헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ αἱ διαστάσεισ σεμνότητα ἔχουσιν, οἱο͂ν ὅταν εἴπῃ τί οὖν ἐπιχειρεῖ;
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 13:1)
πλὴν τό γε κατὰ τὴν ἄλλην αὐτοῦ εὐρυθμίαν θαυμαστὸν καὶ τοῦτο γέγονε τὸ συνεχεῖσ τὰσ διαστάσεισ ἑνὶ πνεύματι λόγου γεγονέναι, καίτοι τότε·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 10:11)
οὐ μὴν ἔν γε τῷ ἀφελεῖ λόγῳ ἁρμόζειν τοῦτο ἔμοιγε δοκεῖ, εἴ γε δεῖ ὡσ ἂν μάλιστα ἀνεπιβούλευτον τὸν λόγον φαίνεσθαι καὶ ἁπλοῦν καὶ καθαρόν, καὶ Ξενοφῶν ἕκαστα τῶν νοημάτων ψιλὰ κατ’ ἰδίαν τίθησιν, ὡσ ἐν τῷ Ἀγησιλάῳ, αὐτὰ καθ’ αὑτά, ὅθεν ἄν τισ καὶ ἐρρῖφθαι νομίσειε τὰ νοήματα, οὐ μὴν ἔρριπταί γε, ἀλλ’ ἔστι μὲν ἕκαστα ἐν ἐτιμελείᾳ προηγμένα, ἀφῃρημένα δὲ τῆσ κατὰ λεπτὸν ἐξετάσεωσ καὶ προσθήκησ καὶ μεταθέσεωσ καὶ ἐναλλαγῶν καὶ πάντων τῶν τοιούτων, καὶ ἁπλῶσ τὰ τοιαῦτα φαίνεται, ὅθεν καὶ διαστάσεισ πολλαὶ καὶ συνεχεῖσ καὶ ἀρχαὶ τῶν νοημάτων οὐχ ἡνωμέναι ἔτι, ἀλλ’ ἀπηρτισμέναι·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἐπιχειρημάτων. 3:1)
ὅπου γὰρ πολὺ τὸ διὰ μέσου, ἥκιστα στάσεισ καὶ διαστάσεισ γίγνονται τῶν πολιτῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 172:4)
ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀφείσθω καὶ τῶν φονικῶν καὶ τῶν ξενικῶν, περὶ δὲ τῶν πολιτικῶν λέγωμεν, περὶ ὧν μὴ γινομένων καλῶσ διαστάσεισ γίνονται καὶ τῶν πολιτειῶν αἱ κινήσεισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 281:1)
"ταῦτ’ οὖν αὐτοὺσ εἴθισαν οἱ παλαιοὶ οὐ τρυφῆσ καὶ περιουσίασ χάριν, ἀλλὰ θεωροῦντεσ τὴν ἑκάστου κατὰ τὸν βίον σκληρότητα καὶ τὴν τῶν ἠθῶν αὐστηρίαν, ἥτισ αὐτοῖσ παρέπεται διὰ τὴν τοῦ περιέχοντοσ ψυχρότητα καὶ στυγνότητα τὴν κατὰ τὸ πλεῖστον ἐν τοῖσ τόποισ ὑπάρχουσαν, οἷσ καὶ συνεξομοιοῦσθαι πεφύκαμεν πάντεσ ἄνθρωποι διὸ καὶ κατὰ τὰσ ἐθνικὰσ διαστάσεισ πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρομεν ἤθεσι καὶ μορφαῖσ καὶ χρώμασιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 226)
βροντὰσ ἐνδέχεται γίνεσθαι καὶ κατὰ πνεύματοσ ἐν τοῖσ κοιλώμασι τῶν νεφῶν ἀνείλησιν, καθάπερ ἐν τοῖσ ἡμετέροισ ἀγγείοισ, καὶ παρὰ πυρὸσ πεπνευμα‐ τωμένου βόμβον ἐν αὐτοῖσ, καὶ κατὰ ῥήξεισ δὲ νεφῶν καὶ διαστάσεισ, καὶ κατὰ παρατρίψεισ νεφῶν καὶ κατάξεισ πῆξιν εἰληφότων κρυσταλλοειδῆ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 100:1)
ἐρείδεσθαι βούλεται τὰ ὀνόματα ἀσφαλῶσ καὶ στάσεισ λαμβάνειν ἰσχυράσ, ὥστ’ ἐκ περιφανείασ ἕκαστον ὄνομα ὁρᾶσθαι, ἀπέχειν τε ἀπ’ ἀλλήλων τὰ μόρια διαστάσεισ ἀξιολόγουσ αἰσθητοῖσ χρόνοισ διειργόμενα·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 222)
ἔπειθ’ αἱ ταύταισ ἐπιβάλλουσαι περίοδοι διαστάσεισ μὲν οὐ λαμβάνουσι φωνηέντων, καὶ παρὰ τοῦτο ἐπιτρόχαλοσ αὐτῶν ἐστιν ἡ σύνθεσισ, ἀφώνων δὲ καὶ ἡμιφώνων συμβολαῖσ διαχαραττόμεναι τραχύνουσι τὴν φωνὴν συμμέτρωσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 43 4:3)
τὰ γὰρ ὑφ’ ἡμῶν διατεινόμενα σώματα κατὰ μίαν τινὰ διάστασιν τοῦτο πάσχοντα μειοῦται ταῖσ λοιπαῖσ, οὐδ’ ἔστιν εὑρεῖν οὐδέν, ὃ συνεχὲσ ἔτι μένον καὶ ἀδιάσπαστον εἰσ τὰσ τρεῖσ διαστάσεισ ἐπεκτεῖναι δυνάμεθα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 719)
ἀτμὸν οὖν ἕλκουσαι καὶ πνεῦμα καὶ λεπτὸν αἷμα κατὰ τὰσ διαστάσεισ αἱ ἀρτηρίαι τῶν κατὰ τὴν κοιλίαν καὶ τὰ ἔντερα περιεχομένων χυμῶν ἢ οὐδ’ ὅλωσ ἢ παντάπασιν ἐπισπῶνται βραχύ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1544)
συνιδεῖν, τί δήποτε φήσασ ὁ Πλάτων ἡμιολίουσ καὶ ἐπιτρίτουσ καὶ ἐπογδόοισ γίγνεσθαι διαστάσεισ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὰσ ἐπιτρίτουσ ταῖσ ἐπογδόοισ, οὐκ ἐμνήσθη τῶν ἡμιολίων ἀλλὰ παρέλιπε.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 19 5:1)
"διὸ δὴ τοῖσ τῶν σωμάτων γένεσιν ἄλλων ἀλλαχῆ φερομένων ἰσαρίθμουσ μερίδασ καὶ διαστάσεισ ἐποίησαν, τὴν μὲν οὐ καθαροῦ πυρὸσ ἀλλὰ πυροειδῆ, τὴν δ’ οὐκ ἀμιγοῦσ αἰθέροσ ἀλλ’ αἰθεροειδῆ, τὴν δ’ οὐ γῆσ αὐτῆσ καθ’ ἑαυτὴν ἀλλὰ γεοειδῆ·
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 377)
"ὅταν δὲ συσταλῇ καὶ πίλησισ εἰσ ὀλίγον αὐτῶν γένηται καὶ συμπέσωσιν ἀποβιασθεῖσαι πρὸσ ἀλλήλασ, πολλὴν εὐρυχωρίαν ἔξω καὶ διαστάσεισ μεγάλασ ποιοῦσι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τῆσ ἡμέρασ ἠχωδεστέρα ἡ νύξ. 10:5)
οὐ γὰρ δι’ ἄλλην, διὰ δὲ ταύτην τὴν αἰτίαν κατὰ τὰσ ἐθνικὰσ καὶ τὰσ ὁλοσχερεῖσ διαστάσεισ πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρομεν ἤθεσί τε καὶ μορφαῖσ καὶ χρώμασιν, ἔτι δὲ τῶν ἐπιτηδευμάτων τοῖσ πλείστοισ.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 21 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION