헬라어 문장 내 검색 Language

πλειόνων δ’ εὑρισκομένων τεχνῶν καὶ τῶν μὲν πρὸσ τἀναγκαῖα τῶν δὲ πρὸσ διαγωγὴν οὐσῶν, ἀεὶ σοφωτέρουσ τοὺσ τοιούτουσ ἐκείνων ὑπολαμβάνεσθαι διὰ τὸ μὴ πρὸσ χρῆσιν εἶναι τὰσ ἐπιστήμασ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 21:1)
σχεδὸν γὰρ πάντων ὑπαρχόντων τῶν ἀναγκαίων καὶ πρὸσ ῥᾳστώνην καὶ διαγωγὴν ἡ τοιαύτη φρόνησισ ἤρξατο ζητεῖσθαι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 40:2)
δοκεῖ γοῦν ἡ φιλοσοφία θαυμαστὰσ ἡδονὰσ ἔχειν καθαρειότητι καὶ τῷ βεβαίῳ, εὔλογον δὲ τοῖσ εἰδόσι τῶν ζητούντων ἡδίω τὴν διαγωγὴν εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 90:1)
ἡ δ’ ἐν ταῖσ εὐτυχίαισ τῶν φίλων παρουσία τήν τε διαγωγὴν ἡδεῖαν ἔχει καὶ τὴν ἔννοιαν ὅτι ἥδονται ἐπὶ τοῖσ αὑτοῦ ἀγαθοῖσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 140:3)
χρήσιμοι δὲ τῶν ἀρετῶν εἰσι πρὸσ τὴν σχολὴν καὶ διαγωγὴν ὧν τε ἐν τῇ σχολῇ τὸ ἔργον καὶ ὧν ἐν τῇ ἀσχολίᾳ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 256:1)
ἐπισκεπτέον δὲ τοῖσ παιδονόμοισ τὴν τούτων διαγωγήν, τήν τ’ ἄλλην καὶ ὅπωσ ὅτι ἥκιστα μετὰ δούλων ἔσται.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 308:1)
λείπεται τοίνυν πρὸσ τὴν ἐν τῇ σχολῇ διαγωγήν, εἰσ ὅπερ καὶ φαίνονται παράγοντεσ αὐτήν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 27:1)
ἣν γὰρ οἰόνται διαγωγὴν εἶναι τῶν ἐλευθέρων, ἐν ταύτῃ τάττουσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 27:2)
καὶ ἐν ἄλλοισ δέ φησιν <ὁ> Ὀδυσσεὺσ ταύτην ἀρίστην εἶναι διαγωγήν, ὅταν εὐφραινομένων τῶν ἀνθρώπων δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦἥμενοι ἑξείησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 28:1)
τιθέασι δὲ καὶ τὴν ὄρχησιν ἐν τούτοισ, ἢ μᾶλλον οἰητέον πρὸσ ἀρετήν τι τείνειν τὴν μουσικήν, ὡσ δυναμένην, καθάπερ ἡ γυμναστικὴ τὸ σῶμα ποιόν τι παρασκευάζει, καὶ τὴν μουσικὴν τὸ ἦθοσ ποιόν τι ποιεῖν, ἐθίζουσαν δύνασθαι χαίρειν ὀρθῶσ, ἢ πρὸσ διαγωγήν τι συμβάλλεται καὶ πρὸσ φρόνησιν καὶ γὰρ τοῦτο τρίτον θετέον τῶν εἰρημένων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 51:1)
ἀλλὰ μὴν οὐδὲ διαγωγήν γε παισὶν ἁρμόττει καὶ ταῖσ ἡλικίαισ ἀποδιδόναι ταῖσ τοιαύταισ οὐθενὶ γὰρ ἀτελεῖ προσήκει τέλοσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 52:3)
ὁ δ’ αὐτὸσ λόγοσ κἂν εἰ πρὸσ εὐημερίαν καὶ διαγωγὴν ἐλευθέριον χρηστέον αὐτῇ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 57:2)
ἡ δὲ πρώτη ζήτησίσ ἐστι πότερον οὐ θετέον εἰσ παιδείαν τὴν μουσικὴν ἢ θετέον, καὶ τί δύναται τῶν διαπορηθέντων τριῶν, πότερον παιδείαν ἢ παιδιὰν ἢ διαγωγήν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 60:2)
ἥ τε γὰρ παιδιὰ χάριν ἀναπαύσεώσ ἐστι, τὴν δ’ ἀνάπαυσιν ἀναγκαῖον ἡδεῖαν εἶναι τῆσ γὰρ διὰ τῶν πόνων λύπησ ἰατρεία τίσ ἐστιν, καὶ τὴν διαγωγὴν ὁμολογουμένωσ δεῖ μὴ μόνον ἔχειν τὸ καλὸν ἀλλὰ καὶ τὴν ἡδονήν τὸ γὰρ εὐδαιμονεῖν ἐξ ἀμφοτέρων τούτων ἐστίν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 61:1)
ἔστι δὲ ὁ ἐλευθέριοσ καὶ περὶ ἐσθῆτα καθαρὸσ καὶ περὶ οἴκησιν, καὶ κατασκευαστικὸσ τῶν περιττῶν καὶ καλῶν καὶ διαγωγὴν ἐχόντων ἡδεῖαν ἄνευ τοῦ λυσιτελοῦντοσ, καὶ θρεπτικὸσ τῶν ζῴων τῶν ἴδιον ἐχόντων τι ἢ θαυμαστόν.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 24:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION