헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

διαφέρον ταῖσ ἀντικειμέναισ διαφοραῖσ ‐ καὶ ταῦτα λέγεται πάντα ἓν ὅτι τὸ γένοσ ἓν τὸ ὑποκείμενον ταῖσ διαφοραῖσ οἱο͂ν ἵπποσ ἄνθρωποσ κύων ἕν τι ὅτι πάντα ζῷα, καὶ τρόπον δὴ παραπλήσιον ὥσπερ ἡ ὕλη μία.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 74:1)
τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ ὑποκείμενον ταῖσ διαφοραῖσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 253:3)
τότε δ’ ἔσονται τοσαῦτα εἴδη ποδὸσ ὅσαιπερ αἱ διαφοραί, καὶ τὰ ὑπόποδα ζῷα ἴσα ταῖσ διαφοραῖσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 201:3)
κἂν τοῦτο διαιρῇ τῇ οἰκείᾳ διαιρέσει, πλεονάκισ ἐρεῖ καὶ ἰσάκισ ταῖσ διαφοραῖσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 202:4)
ἐνίων δὲ τὸ εἶναι καὶ πᾶσι τούτοισ ὁρισθήσεται, τῷ τὰ μὲν μεμῖχθαι, τὰ δὲ κεκρᾶσθαι, τὰ δὲ δεδέσθαι, τὰ δὲ πεπυκνῶσθαι, τὰ δὲ ταῖσ ἄλλαισ διαφοραῖσ κεχρῆσθαι, ὥσπερ χεὶρ ἢ πούσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 20:3)
ἔτι πρὸσ ταῖσ κατὰ πλοῦτον διαφοραῖσ ἐστιν ἡ μὲν κατὰ γένοσ ἡ δὲ κατ’ ἀρετήν, κἂν εἴ τι δὴ τοιοῦτον ἕτερον εἴρηται πόλεωσ εἶναι μέροσ ἐν τοῖσ περὶ τὴν ἀριστοκρατίαν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 31:1)
ὁρᾶτε γὰρ ὅτι ταῖσ κολακείαισ οἱ πλεῖστοι ψυχαγωγούμενοι καὶ ταῖσ πρὸσ τοὺσ οἰκείουσ διαφοραῖσ πολλάκισ φιλονικοῦντεσ ποιητοὺσ υἱεῖσ ποιοῦνται·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου 76:4)
εἰ δέ τισ ἑκουσίωσ ἀποκτείναι τὸν ἐλεύθερον ἢ τὸν δοῦλον, ἀποθνήσκειν τοῦτον οἱ νόμοι προσέταττον, ἅμα μὲν βουλόμενοι μὴ ταῖσ διαφοραῖσ τῆσ τύχησ, ἀλλὰ ταῖσ τῶν πράξεων ἐπιβολαῖσ εἴργεσθαι πάντασ ἀπὸ τῶν φαύλων, ἅμα δὲ διὰ τῆσ τῶν δούλων φροντίδοσ ἐθίζοντεσ τοὺσ ἀνθρώπουσ πολὺ μᾶλλον εἰσ τοὺσ ἐλευθέρουσ μηδὲν ὅλωσ ἐξαμαρτάνειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 77 6:1)
"Πρόσ τε τούτοισ τὰ ἄτομα τῶν σωμάτων καὶ μεστά, ἐξ ὧν καὶ αἱ συγκρίσεισ γίνονται καὶ εἰσ ἃ διαλύονται, ἀπερίληπτά ἐστι ταῖσ διαφοραῖσ τῶν σχημάτων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 42:3)
καὶ καθ’ ἑκάστην δὲ σχημάτισιν ἁπλῶσ ἄπειροί εἰσιν αἱ ὅμοιαι, ταῖσ δὲ διαφοραῖσ οὐχ ἁπλῶσ ἄπειροι ἀλλὰ μόνον ἀπερίληπτοι, [οὐδὲ γάρ φησιν ἐνδοτέρω εἰσ ἄπειρον τὴν τομὴν τυγχάνειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 42:5)
εἰ δ’ ὅτι καὶ δυσῶδεσ οὐχ ἕνα τρόπον ἀλλ’ ἐν πολλαῖσ πάνυ διαφοραῖσ ἀρρήτοισ μὲν λόγῳ, σαφεστάταισ δ’ αἰσθήσεσι φαίνεται γιγνόμενον, εἰδείη τισ, οὐκ ἂν οἶμαι μετρίωσ ἔτι καταγνώσεσθαι τῆσ Ἐρασιστράτου Ῥᾳθυμίασ αὐτὸν οὕτω γ’ ἀναγκαίαν εἰσ τὰ ἔργα τῆσ τέχνησ θεωρίαν παραλιπόντοσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 811)
αἱ δ’ ἄλλαι πόλεισ πεσσῶν ὁμοίαισ διαφοραῖσ ἐκτισμέναι ἄλλαι παρ’ ἄλλων εἰσὶν εἰσαγώγιμοι.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 134:12)
"ταῖσ μέν γε περὶ κόσμων ἀπειρίαισ καὶ ἀτόμων φύσεωσ καὶ ἀμερῶν καὶ παρεγκλίσεων διαφοραῖσ, εἰ καὶ πάνυ πολλοὺσ διαταράττουσιν, ἔνεστιν ὅμωσ παραμυθία, τὸ μηδὲν ἐγγὺσ εἶναι, μᾶλλον δ’ ὅλωσ ἐπέκεινα τῆσ αἰσθήσεωσ ἀπῳκίσθαι τῶν ζητουμένων ἕκαστον·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 28 1:11)
διὸ καὶ μάλιστα τοῖσ πολλοῖσ ἐπαχθὴσ ἦν ἐν ταῖσ περὶ χρεῶν διαφοραῖσ πρὸσ τὸν δῆμον, ὡσ οὐκ ἐπὶ κέρδεσιν, ἀλλὰ δι’ ὕβριν καὶ περιφροσύνην τοῖσ πένησιν ἐπηρεάζων.
(플루타르코스, Comparison of Alcibiades and Coriolanus, chapter 3 1:3)
ὁ δὲ Καῖσαρ ὡσ ἐπανῆλθεν ἀπὸ τῆσ ἐπαρχίασ, παρασκευαζόμενοσ ὑπατείαν μετιέναι καὶ Κράσσον ὁρῶν καὶ Πομπήιον αὖθισ ἐν διαφοραῖσ πρὸσ ἀλλήλουσ ὄντασ, οὔτε θατέρου δεηθεὶσ ἐβούλετο λαβεῖν ἐχθρὸν τὸν ἕτερον, οὔτε μηδετέρου συνεργοῦντοσ ἤλπιζε κατορθώσειν.
(플루타르코스, chapter 14 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION