헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πάλιν τοίνυν ὁ αὐτὸσ ἐν τῷ Φοίνικι ἀποφαίνεται, ὑπὲρ τῆσ γεγενημένησ αὐτῷ πρὸσ τὸν πατέρα διαβολῆσ ἀπολογούμενοσ, καὶ ἀπεθίζων τοὺσ ἀνθρώπουσ μὴ ἐξ ὑποψίασ μηδ’ ἐκ διαβολῆσ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ βίου, τὰσ κρίσεισ ποιεῖσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1521)
ἐγὼ δὲ μετὰ δέουσ καὶ κινδύνου καὶ διαβολῆσ τῆσ μεγίστησ τὴν ἀπολογίαν ποιοῦμαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 10:3)
ἀλλὰ γὰρ ἴσωσ μετὰ μικρᾶσ διαβολῆσ ἢ φαύλων κατηγόρων ἢ διὰ τῶν ἐπιτυχόντων ἐχθρῶν ἐκινδύνευον, ἀλλ’ οὐ διὰ τῶν ἐρρωμενεστάτων καὶ λέγειν καὶ πράττειν, οἵ τινεσ δύο τῶν τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἐχόντων ἐμοὶ ἀπέκτειναν.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 57:1)
ἀλλ’ ἡ περὶ τώδε τὼ ἄνδρε σπουδὴ καὶ δέοσ τὸ ὑπὲρ αὐτοῖν προήγαγεν αὐτὴν ἐσ ὑπεροψίαν διαβολῆσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 17 3:3)
καὶ Φάβιοσ μὲν ὧδε τὴν συμφορὰν ἐπεκούφισε τῷ Μινουκίῳ, οὐδὲν ἐπιμηνίσασ τῆσ διαβολῆσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 2:3)
καὶ ταῦτα πάλαι ὑμῖν ἡμέτεποι πρέσβεισ ἐμήνυον, καὶ οὐκ ἐμέμφεσθε μέχρι τῆσ Εὐμένουσ διαβολῆσ, ἣν οὐκ εἰάσατε τοὺσ ἡμετέρουσ πρέσβεισ ἐσ ὄψιν αὐτὸν ἐλέγξαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15:2)
οἱ κατήγοροι δὲ ἠποροῦντο, καὶ οὔτε αὐτῷ τὴν δίκην αὖθισ ὡσ ἀτέλεστον ἐτόλμησαν ἐπιγράψαι, οὔτε μέμψασθαι δημοκοπίασ, δυνατώτερον αὐτοῦ τὸν βίον εἰδότεσ ὑπονοίασ τε καὶ διαβολῆσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:9)
χρημάτων τοίνυν τοσοῦτον γενέσθαι κρείττων ὥσθ’ ὅτι μὲν καὶ τοὺσ ἀγροὺσ ἠφίει τῇ πόλει, παρίημι, μή τισ ἄρα εἴπῃ ὡσ φόβῳ τῆσ διαβολῆσ εἶδεν αὐτό·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 3:7)
περὶ δὲ διαβολῆσ ἓν μὲν τὸ ἐξ ὧν ἄν τισ ὑπόληψιν δυσχερῆ ἀπολύσαιτο οὐθὲν γὰρ διαφέρει εἴτε εἰπόντοσ τινὸσ εἴτε μή, ὥστε τοῦτο καθόλου·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 15 1:1)
ἄλλοσ, εἰ ἄλλουσ διέβαλεν ἢ ἄλλοσ <ἢ> αὐτόσ, ἢ ἄνευ διαβολῆσ ὑπελαμβάνοντο ὥσπερ αὐτὸσ νῦν, οἳ πεφήνασιν οὐκ ἔνοχοι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 15 6:1)
ἄλλοσ ἐκ τοῦ διαβολῆσ κατηγορεῖν, ἡλίκον, καὶ τοῦτο, ὅτι ἄλλασ κρίσεισ ποιεῖ, καὶ ὅτι οὐ πιστεύει τῷ πράγματι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 15 9:1)
καὶ περὶ μὲν διαβολῆσ εἰρήσθω τοσαῦτα, διήγησισ δ’ ἐν μὲν τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ ἐστιν οὐκ ἐφεξῆσ ἀλλὰ κατὰ μέροσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 1:1)
τὸ γὰρ πρᾶγμα κἂν γεύσηται μόνον οὐ προσδεῖ διαβολῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 56 4:1)
οὔπω λέγω τὸ μέγιστον, ὅτι οὐκ ἐκ διαβολῆσ, ἀλλ̓ ἐκ καταδίκησ, μηδ̓ ἐκ τῆσ τυχούσησ αἰτίασ, ἀλλ̓ ἐκ τῆσ μεγίστησ δεῖ τὴν τηλικαύτην, ἂν ἄρα δέῃ, τιμὴν ἀνατραπῆναι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 59:1)
διαβολῆσ μὲν γὰρ ἕνεκα κἂν Σωκράτησ εἰή τῶν νέων διαφθορεὺσ καὶ πάντων τῶν ἐν ἀνθρώποισ νομιζομένων ἀνατροπεύσ, ἀπὸ τῶν θεῶν ἀρχόμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 59:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION