헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δευτέρα δὲ καὶ τρίτη ποιητῶν καὶ νομοθετῶν, τῶν μὲν παραινούντων μὴ ἀποστερεῖν χάριν τὸ πρεσβύτερον καὶ ξυγγενέσ, ἔτι δὲ αἴτιον ζωῆσ καὶ τοῦ εἶναι, τῶνδὲ ἐπαναγκαζόντων καὶ ἀπειλούντων κόλασιν τοῖσ οὐ πειθομένοισ, ἄνευ τοῦ διασαφεῖν καὶ δηλοῦν ὁποῖοί τινέσ εἰσιν οἱ γονεῖσ καὶ τίνων εὐεργεσιῶν χρέοσ ὀφειλόμενον κελεύουσι μὴ ἀνέκτιτον ἐᾶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 54:1)
κατὰ οὖν τὴν ἑβδόμην ἡμέραν, καθ’ ἣν ἔδει τὸν προβληθέντα λόγον αὐτῷ διασαφεῖν, πρὶν ἢ δῦναι τὸν ἥλιον συνελθόντεσ φασίν, "οὔτε λέοντοσ ἀηδέστερόν τι τοῖσ ἐντυγχάνουσιν οὔτε ἥδιον μέλιτοσ χρωμένοισ" .
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 380:2)
φανεροί τε ἀλλήλοισ ἦσαν τῆσ ἐπὶ πράγμασιν ἀχθηδόνοσ, διασαφεῖν μὲν ἀλλήλοισ ἄντικρυσ τὴν διάνοιαν καὶ μῖσοσ τὸ πρὸσ Γάιον φόβῳ τε κινδύνων ἀφέμενοι ἄλλωσ τε αἰσθανόμενοι τοῦ ἀλλήλων μίσουσ πρὸσ τὸν Γάιον καὶ δι’ αὐτὸ εὐνοίᾳ χρῆσθαι τὰ πρὸσ ἀλλήλουσ μὴ ἀπηλλαγμένοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 60:1)
ἀλλὰ γὰρ τοῖσ μὲν οὐ προνοουμένοισ τῆσ ἀληθείασ ἐξέστω γράφειν ὡσ θέλουσιν, τούτῳ γὰρ χαίρειν ἐοίκασιν, ἡμεῖσ δὲ σκοπὸν προθέμενοι τὴν ἀλήθειαν τὰ μὲν ἀπηρτημένα τῆσ προκειμένησ ἡμῖν πραγματείασ ἐπ’ ὀλίγον μνήμησ ἀξιοῦμεν, τὰ δ’ ἡμῖν τοῖσ Ιοὐδαίοισ συμπεσόντα δηλοῦμεν οὐ παρέργωσ μήτε τὰσ συμφορὰσ μήτε τὰσ ἁμαρτίασ διασαφεῖν ὀκνοῦντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 192:1)
εἶπεν οὖν ὁ Ἀλκιβιάδησ πρὸσ τὸν Καλλίαν βλέψασ, ὦ Καλλία, δοκεῖ σοι, ἔφη, καὶ νῦν καλῶσ Πρωταγόρασ ποιεῖν, οὐκ ἐθέλων εἴτε δώσει λόγον εἴτε μὴ διασαφεῖν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 320:2)
λύπην δ’ ἐλάττω μετὰ μείζονοσ ἡδονῆσ βουλόμεθα, ἡδονὴν δ’ ἐλάττω μετὰ μείζονοσ λύπησ οὐ βουλόμεθα, ἴσα δὲ ἀντὶ ἴσων ἑκάτερα τούτων οὐχ ὡσ βουλόμεθα ἔχοιμεν ἂν διασαφεῖν.
(플라톤, Laws, book 5 46:1)
ἔστιν δὲ ἀμφοτέροισ μὲν ἀμφότερα ἀνάγκῃ κατεχόμενα ἀποδιδόναι, τὰ δὲ τῶν θηλειῶν αὐτῷ τῷ τῆσ φύσεωσ ἑκατέρου διαφέροντι, τούτῳ δεῖ καὶ διασαφεῖν.
(플라톤, Laws, book 7 91:3)
νομοθέτῃ δὲ οὐκ ἐγχωρεῖ τοῦτο ἀόριστον ἐᾶν, ἀλλὰ ἢ μείζουσ ἢ ἐλάττουσ ὁρ́ουσ ἀεὶ δεῖ διασαφεῖν, καὶ δὴ καὶ νῦν ὡρίσθω.
(플라톤, Laws, book 11 25:1)
καὶ γὰρ εἰκὸσ ἀνθρώπουσ ἐν χρείᾳ λόγου τὸ πρῶτον καὶ φωνῆσ ἐνάρθρου γενέσθαι, τάσ τε πράξεισ καὶ τοὺσ πράττοντασ αὐτὰσ καὶ τὰ πάθη καὶ τοὺσ πάσχοντασ ἀλλήλοισ διασαφεῖν καὶ ἀποσημαίνειν βουλομένουσ.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 1 6:2)
λέγεται δὲ καὶ ἕτεροσ ὑπὲρ τῆσ ἀπαλλαγῆσ τῆσ Ξανθίππου λόγοσ, ὃν πειρασόμεθα διασαφεῖν οἰκειότερον λαβόντεσ τοῦ παρόντοσ καιρόν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 36 4:1)
διόπερ ἅμα τῷ παρελθόντασ τοὺσ Μεγαλοπολίτασ εἰσ τὸ κοινὸν βουλευτήριον τά τε γράμματα τοῖσ Ἀχαιοῖσ ἐπιδεικνύναι καὶ διασαφεῖν τὴν ὅλην εὔνοιαν τοῦ βασιλέωσ, πρὸσ δὲ τούτοισ ἀξιοῦν ἐπισπάσασθαι τὸν Ἀντίγονον τὴν ταχίστην, εἶναι δὲ καὶ τὸ πλῆθοσ ἐπὶ τῆσ αὐτῆσ ὁρμῆσ, προελθὼν Ἄρατοσ καὶ τήν τε τοῦ βασιλέωσ προθυμίαν ἀποδεξάμενοσ καὶ τὴν τῶν πολλῶν διάληψιν ἐπαινέσασ παρεκάλει διὰ πλειόνων μάλιστα μὲν πειρᾶσθαι δι’ αὑτῶν σῴζειν καὶ τὰσ πόλεισ καὶ τὴν χώραν·
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 50 10:1)
βουλόμενοσ δὴ διασαφεῖν τὴν ὠμότητα τὴν Ἀντιγόνου καὶ Μακεδόνων, ἅμα δὲ τούτοισ τὴν Ἀράτου καὶ τῶν Ἀχαιῶν, φησὶ τοὺσ Μαντινέασ γενομένουσ ὑποχειρίουσ μεγάλοισ περιπεσεῖν ἀτυχήμασι, καὶ τὴν ἀρχαιοτάτην καὶ μεγίστην πόλιν τῶν κατὰ τὴν Ἀρκαδίαν τηλικαύταισ παλαῖσαι συμφοραῖσ ὥστε πάντασ εἰσ ἐπίστασιν καὶ δάκρυα τοὺσ Ἕλληνασ ἀγαγεῖν.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 56 6:1)
τούτων δὲ συγχωρηθέντων Ἀντίοχοσ τοὺσ μὲν πρεσβευτὰσ ἐξέπεμψε, παραγγείλασ διασαφεῖν αὐτῷ τὴν ταχίστην τὰ δόξαντα τοῖσ περὶ τὸν Πτολεμαῖον καὶ συνάπτειν εἰσ Σελεύκειαν·
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 66 4:1)
διὸ καὶ τὸν ὑπὲρ τῆσ συστάσεωσ αὐτοῦ λόγον ἀποδεδωκότεσ πειρασόμεθα νῦν ἤδη διασαφεῖν ὁποῖόν τι κατ’ ἐκείνουσ ὑπῆρχε τοὺσ καιρούσ, ἐν οἷσ λειφθέντεσ τῇ περὶ Κάνναν μάχῃ τοῖσ ὅλοισ ἔπταισαν πράγμασιν.
(폴리비오스, Histories, book 6, v. de romanorum re publica florente 2:1)
τοὺσ δὲ καθόλου διὰ τὴν πρὸσ τοὺσ μονάρχουσ εὔνοιαν ἢ τἀναντία φόβον οὐχ οἱο͂ν ἐν ἁμαρτίᾳ γεγονέναι τὴν εἰσ τοὺσ Μεσσηνίουσ ἀσέβειαν Φιλίππου καὶ παρανομίαν, ἀλλὰ τοὐναντίον ἐν ἐπαίνῳ καὶ κατορθώματι τὰ πεπραγμένα διασαφεῖν ἡμῖν.
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 8 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION