헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτόσ ποτε ὁ νεανίσκοσ ἑτέρων τὴν ὄψιν διαφέρων γενόμενοσ ᾤκησε πολὺν χρόνον ἐν τῇ Δημοσθένουσ οἰκίᾳ, ὅ τι δὲ πάσχων ἢ πράττων, ἀμφίβολοσ ἡ αἰτία, καὶ τὸ πρᾶγμα οὐδαμῶσ εὔσχημον ἐμοὶ λέγειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1622)
οὐ γὰρ δὴ μὰ τὸν Ἡρακλέα τοῦτό γε ὑμῶν οὐδεὶσ φοβήσεται, μὴ Δημοσθένησ, ἀνὴρ μεγαλόψυχοσ καὶ τὰ πολεμικὰ διαφέρων, ἀποτυχὼν τῶν ἀριστείων ἐπανελθὼν οἴκαδε ἑαυτὸν διαχρήσηται·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2121)
τελειωθεὶσ δὲ ὁ παῖσ, καὶ διαφέρων τῶν ἡλίκων ῥώμῃ, διὰ φθόνον ὠνειδίζετο ὑπόβλητοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 7:6)
γενόμενοσ δὲ νεανίσκοσ καὶ πολλῶν διαφέρων κάλλει τε καὶ ῥώμῃ αὖθισ Ἀλέξανδροσ προσωνομάσθη, λῃστὰσ ἀμυνόμενοσ καὶ τοῖσ ποιμνίοισ ἀλεξήσασ , ὅπερ ἐστὶ βοηθήσασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 5:13)
καὶ ὁ Ἀντίοχοσ, ὡσ Βαιβίου καὶ Φιλίππου παρόντων διαταραχθείσ, ἐξέλιπε τὴν πολιορκίαν, πρόφασιν τὸν χειμῶνα ποιούμενοσ, καὶ ἐσ Χαλκίδα παρῆλθεν, ἔνθα κόρησ εὐπρεποῦσ ἔρωτι ἁλούσ, ὑπὲρ ἔτη πεντήκοντα γεγονὼσ καὶ τοσόνδε πόλεμον διαφέρων, ἔθυε γάμουσ καὶ πανηγύρεισ ἦγε, καὶ τὴν δύναμιν ἐσ πᾶσαν ἀργίαν καὶ τρυφὴν ἐπὶ τὸν χειμῶνα ὅλον ἀνῆκεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:5)
Ὅμηροσ μὲν οὖν ἔφη τὴν γῆν ἐπίκοινον λελεῖφθαι καὶ τὸν Ὄλυμπον τοῖσ θεοῖσ, ὁ δὲ γῆσ τε κληροῦχοσ αὐτὸσ διαφέρων καὶ τῶν ἰδίων αὖ τῶν ἄλλων μερῶν κοινωνὸσ ἑκάστῳ προσφαίνεται, πάντα αὐτὸσ εἷσ ὢν ἅπασιν, εἷσ ταυτὸν δυνάμενοσ, πάσασ πράξεισ καὶ πάσασ εὐπορίασ ἐν ἅπασι καιροῖσ καὶ τόποισ συγκατεργαζόμενοσ, γῆσ καὶ θαλάττησ, φαῖεν ἂν ποιηταὶ, κλῇδασ ἔχων, ἐπεὶ καὶ μετὰ τὴν ἀναγκαίαν τοῦ βίου τελευτὴν ἔτι οὗτοσ ἄρχων ἀνθρώποισ μένει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 7:8)
ἵνα τοίνυν εἰδῇσ ὅτι καὶ ὅλωσ ἀρχαῖον νόμιμον τοῦτο καὶ Ἑλληνικὸν, φρονεῖν ἐπὶ τοῖσ ἑαυτοῦ, καὶ χωρὶσ τούτου τοῦ φρονήματοσ οὔτε πρᾶξισ κατ’ ἀνθρώπουσ ἀξία μνήμησ οὔτε λόγοσ διαφέρων οὔτ’ ἄλλο τελεσθείη ποτ’ ἂν οὐδὲν, ἄκουε οἱᾶ καὶ ὅσα παρῆλθέ σε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 5:5)
διὸ φίλαυτοσ μάλιστ’ ἂν εἰή, καθ’ ἕτερον εἶδοσ τοῦ ὀνειδιζομένου, καὶ διαφέρων τοσοῦτον ὅσον τὸ κατὰ λόγον ζῆν τοῦ κατὰ πάθοσ, καὶ ὀρέγεσθαι ἢ τοῦ καλοῦ ἢ τοῦ δοκοῦντοσ συμφέρειν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 95:3)
εἰ δέ τισ ἔστιν εἷσ τοσοῦτον διαφέρων κατ’ ἀρετῆσ ὑπερβολήν, ἢ πλείουσ μὲν ἑνὸσ μὴ μέντοι δυνατοὶ πλήρωμα παρασχέσθαι πόλεωσ, ὥστε μὴ συμβλητὴν εἶναι τὴν τῶν ἄλλων ἀρετὴν πάντων μηδὲ τὴν δύναμιν αὐτῶν τὴν πολιτικὴν πρὸσ τὴν ἐκείνων, εἰ πλείουσ, εἰ δ’ εἷσ, τὴν ἐκείνου μόνον, οὐκέτι θετέον τούτουσ μέροσ πόλεωσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 212:1)
ἀλλ’ ἐπὶ τῆσ ἀρίστησ πολιτείασ ἔχει πολλὴν ἀπορίαν, οὐ κατὰ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν τὴν ὑπεροχήν, οἱο͂ν ἰσχύοσ καὶ πλούτου καὶ πολυφιλίασ, ἀλλὰ ἄν τισ γένηται διαφέρων κατ’ ἀρετήν, τί χρὴ ποιεῖν;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 228:1)
Κυρηναῖοσ ἦν ἐνταῦθά τισ,2 ὣσ φασ1’, Ἀρίστιπποσ, σοφιστὴσ εὐφυήσ, μᾶλλον δὲ πρωτεύων ἁπάντων τῶν τότε ἀκολασίᾳ τε τῶν γεγονότων διαφέρων, τούτῳ τάλαντον δοὺσ μαθητὴσ γίνεται ὁ δεσπότησ, καὶ τὴν τέχνην μὲν οὐ πάνυ ἐξέμαθε, τὴν δ’ ἀρτηρίαν συνήρπασεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 63 4:4)
Κλεινίασ γοῦν ὁ Πυθαγόρειοσ, ὡσ Χαμαιλέων ὁ Ποντικὸσ ἱστορεῖ, καὶ τῷ βίῳ καὶ τοῖσ ἤθεσιν διαφέρων, εἴ ποτε συνέβαινεν χαλεπαίνειν αὐτὸν δι’ ὀργήν, ἀναλαμβάνων τὴν λύραν ἐκιθάριζεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 18 1:4)
"ἐλαίῳ δ’ οὐ χρῶνται διὰ σπάνιν καὶ διὰ τὸ ἀσύνηθεσ ἀηδὲσ αὐτοῖσ φαίνεται, ὅταν δὲ πλείονεσ συνδειπνῶσι, κάθηνται μὲν ἐν κύκλῳ, μέσοσ δὲ ὁ κράτιστοσ ὡσ ἂν κορυφαῖοσ χοροῦ, διαφέρων τῶν ἄλλων ἢ κατὰ τὴν πολεμικὴν εὐχέρειαν ἢ κατὰ γένοσ ἢ κατὰ πλοῦτον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 364)
Διογένησ ὁ Σινωπεὺσ ἐκπεσὼν ἐκ τῆσ πατρίδοσ, οὐδενὸσ διαφέρων τῶν πάνυ φαύλων Ἀθήναζε ἀφίκετο, καὶ καταλαμβάνει συχνοὺσ ἔτι τῶν Σωκράτουσ ἑταίρων·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 1:1)
εὐθὺσ γοῦν πεποίηται προλογίζων αὐτῷ ὁ Ὀδυσσεὺσ ἄλλα τε ἐνθυμήματα πολιτικὰ στρέφων ἐν ἑαυτῷ καὶ πρῶτόν γε διαπορῶν ὑπὲρ αὑτοῦ, μὴ ἄρα δοκῇ μὲν τοῖσ πολλοῖσ σοφόσ τισ εἶναι καὶ διαφέρων τὴν σύνεσιν, ᾖ δὲ τοὐναντίον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΚΑΙ 19:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION