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περὶ δὲ τῆσ θείασ εἴτε πόλεωσ εἴτε
διακοσμήσεωσ
φίλον σοι καλεῖν, εἰπὲ ὅπῃ τε καὶ ὅπωσ ἔχει, ὡσ δύνασαι ἐγγύτατα τείνων τῆσ τοῦ Πλάτωνοσ ἐλευθερίασ περὶ τὴν φράσιν, οἱο͂ν δὴ καὶ ἄρτι ποιεῖν ἡμῖν ἔδοξασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
48:3)
αὐτόν τε τὸν θεὸν τὸν ἐκ τῆσ ἁπάσησ οὐσίασ ἰδίωσ ποιόν, ὃσ δὴ ἄφθαρτόσ ἐστι καὶ ἀγένητοσ, δημιουργὸσ ὢν τῆσ
διακοσμήσεωσ
, κατὰ χρόνων ποιὰσ περιόδουσ ἀναλίσκων εἰσ ἑαυτὸν τὴν ἅπασαν οὐσίαν καὶ πάλιν ἐξ ἑαυτοῦ γεννῶν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 137:7)
"Καὶ ταῦτα," φησίν, "ἀλλάττοντα διαμπερὲσ οὐδαμὰ λήγει," ὡσ ἂν ἀϊδίου τῆσ τοιαύτησ
διακοσμήσεωσ
οὔσησ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 26:7)
διασύρειν τε αὐτοῦ τὰ περὶ τῆσ
διακοσμήσεωσ
καὶ τοῦ νοῦ, ἐχθρῶσ ἔχοντα πρὸσ αὐτὸν ὅτι δὴ μὴ προσήκατο αὐτόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. z'. DHMOKRITOS 2:1)
ἐξ ὧν δὲ διεπράξατο νόμων τε καὶ πολιτευμάτων ἑκάτερον τούτων εἰσ μεγάλην ἐπίδοσιν προελθεῖν ἅπαντα μὲν οὐκ ἀξιῶ γράφειν, τὸ μῆκοσ ὑφορώμενοσ τοῦ λόγου καὶ ἅμα οὐδ’ ἀναγκαίαν ὁρῶν τὴν ἀναγραφὴν αὐτῶν Ἑλληνικαῖσ ἱστορίαισ, αὐτὰ δὲ τὰ κυριώτατα καὶ φανερὰν δυνάμενα ποιῆσαι πᾶσαν τὴν προαίρεσιν τοῦ ἀνδρὸσ ἐπὶ κεφαλαίων ἐρῶ, τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆσ περὶ τὰ θεῖα
διακοσμήσεωσ
ποιησάμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 63 1:1)
τῆσ δὲ ἐνθάδε
διακοσμήσεωσ
παρ’ ἡμῖν ἐν τοῖσ ἱεροῖσ γράμμασιν ὀκτακισχιλίων ἐτῶν ἀριθμὸσ γέγραπται.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
42:1)
τῆσ δ’ ἄλλησ χώρασ ὡσ ἡ φύσισ εἶχεν καὶ τὸ τῆσ
διακοσμήσεωσ
εἶδοσ, ἀπομνημονεῦσαι πειρατέον.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Κριτίας
80:2)
οὐκοῦν καὶ ἐν τοῖσ συγγράμμασι τοῖσ περὶ τῶν δικαίων καὶ ἀδίκων καὶ ὅλωσ περὶ πόλεωσ
διακοσμήσεώσ
τε καὶ περὶ τοῦ ὡσ χρὴ πόλιν διοικεῖν, τὸ μὲν ὀρθὸν νόμοσ ἐστὶ βασιλικόσ, τὸ δὲ μὴ ὀρθὸν οὔ, ὃ δοκεῖ νόμοσ εἶναι τοῖσ μὴ εἰδόσιν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Μίνως
26:6)
δίκαι δὴ τὰ μετὰ ταῦτα ἀκόλουθοι ταῖσ ἔμπροσθεν πράξεσιν ἁπάσαισ οὖσαι κατὰ φύσιν γίγνοιντο ἂν τὴν τῆσ
διακοσμήσεωσ
τῶν νόμων.
(플라톤, Laws, book 9 2:1)
"τῆσ δ’ εἰσ πνεύματα καὶ ὓδωρ καὶ γῆν καὶ ἄστρα καὶ φυτῶν ζῴων τε γενέσεισ τροπῆσ αὐτοῦ καὶ
διακοσμήσεωσ
τὸ μὲν πάθημα καὶ τὴν μεταβολὴν διασπασμόν τινα καὶ διαμελισμὸν αἰνίττονται·
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 94)
ὁ δὲ πλεῖστα Περικλεῖ συγγενόμενοσ καὶ μάλιστα περιθεὶσ ὄγκον αὐτῷ καὶ φρόνημα δημαγωγίασ ἐμβριθέστερον, ὅλωσ τε μετεωρίσασ καὶ συνεξάρασ τὸ ἀξίωμα τοῦ ἤθουσ, Ἀναξαγόρασ ἦν ὁ Κλαζομένιοσ, ὃν οἱ τότ’ ἄνθρωποι Νοῦν προσηγόρευον, εἴτε τὴν σύνεσιν αὐτοῦ μεγάλην εἰσ φυσιολογίαν καὶ περιττὴν διαφανεῖσαν θαυμάσαντεσ, εἴθ’ ὅτι τοῖσ ὅλοισ πρῶτοσ οὐ τύχην οὐδ’ ἀνάγκην
διακοσμήσεωσ
ἀρχήν, ἀλλὰ νοῦν ἐπέστησε καθαρὸν καὶ ἄκρατον ἐν μεμιγμένοισ πᾶσι τοῖσ ἄλλοισ, ἀποκρίνοντα τὰσ ὁμοιομερείασ.
(플루타르코스,
Περικλῆς
, chapter 4 4:1)
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