헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ξυνίστα ται δὲ οὐκ ἐπ’ αἰτίῃ μοῦνον ἥπατοσ, ὅκωσ τισὶ τῶν ἰητρῶν δοκέει, ἀλλὰ κοιλίῃ καὶ σπληνὶ καὶ νεφροῖσι καὶ κώλῳ· καὶ ἐφ’ ἥπατι μὲν ὧδε· ἢν φλεγμαίνῃ μὲν ἢ σκίρρον ἴσχῃ τὸ ἧπαρ, ἄτρεπτον δὲ τὸ ἐσ ἐργασίην ἐῄ, τίκτει μὲν ἐν τῷ ἥπατι χολὴν, καὶ διακρίνει τήνδε ἡ ἐν ἥπατι οὖσα κύστισ· ἀλλ’ ἢν αἱ φέρουσαι ἐσ τὸ ἔντερον τὴν χολὴν ὁδοὶ ὑπὸ τῆσ φλεγμασίησ , ἢ τοῦ σκίρρου φραχθῶσι, πλημμυρῇ δὲ ἡ κύστισ, παλίσσυτοσ ἡ χολή· τῷ αἵματι οὖν μίσγεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.301)
πολλαχοῦ γοῦν αὐτῷ ἡ μὲν φιλία διακρίνει τὸ δὲ νεῖκοσ συγκρίνει.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 90:1)
καὶ γὰρ τὰ λοιπὰ ζῷα διακρίνει τὰ βρώματα, καὶ τοῖσ μὲν χαίρει τοῖσ δ’ οὔ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 155:3)
ὄρνιν τε νομίζετε πάνθ’ ὅσαπερ περὶ μαντείασ διακρίνει·
(아리스토파네스, Birds, Parabasis, parabasis9)
τοῦτο δὲ Αἵδησ διακρινεῖ πρότερον ἢ ’γὼ πείσομαι.
(아리스토파네스, Wasps, Episode7)
πενταέθλοισιν γὰρ ἐνέπρεπεν ὡσ ἄστρων διακρίνει φάη νυκτὸσ διχομήνιδοσ εὐφεγγὴσ σελάνα·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 9 Αὐτομήδει Φλειάσιῳ Πεντάθλῳ Νέμεα 4:1)
διακρίνει δὲ θεῶν βουλὰ [τὸ καλυπτό]μενον νυκτὸσ [δνόφοισιν·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 9 Αὐτομήδει Φλειάσιῳ Πεντάθλῳ Νέμεα 11:2)
ὕστερον δὲ ἐφιλονίκουν, καὶ ἐδόκει ἄτοπον εἶναι, εἰ μηδὲν ἔσται εἰπεῖν τεκμήριον, ᾧ τισ ἀναμφιλόγωσ διακρινεῖ τὸν δοῦλον ἀπὸ τοῦ ἐλευθέρου, ἀλλ̓ εὐμαρὲσ ἔσοιτο περὶ παντὸσ ἀμφισβητεῖν καὶ ἀντιλέγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 37:5)
Οὐ διακεκρίσθαι δ’ εἰσ τοὺσ οἰκείουσ τόπουσ ἕκαστον, ὅτι ἡ περιφορὰ σφίγγουσα καὶ πρὸσ τὸν μέσον συνάγουσα συγκρίνει τὰ μικρά, τὰ δὲ διακρίνει, τὰ μεγάλα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 70:1)
τὰ μὲν γὰρ ἀλλοιοῦντα προπαρασκευάζει τὴν ἐπιτήδειον ἑκάστῳ μορίῳ τροφήν, τὰ δὲ διακρίνει τὰ περιττώματα, τὰ δὲ παραπέμπει, τὰ δ’ ὑποδέχεται, τὰ δ’ ἐκκρίνει, τὰ δ’ ὁδοὶ τῆσ πάντη φορᾶσ εἰσι τῶν χρηστῶν χυμῶν, ὥστ’, εἴπερ βούλει τὰσ δυνάμεισ τῆσ φύσεωσ ἁπάσασ ἐκμαθεῖν, ὑπὲρ ἑκάστου τούτων ἂν εἰή σοι τῶν ὀργάνων ἐπισκεπτέον.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1023)
"πῶσ οὖν ὁ Πρωτεὺσ τοῦτο διακρινεῖ καὶ τοὺσ μὲν χρηστοὺσ ὠφελήσει, τοὺσ δὲ πονηροὺσ οὐ φιλοκινδυνοτέρουσ καὶ τολμηροτέρουσ ἀποφανεῖ;
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:62)
τίσ γάρ σε διακρίνει;
(PROS KORINQIOUS A, chapter 2 52:1)
εἰ γὰρ δὴ ἑκάστῳ ἀληθὲσ ἔσται ὃ ἂν δι’ αἰσθήσεωσ δοξάζῃ, καὶ μήτε τὸ ἄλλου πάθοσ ἄλλοσ βέλτιον διακρινεῖ, μήτε τὴν δόξαν κυριώτεροσ ἔσται ἐπισκέψασθαι ἕτεροσ τὴν ἑτέρου ὀρθὴ ἢ ψευδήσ, ἀλλ’ ὃ πολλάκισ εἴρηται, αὐτὸσ τὰ αὑτοῦ ἕκαστοσ μόνοσ δοξάσει, ταῦτα δὲ πάντα ὀρθὰ καὶ ἀληθῆ, τί δή ποτε, ὦ ἑταῖρε, Πρωταγόρασ μὲν σοφόσ, ὥστε καὶ ἄλλων διδάσκαλοσ ἀξιοῦσθαι δικαίωσ μετὰ μεγάλων μισθῶν, ἡμεῖσ δὲ ἀμαθέστεροί τε καὶ φοιτητέον ἡμῖν ἦν παρ’ ἐκεῖνον, μέτρῳ ὄντι αὐτῷ ἑκάστῳ τῆσ αὑτοῦ σοφίασ;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 120:2)
ἃ δὲ τὸν μὴ παθόντα ἢ ποιήσαντα δεῖ νικᾶν καὶ εἰσ ὁπόσα, καθάπερ νῦν ἐν τῇ πάλῃ διενομοθετήσαντο οἱ περὶ τὴν πάλην αὐτὴν τί τοῦ καλῶσ παλαίοντοσ ἔργον καὶ μὴ καλῶσ, ταὐτὸν δὴ καὶ τοὺσ περὶ ὁπλομαχίαν ἄκρουσ παρακαλοῦντασ, χρὴ τούτουσ συννομοθετεῖν κελεύειν τίσ νικᾶν ἄρα δίκαιοσ περὶ ταύτασ αὖ τὰσ μάχασ, ὅτι μὴ παθὼν ἢ δράσασ, καὶ τὸν ἡττώμενον ὡσαύτωσ ἥτισ διακρίνει τάξισ.
(플라톤, Laws, book 8 35:1)
ἡῖ, ἦν δ’ ἐγώ, ὄψιν οὐδενὶ ἄλλῳ φίλην καὶ ἐχθρὰν διακρίνει ἢ τῷ τὴν μὲν καταμαθεῖν, τὴν δὲ ἀγνοῆσαι.
(플라톤, Republic, book 2 302:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION