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οὐ μόνον γὰρ τὸ συνεχὲσ τῆσ διηγήσεωσ διὰ τὴν ἀκαιρίαν τῶν ἐπεισαγομένων λόγων
διασπῶσιν
, ἀλλὰ καὶ τῶν φιλοτίμωσ ἐχόντων πρὸσ τὴν τῶν πράξεων ἐπίγνωσιν μεσολαβοῦσι τὴν ἐπιθυμίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 1 1:2)
ταῦτά γε γὰρ ὁρῶσι πάντα κυκώμενα, καὶ ἔτι
διασπῶσιν
οἱ ποιηταὶ ῥυθμὸν μὲν καὶ σχήματα μέλουσ χωρίσ, λόγουσ ψιλοὺσ εἰσ μέτρα τιθέντεσ, μέλοσ δ’ αὖ καὶ ῥυθμὸν ἄνευ ῥημάτων, ψιλῇ κιθαρίσει τε καὶ αὐλήσει προσχρώμενοι, ἐν οἷσ δὴ παγχάλεπον ἄνευ λόγου γιγνόμενον ῥυθμόν τε καὶ ἁρμονίαν γιγνώσκειν ὅτι τε βούλεται καὶ ὅτῳ ἐοίκε τῶν ἀξιολόγων μιμημάτων·
(플라톤, Laws, book 2 104:2)
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