헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δὲ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν βουλὴ τὴν μὲν τάξιν εἶχε τοῦ διατηρεῖν τοὺσ νόμουσ, διῴκει δὲ τὰ πλεῖστα καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐν τῇ πόλει, καὶ κολάζουσα καὶ ζημιοῦσα πάντασ τοὺσ ἀκοσμοῦντασ κυρίωσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 3 6:1)
τούτων δ’ ἑκάστουσ ἣν παρέλαβον τάξιν διατηρεῖν μήτε ἀφημερεύοντασ μήτε ἀποκοιτοῦντασ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 50:4)
ἐπειδὴ Φίλιπποσ ἃσ μὲν κατείληφε πόλεισ τῶν ἀστυγειτόνων, τινὰσ δὲ πορθεῖ, κεφαλαίῳ δ’ ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν παρασκευάζεται παραγίγνεσθαι, παρ’ οὐδὲν ἡγούμενοσ τὰσ ἡμετέρασ συνθήκασ, καὶ τοὺσ ὁρ́κουσ λύειν ἐπιβάλλεται καὶ τὴν εἰρήνην, παραβαίνων τὰσ κοινὰσ πίστεισ, δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ πέμπειν πρὸσ αὐτὸν πρέσβεισ, οἵτινεσ αὐτῷ διαλέξονται καὶ παρακαλέσουσιν αὐτὸν μάλιστα μὲν τὴν πρὸσ ἡμᾶσ ὁμόνοιαν διατηρεῖν καὶ τὰσ συνθήκασ, εἰ δὲ μή, πρὸσ τὸ βουλεύσασθαι δοῦναι χρόνον τῇ πόλει καὶ τὰσ ἀνοχὰσ ποιήσασθαι μέχρι τοῦ θαργηλιῶνοσ μηνόσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 245:1)
καὶ χρησμὸν ἔχοντα διατηρεῖν τὰ τῶν πατέρων νόμιμα, χρυσῶσαί τε τὸ βρέφοσ καὶ τὰσ καθηκούσασ αὐτῷ ποιήσασθαι θυσίασ, ὡσ ἐπιφανείασ τινὸσ κατ’ ἀνθρώπουσ Ὀσίριδοσ γεγενημένησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 23 5:1)
κατακαυθήσεσθαι γὰρ ταῦτα καὶ λυμανθέντα τελέωσ τὴν ὁμοιότητα μὴ δυνήσεσθαι διατηρεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 15 2:2)
ὁρῶν γὰρ τὸν τόπον πόρρω μὲν ἀπὸ τῶν συμμαχίδων πόλεων κεχωρισμένον, εὐκαιρότατον δὲ τῶν περὶ Σικελίαν ὄντα, προῄρητο δυεῖν θάτερον, ἢ τελέωσ ἀοίκητον διατηρεῖν ἢ δυσχερῆ καὶ πολυχρόνιον τὴν κτίσιν αὐτῆσ γίνεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 58 5:1)
οὕτωσ ἰσχυρὸσ ἦν τὴν γνώμην καὶ βέβαιοσ τὰ κριθέντα διατηρεῖν καὶ τῶν ἐπιταραττόντων τοὺσ λογισμοὺσ παθῶν καρτερόσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 8 9:3)
γενομένων δὲ τῶν ἱερῶν κρειττόνων ἡσθῆναί τε τῷ συγκυρήματι καὶ φυλάττειν ἐπὶ πάσησ εὐχῆσ τὸ αὐτὸ ἔθοσ, τούσ τε ἀπ’ ἐκείνου γενομένουσ ὡσ ἕν τι τῶν περὶ τὰσ ἱερουργίασ νομίμων καὶ τοῦτο διατηρεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 16 4:1)
καὶ τὸν ναὸν ἥγνισε καὶ τὴν πόλιν ἐκάθηρε καὶ πρὸσ μόνῳ τὸ λοιπὸν ἦν τῷ χάριν τε τῆσ σωτηρίασ ἐκτείνειν τῷ θεῷ καὶ διατηρεῖν αὐτὸν εὐμενῆ παρ’ ὅλον τὸν βίον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 54:2)
ἦν δὲ κἀκείνοισ ἐντολὴ μαθόντασ τι περὶ αὐτοῦ δυσχερὲσ ἐξ αὐτῆσ ἀμφοτέρασ μεταχειρίσασθαι, τὴν δὲ βασιλείαν εἰσ δύναμιν τοῖσ παισὶν αὐτοῦ σὺν τἀδελφῷ Φερώρᾳ διατηρεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 224:1)
οὐ περιπεσεῖται τοῖσ αὐτοῖσ οὐδ’ αὐτὸσ εἰσ τὴν κλίνην καταπεσὼν ὑμνήσει ποθῶν τὴν πολυτίμητον ὑγίειαν, ἀλλ’ ἑτέρου πάσχοντοσ ἐνσημανεῖται πρὸσ ἑαυτὸν ὡσ ἄξιον πολλοῦ τὸ ὑγιαίνειν καὶ δεῖ τοῦτο διατηρεῖν αὑτῷ προσέχοντα καὶ φειδόμενον.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 15 3:4)
εἴτε γὰρ ἀφιέναι κελεύοι Διονύσιον ὑπόσπονδον ἐκ τῆσ ἄκρασ, διαβολὴν εἶχε φείδεσθαι καὶ περισῴζειν ἐκεῖνον, εἴτε λυπεῖν μὴ βουλόμενοσ ἐπὶ τῆσ πολιορκίασ ἡσυχάζοι, διατηρεῖν ἐδόκει τὸν πόλεμον, ὡσ μᾶλλον ἄρχοι καὶ καταπλήττοιτο τοὺσ πολίτασ.
(플루타르코스, Dion, chapter 33 4:1)
καὶ Κράσσοσ μὲν ὅνπερ ἐξ ἀρχῆσ εἵλετο τρόπον τοῦ βίου διεφύλαττε, Πομπήϊοσ δὲ τάσ τε πολλὰσ ἀνεδύετο συνηγορίασ καὶ τὴν ἀγορὰν κατὰ μικρὸν ἀπέλειπε καὶ προῄει σπανίωσ εἰσ τὸ δημόσιον, ἀεὶ δὲ μετὰ πλήθουσ, οὐ γὰρ ἦν ἔτι ῥᾴδιον ὄχλου χωρὶσ ἐντυχεῖν οὐδ’ ἰδεῖν αὐτόν, ἀλλ’ ἥδιστοσ ὁμοῦ πολλοῖσ καὶ ἀθρόοισ ἐφαίνετο, σεμνότητα περιβαλλόμενοσ ἐκ τούτου τῇ ὄψει καὶ ὄγκον, ταῖσ δὲ τῶν πολλῶν ἐντεύξεσι καὶ συνηθείαισ ἄθικτον οἰόμενοσ δεῖν τὸ ἀξίωμα διατηρεῖν.
(플루타르코스, Pompey, chapter 23 3:1)
πρῶτον μὲν γὰρ ἡ δύναμισ αὐτοῦ, θερμότησ οὖσα, πρὸσ τὸ μέσον εὐλόγωσ δοκεῖ συνῆχθαι μάλιστα, καὶ τοῦτο διατηρεῖν βέλτιστον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Διὰ τί τοῦ μὲν οἴνου τὸ μέσον, τοῦ δ’ ἐλαίου τὸ ἐπάνω, τοῦ δὲ μέλιτοσ τὸ κατώτατον γίγνεται βέλτιον. 7:1)
τοὐντεῦθεν αἱ πεζαὶ δυνάμεισ συνερράγησαν, τῶν μὲν βαρβάρων προβαλλομένων τὰσ σαρίσασ μακρὰσ καί πειρωμένων τῷ συνασπισμῷ τὴν φάλαγγα διατηρεῖν ἐν τάξει, τῶν δὲ Ῥωμαίων τοὺσ μὲν ὑσσοὺσ αὐτοῦ καταβαλό́ντων, σπασαμένων δὲ τὰσ μαχαίρασ καί παρακρουομένων τὰσ σαρίσασ, ὡσ τάχιστα προσμίξειαν αὐτοῖσ δι’ ὀργήν.
(플루타르코스, Sulla, chapter 18 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION