκατασκευασθῆναι πρὸσ τὴν τομὴν τόδε‧ οὐρήσασ ἐσ χαλκεῖον, ἐπίπασσον ἐπὶ τὸ οὖρον χαλκοῦ ἄνθοσ ὀπτοῦ καὶ τετριμμένου λείου, ἔπειτα
διεὶσ
, καὶ κινήσασ τὸ χαλκεῖον, ξήρανον ἐν τῷ ἡλίῳ‧ ὅταν δὲ ξηρὸν γένηται, συνξύσασ τρῖψον λεῖον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΙΜΟΡΡΟΙΔΩΝ.
, 3.1)
Ἢν δὲ ἐν χωρίῳ ᾖ, ὃ μὴ οἱο͂́ν τε τάμνειν, βαθείη δὲ καὶ ἡ σύριγξ, ἄνθει χαλκοῦ καὶ σμύρνῃ καὶ λίτρῳ οὔρῳ
διεὶσ
, κλύζειν, καὶ ἐσ τὸ στόμα τῆσ σύριγγοσ μολύβδιον ἐντιθέναι, ὅπωσ μὴ ξυμφύηται‧ κλύζειν δὲ πτεροῦ σύριγγα προσδήσασ πρὸσ κύστιν, καὶ καθεὶσ ἐσ τὴν σύριγγα, πρὸσ τοῦτο διάγειν κλύζων.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΣΥΡΙΓΓΩΝ.
, 6.1)
ὡσ ἀετὸσ σκεπάσαι νοσσιὰν αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τοῖσ νεοσσοῖσ αὐτοῦ ἐπεπόθησε,
διεὶσ
τὰσ πτέρυγασ αὐτοῦ ἐδέξατο αὐτοὺσ καὶ ἀνέλαβεν αὐτοὺσ ἐπὶ τῶ μεταφρένων αὐτοῦ.
(70인역 성경, 신명기 32:11)
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