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διαγωγὴ
δ’ ἐστὶν οἱά ἡ ἀρίστη μικρὸν χρόνον ἡμῖν οὕτω γὰρ ἀεὶ ἐκεῖνο·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 76:2)
ὥστε φανερὸν ὅτι δεῖ καὶ πρὸσ τὴν ἐν τῇ
διαγωγῇ
σχολὴν μανθάνειν ἄττα καὶ παιδεύεσθαι, καὶ ταῦτα μὲν τὰ παιδεύματα καὶ ταύτασ τὰσ μαθήσεισ ἑαυτῶν εἶναι χάριν, τὰσ δὲ πρὸσ τὴν ἀσχολίαν ὡσ ἀναγκαίασ καὶ χάριν ἄλλων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 24:2)
οἱ δ’ ὕστερον ἅμα τῷ κροτάφῳ προσέβαλόν τινα καὶ κόσμον οἰκεῖον τῇ παρὰ τὸν οἶνον
διαγωγῇ
, μηχανησάμενοι τὸν στέφανον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 16 1:2)
καὶ τοῦτ’ ἔλεγεν αὐτὸσ γελῶν καὶ τῶν παρόντων δ’ ἅθρουσ ἐξεχύθη γέλωσ καὶ
διαγωγὴ
πλείων ἐνέπεσεν καὶ διατριβή, ὥστε ἥδυσμα γενέσθαι τῷ συμποσίῳ τὴν τῶν ἄρτων ἔνδειαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 16 1:1)
ἡ δὲ διὰ πάντων αὐτῶν
διαγωγή
, ἄνω καὶ κάτω μεταβαίνουσα ἐφ’ ἕκαστον, μόγισ ἐπιστήμην ἐνέτεκεν εὖ πεφυκότοσ εὖ πεφυκότι·
(플라톤, Epistles, Letter 7 131:1)
ἄρχειν καὶ δικάζειν, ἐὰν αὐτῷ σοι ἐπίῃ, ἆρ’ οὐ θεσπεσία καὶ ἡδεῖα ἡ τοιαύτη
διαγωγὴ
ἐν τῷ παραυτίκα;
(플라톤, Republic, book 8 306:1)
ὡσ γὰρ οὐδὲ συμβιῶν ἡμῖν ἡδέωσ ἐώρα κατηφεῖσ ὄντασ οὔτε σὲ οὔτε τὴν μητέρα, οὕτωσ οὐδὲ νῦν μετὰ θεῶν ὢν καὶ τούτοισ συνεστιώμενοσ εὐαρεστήσειεν ἂν τῇ τοιαύτῃ ὑμῶν
διαγωγῇ
.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 37 4:2)
οὕτωσ ἔνιοι τῷ μηδὲν ἔχειν ἴδιον ἄλλο πράττειν ἄξιον σπουδῆσ ἐμβάλλουσιν ἑαυτοὺσ εἰσ δημόσια πράγματα, τῇ πολιτείᾳ
διαγωγῇ
χρώμενοι.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 2 2:1)
"
διαγωγὴ
γάρ ἐστιν ἐν οἴνῳ τὸ συμπόσιον εἰσ φιλίαν ὑπὸ χάριτοσ τελευτῶσα.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι.
8:10)
"σκοπῶμεν, ὅπωσ συμπόταισ διὰ λόγου καὶ φιλοσοφίασ ἀλλήλουσ εὐφραίνειν δυναμένοισ μηδὲν ἐπάξομεν τοιοῦτον θύραθεν, ὃ κώλυμα διαγωγῆσ μᾶλλον ἢ
διαγωγή
τισ ἔσται.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7,
Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον.
14:1)
"συναναιρεῖται γὰρ αὐτῇ πῦρ ἑστιοῦχον ἑστία κρατῆρεσ ὑποδοχαὶ ξενισμοί, φιλανθρωπότατα καὶ πρῶτα κοινωνήματα πρὸσ ἀλλήλουσ, μᾶλλον δὲ σύμπασ ὁ βίοσ, εἴ γε
διαγωγὴ
τίσ ἐστιν ἀνθρώπου πράξεων ἔχουσα διέξοδον, ὧν ἡ τῆσ τροφῆσ χρεία καὶ παρασκευὴ τὰσ πλείστασ παρακαλεῖ.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 15 1:2)
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