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ἀλλ’ εἴπερ
διδάξει
, προστάξει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
32:3)
ἐπιστήμη μὲν γὰρ πᾶσα ἢ τοῦ ἀεὶ ἢ τοῦ ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ ‐ πῶσ γὰρ ἢ μαθήσεται ἢ
διδάξει
ἄλλον;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 38:1)
περὶ οὗ καὶ αὐτοῦ
διδάξει
τι ἡμᾶσ ὁ Πλούταρχοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 5:1)
αὐτὸσ μὲν γὰρ ἐργολάβοσ εἶναι, τῶν δὲ υἱῶν ὁ μὲν
διδάξει
, ὁ δὲ αὐλήσει, προσδεῖ γ’, ἔφη ὁ Στρατόνικοσ, ’ἔτι ἑνόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 43 1:2)
πρὸσ δὲ Θετταλοὺσ πρεσβείαν πέμπειν, ἣ τοὺσ μὲν
διδάξει
ταῦτα, τοὺσ δὲ παροξυνεῖ·
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Β
16:2)
σκοπεῖτ’ ἐν ἅπασι τοῖσ λόγοισ, ὁπόσουσ ἂν λέγῃ, εἴ τι δυνήσεται τοιοῦτον εἰπεῖν δι’ οὗ
διδάξει
ὡσ ἔστι δίκαιον τὸν τιθέντα νόμον ταὐτὰ προστάξαι περὶ τῶν παρεληλυθότων καὶ τέλοσ ἐσχηκότων καὶ περὶ τῶν μελλόντων γενήσεσθαι·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
268:3)
πολὺ γὰρ ἐμοῦ σαφέστερον
διδάξει
.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου
18:4)
πολλοῖσ δὲ καὶ ἀθρόοισ εἰσ ταὐτὸ συνιοῦσιν, ὅτι δέονται παιδείασ κρείττονοσ καὶ ἐπιμελεστέρασ, εἰ μέλλουσιν εὐδαίμονεσ ἔσεσθαι τῷ ὄντι κατ’ ἀλήθειαν, ἀλλὰ μὴ δόξῃ τῶν πολλῶν ἀνθρώπων, ὥσπερ νῦν, ἥτισ αὐτοὺσ μεταπείσει καὶ
διδάξει
ὅτι τούτων μὲν οὐδέν ἐστιν ἀγαθόν, ὑπὲρ ὧν σπουδάζουσι καὶ πάσῃ προθυμίᾳ κτῶνται, καὶ νομίζουσιν, ὅσῳ ἂν πλείω κτήσωνται, τοσούτῳ ἄμεινον βιώσεσθαι καὶ μακαριώτερον·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ.
39:3)
τίσ οὖν
διδάξει
σ’ ἄλλοσ ἢ τὰ σ’ ὄμματα;
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 1:19)
ἐν Αἰγύπτῳ παρὰ τοῖσ ἐκεῖ σοφοῖσι, φέρε δέ, ἢν πρίωμαί σε, τί με
διδάξει
;
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 3:4)
τὸ γὰρ ἅγιον πνεῦμα
διδάξει
ὑμᾶσ ἐν αὐτῇ τῇ ὡρ́ᾳ ἃ δεῖ εἰπεῖν.
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 3 577:1)
ὁ δὲ παράκλητοσ, τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃ πέμψει ὁ πατὴρ ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἐκεῖνοσ ὑμᾶσ
διδάξει
πάντα καὶ ὑπομνήσει ὑμᾶσ πάντα ἃ εἶπον ὑμῖν ἐγώ.
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 6 467:1)
ἔστι δὲ τοῖσ ἐκτὸσ τῆσ Ἄλτεωσ μὲν Ἀρτέμιδοσ Ἀγοραίασ βωμόσ, ἐν δεξιᾷ δὲ τοῦ Λεωνιδαίου, πεποίηται δὲ καὶ Δεσποίναισ ‐ τὰ δὲ ἐσ τὴν θεὸν ἥντινα ὀνομάζουσι Δέσποιναν
διδάξει
μοι τοῦ λόγου τὰ ἐσ Ἀρκάδασ ‐ , μετὰ δὲ τοῦτον ἔστιν Ἀγοραίου Διὸσ βωμόσ, πρὸ δὲ τῆσ καλουμένησ Προεδρίασ Ἀπόλλωνοσ ἐπωνυμίαν Πυθίου καὶ μετ’ αὐτὸν Διονύσου·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 15 6:2)
εἰ γὰρ ἐθέλεισ ἐννοῆσαι τὸ κολάζειν, ὦ Σώκρατεσ, τοὺσ ἀδικοῦντασ τί ποτε δύναται, αὐτό σε
διδάξει
ὅτι οἵ γε ἄνθρωποι ἡγοῦνται παρασκευαστὸν εἶναι ἀρετήν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
124:2)
ὅπωσ ὅτι τισ ἂν ἀδικήσῃ μέγα ἢ σμικρόν, ὁ νόμοσ αὐτὸν
διδάξει
καὶ ἀναγκάσει τὸ παράπαν εἰσ αὖθισ τὸ τοιοῦτον ἢ μηδέποτε ἑκόντα τολμῆσαι ποιεῖν ἢ διαφερόντωσ ἧττον πολύ, πρὸσ τῇ τῆσ βλάβησ ἐκτίσει.
(플라톤, Laws, book 9 60:1)
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