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μετὰ ταῦτα ἡ
διαίρεσισ
ἐν τοῖσ ἀπηλλαγμένοισ τῶν παθημάτων καὶ τῶν δυνάμεων καὶ τῶν ἕξεων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 46:1)
διαίρεσισ
γὰρ ἡ στιγμή.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 31:4)
ὅτι δ’ ἔστι τὸ οὗ ἕνεκα ἐν τοῖσ ἀκινήτοισ, ἡ
διαίρεσισ
δηλοῖ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 73:1)
ἐχομένη δὲ τούτων ἐστὶν ἡ περὶ τὰσ ἀρχὰσ
διαίρεσισ
.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 240:1)
ἔχει γὰρ αὕτη ἡ
διαίρεσισ
τὸ κατ’ ἀξίαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 139:1)
Περδίκκου παράληψισ τῆσ κατὰ τὴν βασιλείαν ἐπιμελείασ καὶ
διαίρεσισ
τῶν σατραπειῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter pr5)
τούτων δ’ ὁ μὲν Πίθων τῆσ Μηδίασ, ὁ δ’ ἕτεροσ τῆσ Βαβυλωνίασ σατράπησ ἀπεδέδεικτο, καθ’ ὃν καιρὸν ἡ δευτέρα
διαίρεσισ
ἐγενήθη τῶν σατραπειῶν ἐν Τριπαραδείσῳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 12 2:1)
ἑτέρα δὲ
διαίρεσισ
λόγου, ὃν οἱ ῥήτορεσ γράφουσιν εἰσ ἐπίδειξιν προφέρουσιν εἰσ ἐγκώμια καὶ ψόγουσ καὶ κατηγορίασ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 86:1)
τρίτη δὲ
διαίρεσισ
λόγου, ὃν οἱ ἰδιῶται διαλέγονται πρὸσ ἀλλήλουσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 86:3)
ἑτέρα δὲ
διαίρεσισ
λόγου, ὃν οἱ κατὰ βραχὺ ἐρωτῶντεσ καὶ ἀποκρινόμενοι τοῖσ ἐρωτῶσιν διαλέγονται·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 86:5)
πέμπτη δὲ
διαίρεσισ
λόγου, ὃν οἱ τεχνῖται περὶ τῆσ ἑαυτῶν διαλέγονται τέχνησ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 86:7)
τετάρτη δὲ
διαίρεσισ
δυνάμεωσ πάσχειν καὶ εὖ ποιεῖν καὶ κακῶσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 96:7)
Διαίρεσισ
δέ ἐστι γένουσ ἡ εἰσ τὰ προσεχῆ εἴδη τομή, οἱο͂ν Τῶν ζῴων τὰ μέν ἐστι λογικά, τὰ δὲ ἄλογα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 61:5)
ὑπο
διαίρεσισ
δέ ἐστι
διαίρεσισ
ἐπὶ διαιρέσει, οἱο͂ν Τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἀγαθά, τὰ δ’ οὐκ ἀγαθά, καὶ Τῶν οὐκ ἀγαθῶν τὰ μέν ἐστι κακά, τὰ δὲ ἀδιάφορα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 61:7)
μία μὲν αὕτη
διαίρεσισ
ὑπὸ Ῥωμύλου τῶν τε ἀνδρῶν καὶ τῆσ χώρασ ἡ περιέχουσα τὴν κοινὴν καὶ μεγίστην ἰσότητα, τοιάδε τισ ἦν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 7 6:3)
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