헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μήν τι χειρῶν ἔργον ἔμφυλον ἦν, ἀλλὰ διαφοραὶ μόναι καὶ ἔριδεσ ἔννομοι, καὶ τάδε μετὰ πολλῆσ αἰδοῦσ εἴκοντεσ ἀλλήλοισ διετίθεντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, PROOIMION 1:2)
Λευκίῳ δὲ ὄντι δημοτικῷ καὶ δυσχεραίνοντι τῇ τῶν τριῶν ἀρχῇ, οὐδὲ ἐπὶ τῷ χρόνῳ παύσεσθαι νομιζομένῃ, προσκρούσματα ἐσ τὸν Καίσαρα ἐγίγνετο καὶ διαφοραὶ μείζουσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 3 2:1)
εἰδέναι οὖν δεῖ πρῶτον, ὡσ ἐν κεφαλαίῳ μάλιστα παραστήσαιμεν, ὅτι αἱ διαφοραὶ τοῦ πολιτικοῦ λόγου πρὸσ τὸν ἀφελῆ εἰσὶν ἀπὸ τῶν ἐννοημάτων πρῶτον λαμβανόμεναι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 1 4:1)
ἐκ δὲ τούτου στάσεισ καὶ μάχαι καὶ διαφοραί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 18:7)
αὐτῶν δὲ τούτων διαφοραὶ εἰσίν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 94:3)
πόσα μὲν οὖν εἴδη φιλίασ, καὶ τίνεσ διαφοραὶ καθ’ ἃσ λέγονται οἱ τε φίλοι καὶ οἱ φιλοῦντεσ καὶ οἱ φιλούμενοι, καὶ οὕτωσ ὥστε φίλοι εἶναι καὶ ἄνευ τούτου, εἴρηται·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 124:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ ἔτι μᾶλλον αἱ διαφοραὶ ἀρχαὶ ἢ τὰ γένη·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 81:1)
διαφορὰ γάρ τισ οὐσιῶν, ἀλλ’ ἢ οὐ κινουμένων ἢ οὐχ ᾗ κινούμενα, τὰ δὲ πάθη τῶν κινουμένων ᾗ κινούμενα, καὶ αἱ τῶν κινήσεων διαφοραί.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 170:1)
ἔτι ὡσ ἐν τοῖσ λόγοισ τὸ πρῶτον ἐνυπάρχον, ὃ λέγεται ἐν τῷ τί ἐστι, τοῦτο γένοσ, οὗ διαφοραὶ λέγονται αἱ ποιότητεσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 253:4)
αἱ γὰρ διαφοραὶ ἐναντίαι αἷσ διαφέρει τὸ γένοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 193:1)
εἰ δὲ καὶ μετέχει, ὁ αὐτὸσ λόγοσ, εἴπερ εἰσὶν αἱ διαφοραὶ πλείουσ, οἱο͂ν πεζὸν δίπουν ἄπτερον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 193:2)
οὐδὲν γὰρ ἕτερόν ἐστιν ἐν τῷ ὁρισμῷ πλὴν τὸ πρῶτον λεγόμενον γένοσ καὶ αἱ διαφοραί·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 195:2)
τὰ δ’ ἄλλα γένη ἐστὶ τό τε πρῶτον καὶ μετὰ τούτου αἱ συλλαμβανόμεναι διαφοραί, οἱο͂ν τὸ πρῶτον ζῷον, τὸ δὲ ἐχόμενον ζῷον δίπουν, καὶ πάλιν ζῷον δίπουν ἄπτερον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 196:1)
εἰ οὖν τὸ γένοσ ἁπλῶσ μὴ ἔστι παρὰ τὰ ὡσ γένουσ εἴδη, ἢ εἰ ἔστι μὲν ὡσ ὕλη δ’ ἐστίν ἡ μὲν γὰρ φωνὴ γένοσ καὶ ὕλη, αἱ δὲ διαφοραὶ τὰ εἴδη καὶ τὰ στοιχεῖα ἐκ ταύτησ ποιοῦσιν, φανερὸν ὅτι ὁ ὁρισμόσ ἐστιν ὁ ἐκ τῶν διαφορῶν λόγοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 199:1)
αὗται γὰρ διαφοραὶ ποδόσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 200:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION