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καίτοι ἔγωγ’ ᾤμην οὐ πάνυ ταῦτ’ ἀλλήλων κεχωρίσθαι, ἀλλ’ εἶναι τὴν
διαλεκτικὴν
μέροσ τι τῆσ ῥητορικῆσ, ὥσπερ τὴν ἐρώτησιν τοῦ παντὸσ λόγου, καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ τοῖσ δρομεῦσι μέτεστι τοῦ βαδίζειν, οὐ μὴν τοῖσ βαδίζουσιν ἅπασι τὸ θεῖν οἱο͂́ν τε, οὕτω καὶ τοὺσ ῥητορικοὺσ πρὸσ τοὺσ διαλεκτικοὺσ ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
153:10)
ὥστε μὴ τοῖσ μαγείροισ γε προσήκειν ἀπεικάζειν τοὺσ ἐπιτηδεύοντασ αὐτὴν, ἀλλὰ τοῖσ ἡρ́ωσι μᾶλλον, καὶ τὴν
διαλεκτικὴν
αὖ τῇ ῥητορικῇ προσήκειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
154:4)
ἀλλὰ τοῖσ περὶ τὴν
διαλεκτικήν
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων
15:13)
τῶν δὲ ἐνθυμημάτων μεγίστη διαφορὰ καὶ μάλιστα λεληθυῖα σχεδὸν παρὰ πᾶσίν ἐστιν ἥπερ καὶ περὶ τὴν
διαλεκτικὴν
μέθοδον τῶν συλλογισμῶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 20:1)
τὰ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐστι κατὰ τὴν ῥητορικὴν ὥσπερ καὶ κατὰ τὴν
διαλεκτικὴν
μέθοδον τῶν συλλογισμῶν, τὰ δὲ κατ’ ἄλλασ τέχνασ καὶ δυνάμεισ, τὰσ μὲν οὔσασ τὰσ δ’ οὔπω κατειλημμένασ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 20:2)
ὅσῳ δ’ ἄν τισ ἢ τὴν
διαλεκτικὴν
ἢ ταύτην μὴ καθάπερ ἂν δυνάμεισ ἀλλ’ ἐπιστήμασ πειρᾶται κατασκευάζειν, λήσεται τὴν φύσιν αὐτῶν ἀφανίσασ τῷ μεταβαίνειν ἐπισκευάζων εἰσ ἐπιστήμασ ὑποκειμένων τινῶν πραγμάτων, ἀλλὰ μὴ μόνον λόγων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 4 6:1)
οὔτε δὲ Κυνικήν, οὔτε Ἠλιακήν, οὔτε
Διαλεκτικήν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, PROOIMION 20:1)
Τὴν
διαλεκτικὴν
ὡσ παρέλκουσαν ἀποδοκιμάζουσιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 31:1)
καὶ πρῶτοσ ἐν φιλοσοφίᾳ ἀντίποδασ ὠνόμασε καὶ στοιχεῖον καὶ
διαλεκτικὴν
καὶ ποιότητα καὶ τοῦ ἀριθμοῦ τὸν προμήκη καὶ τῶν περάτων τὴν ἐπίπεδον ἐπιφάνειαν καὶ θεοῦ πρόνοιαν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 23:7)
τὸ δὲ λογικὸν μέροσ φασὶν ἔνιοι εἰσ δύο διαιρεῖσθαι ἐπιστήμασ, εἰσ ῥητορικὴν καὶ εἰσ
διαλεκτικήν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 41:4)
τήν τε ῥητορικὴν ἐπιστήμην οὖσαν τοῦ εὖ λέγειν περὶ τῶν ἐν διεξόδῳ λόγων καὶ τὴν
διαλεκτικὴν
τοῦ ὀρθῶσ διαλέγεσθαι περὶ τῶν ἐν ἐρωτήσει καὶ ἀποκρίσει λόγων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 42:5)
Τὴν
διαλεκτικὴν
διαιρεῖσθαι εἴσ τε τὸν περὶ τῶν σημαινομένων καὶ τῆσ φωνῆσ τόπον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 43:3)
Αὐτὴν δὲ τὴν
διαλεκτικὴν
ἀναγκαίαν εἶναι καὶ ἀρετὴν ἐν εἴδει περιέχουσαν ἀρετάσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 46:5)
Περὶ τῶν κατὰ τὴν
διαλεκτικὴν
ὀνομάτων πρὸσ Ζήνωνα α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 11:18)
Περὶ τοῦ ἐγκρίνειν τοὺσ ἀρχαίουσ τὴν
διαλεκτικὴν
σὺν ταῖσ ἀποδείξεσι πρὸσ Ζήνωνα β’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 23:12)
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