헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν γὰρ τὴν ἰδίαν οἰκίαν κακῶσ οἰκήσαντα, καὶ τὰ κοινὰ τῆσ πόλεωσ παραπλησίωσ ἡγήσατο διαθήσειν, καὶ οὐκ ἐδόκει οἱο͂́ν τ’ εἶναι τῷ νομοθέτῃ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον ἰδίᾳ μὲν εἶναι πονηρόν, δημοσίᾳ δὲ χρηστόν, οὐδ’ ᾤετο δεῖν τὸν ῥήτορα ἥκειν ἐπὶ τὸ βῆμα τῶν λόγων ἐπιμεληθέντα πρότερον, ἀλλ’ οὐ τοῦ βίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 302)
καὶ γὰρ οὐδὲ ἐκεῖνο εἰκὸσ περὶ οὗ μὲν ἕτεροι προειστήκεισαν πολέμου ταύτην ἐνεγκεῖν τὴν ψῆφον, οὗ δέ γε αὐτοὶ κύριοι καὶ προστάται γεγόνασι, τοῦτον, ἐὰν ἐπ’ αὐτοῖσ γένηται, μετρίωσ καταθήσεσθαι, ἢ μικρόν τι διαθήσειν τοὺσ ὁμοῦ τι καὶ δι’ αὐτοὺσ μισοῦντασ Λακεδαιμονίουσ καὶ δι’ ἡμᾶσ, ὅτι ἡμῶν τότε ἐφείσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 13:10)
ἵνα δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων εἴπω, ταῦτ’ οἰόμαι χρῆναι φυλάττειν ἐν τῇ συνθέσει τὸν μέλλοντα διαθήσειν τὴν ἀκοὴν ἡδέωσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1214)
Βουλόμενοσ δὲ φόβῳ ζημίασ τὸν λαὸν ἐπὶ τὸν πρὸσ Ἀμμανίτασ ἐπιστρέψαι πόλεμον καὶ συνελθεῖν αὐτοὺσ ὀξύτερον, ὑποτεμὼν τῶν αὐτοῦ βοῶν τὰ νεῦρα ταὐτὰ διαθήσειν ἠπείλησε τοὺσ ἁπάντων, εἰ μὴ πρὸσ τὸν Ιὄρδανον ὡπλισμένοι κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἀπαντήσουσιν ἡμέραν καὶ ἀκολουθήσουσιν αὐτῷ καὶ Σαμουήλῳ τῷ προφήτῃ, ὅπου ποτ’ ἂν αὐτοὺσ ἀγάγωσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 104:1)
ἔπεμπον γὰρ αὐτῷ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ καὶ ἁλουργεῖσ ἐσθῆτασ καὶ ἀρωμάτων γένη πολλὰ καὶ ἵππουσ καὶ ἁρ́ματα καὶ τῶν ἀχθοφόρων ἡμιόνων ὅσουσ καὶ ῥώμῃ καὶ κάλλει τὴν τοῦ βασιλέωσ ὄψιν εὖ διαθήσειν ἐπελέγοντο, ὥστε τοῖσ οὖσιν αὐτῷ πρότερον ἁρ́μασι καὶ ἵπποισ ἐκ τῶν πεμπομένων προσθέντα ποιῆσαι τὸν μὲν τῶν ἁρμάτων ἀριθμὸν τετρακοσίοισ περισσότερον, ἦν γὰρ αὐτῷ πρότερον χίλια, τὸν δὲ τῶν ἵππων δισχιλίοισ, ὑπῆρχον γὰρ αὐτῷ δισμύριοι ἵπποι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 232:1)
τελευτήσαντοσ δὲ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ταῦτα διαθήσειν οὐχ ἅπαντα μὲν τὸν λαὸν ἀποστήσασ αὐτοῦ, δέκα δὲ φυλὰσ παραδοὺσ αὐτοῦ τῷ δούλῳ, δύο δὲ μόνασ καταλιπὼν τῷ υἱωνῷ τῷ Δαυίδου δι’ αὐτὸν ἐκεῖνον, ὅτι τὸν θεὸν ἠγάπησε, καὶ διὰ τὴν πόλιν Ιἑροσόλυμα, ἐν ᾗ ναὸν ἔχειν ἠβουλήθη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 249:1)
ἐντέταλτο δ’ αὐτοῖσ λέγειν, ὅτι Σίμων θεὸν ὄμνυσι τὸν πάντων ἔφορον, εἰ μὴ θᾶττον ἀποδώσουσιν αὐτῷ τὴν γυναῖκα, ῥήξασ τὸ τεῖχοσ τοιαῦτα διαθήσειν πάντασ τοὺσ κατὰ τὴν πόλιν, μηδεμιᾶσ φεισάμενοσ ἡλικίασ μηδὲ ἀπὸ τῶν ἀναιτίων διακρίνασ τοὺσ αἰτίουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 614:1)
κρείττω μὲν γὰρ αὐτοῦ δεξάμενον εὖ πείσεσθαι, χείρω δὲ εὖ διαθήσειν.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 130:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION