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πρὸσ δὲ τὸ μὴ
διαστρέφεσθαι
τὰ μέλη δι’ ἁπαλότητα χρῶνται καὶ νῦν ἔνια τῶν ἐθνῶν ὀργάνοισ τισὶ μηχανικοῖσ, ἃ τὸ σῶμα ποιεῖ τῶν τοιούτων ἀστραβέσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 301:1)
ὑπολαβὼν γὰρ τοὺσ ἀγαθοὺσ ἄνδρασ ἐνίοτε διὰ τὴν πρὸσ τοὺσ πονηροὺσ φιλίαν καὶ συνήθειαν
διαστρέφεσθαι
τὰ ἤθη πρὸσ κακίαν, καὶ τὴν φαυλότητα καθάπερ λοιμικὴν νόσον ἐπινέμεσθαι τὸν βίον τῶν ἀνθρώπων καὶ νοσοποιεῖν τὰσ ψυχὰσ τῶν ἀρίστων·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 11 9:2)
διαστρέφεσθαι
δὲ τὸ λογικὸν ζῷον, ποτὲ μὲν διὰ τὰσ τῶν ἔξωθεν πραγματειῶν πιθανότητασ, ποτὲ δὲ διὰ τὴν κατήχησιν τῶν συνόντων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 89:6)
Προσξυνιέναι δὲ χρὴ καὶ τάδε, ὅτι ὁ βραχίων κυρτὸσ πέφυκεν ἐσ τὸ ἔξω μέροσ‧ ἐσ τοῦτο τοίνυν τὸ μέροσ
διαστρέφεσθαι
φιλέει, ἐπὴν μὴ καλῶσ ἰητρεύηται‧ ἀτὰρ καὶ τἄλλα πάντα ὀστέα, ἐσ ὅπερ πέφυκε διεστραμμένα, ἐσ τοῦτο καὶ ἰητρευόμενα φιλέει
διαστρέφεσθαι
, ἐπὴν κατεαγῇ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 8.10)
ἐοίκε γὰρ ὁ μὲν ἄθεοσ ἀκίνητοσ εἶναι πρὸσ τὸ θεῖον, ὁ δὲ δεισιδαίμων κινούμενοσ ὡσ οὐ προσήκει
διαστρέφεσθαι
.
(플루타르코스, De superstitione, section 2 2:2)
οὐδέν τ’ ὀφθήσεται διαφέρων οἰκοδόμου τινὸσ ἢ τέκτονοσ ἀπειρίᾳ καὶ πλημμελείᾳ γωνίαισ χρωμένου καὶ κανόσι καὶ στάθμαισ, ὑφ’ ὧν
διαστρέφεσθαι
τοὔργον ἔμελλεν·
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 13 11:1)
τῶν ἰατρῶν τινεσ παρὰ τὸ
διαστρέφεσθαι
τότε τὴν μήτραν ἐμπνευματουμένην.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5,
Πῶσ τέρατα γίνεται.
2:3)
οἱ ἰατροὶ στεῖραι γίνεσθαι παρὰ τὴν μήτραν ἢ παρὰ τὸ πυκνοτέραν εἶναι ἢ παρὰ τὸ ἀραιοτέραν ἢ παρὰ τὸ σκληροτέραν ἢ παρά τινασ ἐπιπωρώσεισ ἢ σαρκώσεισ ἢ παρὰ μικροθυμίαν ἢ παρ’ ἀτροφίαν ἢ παρὰ καχεξίαν ἢ παρὰ τὸ
διαστρέφεσθαι
τὸν σχηματισμὸν ἢ διὰ παρασπασμόν.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5,
Πῶσ στεῖραι γίνονται αἱ γυναῖκεσ καὶ ἄγονοι οἱ ἄνδρεσ.
2:1)
ἐνίουσ δ’ ὑπὸ προθυμίασ ἐν τῷ δήγματι
διαστρέφεσθαι
τοὺσ ὀφθαλμούσ, τοῖσ δὲ καὶ ἐκπίπτειν, κατασχεθῆναι δὲ καὶ λέοντα ὑπὸ κυνὸσ καὶ ταῦρον, τὸν δὲ ταῦρον καὶ ἀποθανεῖν κρατούμενον τοῦ ῥύγχουσ πρότερον ἢ ἀφεθῆναι.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 74:15)
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