헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅτι μὲν οὖν οὐχ ἡδονῆσ χάριν ἐπιπολαίου καὶ δημοτικῆσ ἡ μουσικὴ προῆλθεν κατ’ ἀρχὰσ εἰσ τὰσ ἑστιάσεισ, ὥσπερ ἔνιοι νομίζουσιν, φανερὸν ἐκ τῶν εἰρημένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 4:4)
οἱ δ’ ἐν ἀφανεῖ τῆσ δόξησ φερόμενοι καὶ βίου εἰσ ταπεινὰ συνεστάλησαν, καὶ ὡσ ἄριστον ἀπολωλεκότεσ φύλακα τῆσ δημοτικῆσ μερίδοσ πολλὴν ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ τῇ καταδίκῃ κατηγόρουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 81 1:2)
καὶ ἀπεδείχθησαν ἐν ἀρχαιρεσίαισ ὑπὸ τῆσ λοχίτιδοσ ἐκκλησίασ Ἄππιοσ μὲν Κλαύδιοσ καὶ Τίτοσ Γενύκιοσ, οὓσ ἔδει εἰσ τοὐπιὸν ἄρχειν ἔτοσ, Πόπλιοσ δὲ Σήστιοσ ὁ τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ὑπατεύων, τρεῖσ δὲ οἱ κομίσαντεσ παρὰ τῶν Ἑλλήνων τοὺσ νόμουσ, Σπόριοσ Ποστόμιοσ καὶ Σερούιοσ Σολπίκιοσ καὶ Αὖλοσ Μάλλιοσ, εἷσ δὲ τῶν ὑπατευσάντων τὸν παρελθόντα ἐνιαυτὸν Τίτοσ Ῥωμίλιοσ, ὁ τὴν ἐν τῷ δήμῳ δίκην Σικκίου κατηγορήσαντοσ ἁλούσ, ἐπειδὴ γνώμησ ἐδόκει ἄρξαι δημοτικῆσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 56 3:2)
ἀλλ’ οὗτοι μὲν διὰ τὴν πρὸσ ἀλλήλουσ στάσιν τὴν ἀρχὴν ἀπέβαλον, μετέβη δ’ εἰσ Ἡρώδην τὸν Ἀντιπάτρου οἰκίασ ὄντα δημοτικῆσ καὶ γένουσ ἰδιωτικοῦ καὶ ὑπακούοντοσ τοῖσ βασιλεῦσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 618:1)
Ἐπ’ ἐκείνῳ μέντοι καὶ πάνυ πολλήν σοι εἰδέναι τὴν χάριν ὁμολογῶ ἐμοῦ γὰρ ἐπαινέσαντοσ τὸ μέτριον τοῦ σοῦ τρόπου καὶ ὅτι μηδὲν ὑπερπετὲσ μηδὲ τύφου μεστὸν ἐνεποίησέ σοι ὁ παρὼν ὄγκοσ τῶν πραγμάτων, σὺ τὰ τοιαῦτα αἰτιασαμένη τοῦ λόγου ἐπιστώσω τοῦ ἐπαίνου τὴν ἀλήθειαν τὸ γὰρ μὴ προαρπάζειν τὰ τοιαῦτα τῶν ἐγκωμίων, ἀλλ’ αἰδεῖσθαι ἐπ’ αὐτοῖσ καὶ μείζω ἢ κατὰ σὲ εἶναι λέγειν, μετρίασ καὶ δημοτικῆσ τινοσ διανοίασ δεῖγμά ἐστιν.
(루키아노스, Pro imaginibus, (no name) 17:7)
ἂν οὖν τισ, εἶπον, αὐτῷ ἀνάγκη γένηται ἃ ἐκεῖ ὁρᾷ μελετῆσαι εἰσ ἀνθρώπων ἤθη καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ τιθέναι καὶ μὴ μόνον ἑαυτὸν πλάττειν, ἆρα κακὸν δημιουργὸν αὐτὸν οἰεί γενήσεσθαι σωφροσύνησ τε καὶ δικαιοσύνησ καὶ συμπάσησ τῆσ δημοτικῆσ ἀρετῆσ;
(플라톤, Republic, book 6 324:1)
ἦν μὲν γὰρ ἐξ ἀρχῆσ διπλόη τισ ὕπουλοσ, ὥσπερ ἐν σιδήρῳ, διαφορὰν ὑποσημαίνουσα δημοτικῆσ καὶ ἀριστοκρατικῆσ προαιρέσεωσ, ἡ δ’ ἐκείνων ἅμιλλα καὶ φιλοτιμία τῶν ἀνδρῶν βαθυτάτην τομὴν τεμοῦσα τῆσ πόλεωσ τὸ μὲν δῆμον, τὸ δ’ ὀλίγουσ ἐποίησε καλεῖσθαι.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 11 3:1)
"ὦ βασιλεῦ Λυδῶν, πρόσ τε τἆλλα μετρίωσ ἔχειν ὁ θεὸσ ἔδωκε, καὶ σοφίασ τινὸσ ἀθαρσοῦσ, ὡσ ἐοίκε, καὶ δημοτικῆσ, οὐ βασιλικῆσ οὐδὲ λαμπρᾶσ, ὑπὸ μετριότητοσ ἡμῖν μέτεστιν, ἣ τύχαισ ὁρῶσα παντοδαπαῖσ χρώμενον ἀεὶ τὸν βίον, οὐκ ἐᾷ τοῖσ παροῦσιν ἀγαθοῖσ μέγα φρονεῖν, οὐδὲ θαυμάζειν ἀνδρὸσ εὐτυχίαν μεταβολῆσ χρόνον ἔχουσαν.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 27 6:2)
ἐκείνων γὰρ ὁ μὲν ἕτεροσ ἐκ δημοτικῆσ καὶ ταπεινῆσ ὑποθέσεωσ ὁρμηθείσ, ὁ δ’ Ἀγαθοκλῆσ, ὡσ ὁ Τίμαιοσ ἐπισκώπτων φησί, κεραμεὺσ ὑπάρχων καὶ καταλιπὼν τὸν τροχὸν καὶ τὸν πηλὸν καὶ τὸν καπνόν, ἧκε νέοσ ὢν εἰσ τὰσ Συρακούσασ.
(폴리비오스, Histories, book 15, chapter 35 2:1)
Ὅτι κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ καιροὺσ ἦν τισ ἐν τῇ Λακεδαίμονι Χαίρων, ὃσ ἐτύγχανε τῷ πρότερον ἔτει πεπρεσβευκὼσ εἰσ τὴν Ῥώμην, ἄνθρωποσ ἀγχίνουσ μὲν καὶ πρακτικόσ, νέοσ δὲ καὶ ταπεινὸσ καὶ δημοτικῆσ ἀγωγῆσ τετευχώσ.
(폴리비오스, Histories, book 24, chapter 7 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION