헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν δὲ διὰ τοῦ δεικνύναι ἢ φαίνεσθαι δεικνύναι, καθάπερ καὶ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ τὸ μὲν ἐπαγωγή ἐστιν, τὸ δὲ συλλογισμόσ, τὸ δὲ φαινόμενοσ συλλογισμόσ, καὶ ἐνταῦθα ὁμοίωσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 8:2)
τὰ μὲν γὰρ δεικτικά ἐστιν ὅτι ἔστιν ἢ οὐκ ἔστιν, τὰ δ’ ἐλεγκτικά, καὶ διαφέρει ὥσπερ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ ἔλεγχοσ καὶ συλλογισμόσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 22 14:2)
τόποι δ’ εἰσὶ τῶν φαινομένων ἐνθυμημάτων εἷσ μὲν ὁ παρὰ τὴν λέξιν, καὶ τούτου ἓν μὲν μέροσ, ὥσπερ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ, τὸ μὴ συλλογισάμενον συμπερασματικῶσ τὸ τελευταῖον εἰπεῖν, "οὐκ ἄρα τὸ καὶ τό, ἀνάγκη ἄρα τὸ καὶ τό" , ἐν τοῖσ ἐνθυμήμασι τὸ συνεστραμμένωσ καὶ ἀντικειμένωσ εἰπεῖν φαίνεται ἐνθύμημα ἡ γὰρ τοιαύτη λέξισ χώρα ἐστὶν ἐνθυμήματοσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 2:1)
ἔτι ὥσπερ ἐν τοῖσ ἐριστικοῖσ παρὰ τὸ ἁπλῶσ καὶ μὴ ἁπλῶσ, ἀλλὰ τί, γίγνεται φαινόμενοσ συλλογισμόσ, οἱο͂ν ἐν μὲν τοῖσ διαλεκτικοῖσ ὅτι ἔστι τὸ μὴ ὄν ὄν, ἔστι γὰρ τὸ μὴ ὂν μὴ ὄν, καὶ ὅτι ἐπιστητὸν τὸ ἄγνωστον, ἔστιν γὰρ ἐπιστητὸν τὸ ἄγνωστον ὅτι ἄγνωστον, οὕτωσ καὶ ἐν τοῖσ ῥητορικοῖσ ἐστιν φαινόμενον ἐνθύμημα παρὰ τὸ μὴ ἁπλῶσ εἰκὸσ ἀλλὰ τὶ εἰκόσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 10:1)
ἔφασκε δὲ ὁ Πολέμων δεῖν ἐν τοῖσ πράγμασι γυμνάζεσθαι καὶ μὴ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ θεωρήμασι, καθάπερ ἁρμονικόν τι τέχνιον καταπιόντα καὶ μὴ μελετήσαντα, ὡσ κατὰ μὲν τὴν ἐρώτησιν θαυμάζεσθαι, κατὰ δὲ τὴν διάθεσιν ἑαυτοῖσ μάχεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. g'. POLEMWN 3:4)
ἢ πρᾶγμα αὐτοτελὲσ ἀποφαντὸν ὅσον ἐφ’ ἑαυτῷ, ὡσ ὁ Χρύσιππόσ φησιν ἐν τοῖσ Διαλεκτικοῖσ ὁρ́οισ "ἀξίωμά ἐστι τὸ ἀποφαντὸν ἢ καταφαντὸν ὅσον ἐφ’ ἑαυτῷ, οἱο͂ν Ἡμέρα ἐστί, Δίων περιπατεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 65:4)
Οὕτω δ’ ἐπίδοξοσ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ ἐγένετο, ὥστε δοκεῖν τοὺσ πλείουσ ὅτι εἰ παρὰ θεοῖσ ἦν [ἡ] διαλεκτική, οὐκ ἂν ἄλλη ἦν ἢ ἡ Χρυσίππειοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 2:1)
Περὶ τῶν ἀντιλεγομένων τοῖσ διαλεκτικοῖσ γ’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 24:2)
οὐ γὰρ ποιοῦσι τὰ διαγράμματα ἕκαστοι τούτων, ἀλλὰ τὰ ὄντα ἀνευρίσκουσιν ‐ ἅτε οὖν χρῆσθαι αὐτοὶ αὐτοῖσ οὐκ ἐπιστάμενοι, ἀλλὰ θηρεῦσαι μόνον, παραδιδόασι δήπου τοῖσ διαλεκτικοῖσ καταχρῆσθαι αὐτῶν τοῖσ εὑρήμασιν, ὅσοι γε αὐτῶν μὴ παντάπασιν ἀνόητοί εἰσιν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 222:1)
τοῖσ δὲ διαλεκτικοῖσ χαίρειν ἔλεγε σοφὸσ ὁ θεόσ, οὐδὲν οἰομένοισ ἐκ τοῦ εἰ μορίου καὶ τοῦ μετ’ αὐτοῦ ἀξιώματοσ πρᾶγμα γίγνεσθαι, πάσασ τὰσ ἐρωτήσεισ ὑποτεταγμένασ τούτῳ καὶ νοῶν ὡσ πράγματα καὶ προσιέμενοσ.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 52)

SEARCH

MENU NAVIGATION