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κατάλογον ἀποφαίνων, τοιούτων εἰσηγητὴσ αὐτῷ καὶ
διδάσκαλοσ
ἔργων ἐγένετο, ἐξ ὧν ἐκεῖνοσ μὲν φεύγει τὴν πατρίδα, οὗτοσ δ’ αὐτοῦ τὰ τῆσ φυγῆσ ἐφόδια προλαβὼν τρία τάλαντα ἀπεστέρηκε, Νικόδημοσ δ’ ὁ Ἀφιδναῖοσ ὑπ’ Ἀριστάρχου τετελεύτηκε βιαίῳ θανάτῳ, ἐκκοπεὶσ ὁ δείλαιοσ ἀμφοτέρουσ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ καὶ τὴν γλῶτταν ἐκτμηθείσ, ᾗ ἐπαρρησιάζετο πιστεύων τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1721)
ὁ γὰρ διώκων πρότεροσ ἐξ ἀρχῆσ λέγων γένοιτ’ ἂν ὀρθῶσ πράγματοσ
διδάσκαλοσ
.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode9)
ναρθηκοπλήρωτον δὲ θηρῶμαι πυρὸσ πηγὴν κλοπαίαν, ἣ
διδάσκαλοσ
τέχνησ πάσησ βροτοῖσ πέφηνε καὶ μέγασ πόροσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 1:6)
ἡ σή, Προμηθεῦ, συμφορὰ
διδάσκαλοσ
.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 5:12)
καὶ παρὼν ὁ Σάμιοσ Θεόδοτοσ ὁ ῥήτωρ,
διδάσκαλοσ
ὢν τοῦ παιδόσ, ἀθέμιστον εἰσηγεῖτο ἔργον, ἐνεδρεῦσαι καὶ κτεῖναι Πομπήιον ὡσ χαριουμένουσ Καίσαρι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 12 2:7)
Οἱ μὲν δὴ τὸν Ἀλέξανδρον ἐκ τούτων εἵλοντο σφίσι πρυτανεύειν, ἥπερ ἐστὶν ἀρχὴ παρ’ αὐτοῖσ μάλιστα αὐτοκράτωρ, καὶ ναυαρχεῖν Μνασέαν, ἔπεμπον δ’ ὅμωσ ἐσ τὸν Κάσσιον ἔτι πρεσβευτὴν Ἀρχέλαον, ὃσ ἐν Ῥόδῳ τὰ Ἑλληνικὰ
διδάσκαλοσ
γεγένητο τῷ Κασσίῳ, δεησόμενον ἤδη τόνδε τοῦ Κασσίου λιπαρέστερον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 2:8)
" Πολυβίου δ’ αὐτοῦ ἐρομένου σὺν παρρησίᾳ ̔καὶ γὰρ ἦν αὐτοῦ καὶ
διδάσκαλοσ̓
ὅ τι βούλοιτο ὁ λόγοσ, φασὶν οὐ φυλαξάμενον ὀνομάσαι τὴν πατρίδα σαφῶσ, ὑπὲρ ἧσ ἄρα, ἐσ τἀνθρώπεια ἀφορῶν, ἐδεδίει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 6:3)
Ἢν δὲ ἀναφέρῃ μὲν ἤδη τὴν αἴσθησιν, βάροσ μέν τι ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ, καὶ ἦχοσ, ἢ βόμβοσ ἐῄ, καὶ διὰ τοῦ στόματοσ ἄγειν φλέγμα, μαστίχην τὰ πρῶτα ἐσ μάσησιν διδόντα, ὡσ ξυνεχὲσ ἀποπτύοι· ἔπειτα δ’ αὖθισ ἀσταφίδοσ ἀγρίησ, κόκκου τοῦ τῆσ Κνίδου, πάντων δὲ μάλιστα σινήπιοσ, ὅτι τε ξύνηθεσ, ἀτὰρ ἠδὲ ὅτι τῶν ἄλλων μᾶλλον τόδε φλεγμάτων ἀγωγόν· κἢν μὲν καταπίῃτισ ἑκὼν, ἱκανὸν μὲν τὰ ἐν τῷ στομάχῳ λῦσαι· δυνατὸν δὲ καὶ ὑγρῆναι γαστέρα καὶ φύσασ ἀγαγεῖν · καὶ γάρ μοί κοτε ἐκ ξυντυχίησ τάδε ξυνέβη, καταπιόντοσ τοῦ ἀνθρώπου κατὰ γνώμην τὴν ἐμήν· ἀγαθὴ δὲ
διδάσκαλοσ
ἡ πείρη· χρὴ δὲ καὶ αὐτὸν πειρῆν· εὐλαβίη γὰρ ἀπειρίη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
138)
καὶ ἐοίκεν ἀμφοτέρων
διδάσκαλοσ
αὐτὴ καταστῆναι, τῆσ τέχνησ καὶ τῆσ προαιρέσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀθηνᾶ
5:16)
ἀλλ’ εἴπερ ἐμοὶ σαφὴσ ὁ
διδάσκαλοσ
, εἰκὸσ δὲ παντὸσ μᾶλλον, ἐν ὅτῳ δὲ ταῦτ’ ἐδίδαξε τρόπῳ καὶ ὅπωσ ἐν τοῖσ ἱεροῖσ λόγοισ εἴρηται, οὗτόσ ἐσθ’ ὁ τὸ πᾶν ἄγων καὶ νέμων σωτὴρ τῶν ὅλων καὶ φύλαξ τῶν ἀθανάτων, εἰ δὲ θέλεισ τραγικώτερον εἰπεῖν, ἔφοροσ οἰάκων, σώζων τά τε ὄντα ἀεὶ καὶ τὰ γιγνόμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν
2:7)
ἐφαψάμενοσ δὲ τοῖσ χρόνοισ τῆσ ἡλικίασ ἁπάντων τῶν ἐνδοξοτάτων τῶν μὲν ἀρχαιοτάτων μαθητὴσ, τῶν δ’ ἐπὶ τούτοισ ἁπάντων τῶν μὲν
διδάσκαλοσ
, τῶν δὲ συνεργὸσ κατέστη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος
2:11)
μή μου πύθῃ, φησὶ, ποίαν τέχνην ἐκέκτητο, ἢ τίσ
διδάσκαλοσ
αὐτοῦ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
21:8)
ὅ τι γὰρ ἂν φαίησ ἁρμόττει τὸ τοιοῦτον ἀκοῦσαι τῷ ῥήτορι, ἄρχων, προστάτησ,
διδάσκαλοσ
, πάντα ταῦτ’ ἐστὶ τοῦ ῥήτοροσ τὰ ὀνόματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
43:9)
τί δὲ ὁ σὸσ
διδάσκαλοσ
καὶ ἑταῖροσ Σωκράτησ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
81:8)
ἀλλ’ οὐ ταῦτά γ’ ἐστὶν ὧν προϋπέδειξεν αὐτοῖσ ὁ
διδάσκαλοσ
οὐδ’ ὧν ἐπαιδεύοντο, ἀλλ’ ἐκεῖνοσ μὲν ὅπωσ ὀρθῶσ γράφωσιν εἰσηγεῖτο, καὶ ἅ γε σώζουσι, τῶν ἐκείνου μαθημάτων σώζουσι, ταῦτα δὲ αὐτῶν ἐστιν ἁμαρτήματα, εἴτ’ ἐνδείᾳ μαθήσεωσ εἴτε ῥᾳθυμίᾳ εἴθ’ ὅπωσ δή ποτε ἐπακολουθήσαντα, πλὴν οὐ δι’ ἐκεῖνόν γε οὐδὲ τὴν παρ’ ἐκείνου συντέλειαν, οὐ μᾶλλόν γ’ ἢ καὶ οἱ τῶν τροφῶν ἀποροῦντεσ διὰ τοὺσ πορίσαντασ καὶ διδόντασ αὐτοῖσ ἀποροῦσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
110:10)
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