헬라어 문장 내 검색 Language

δημιουργοῦ γὰρ ἔργον οὐδέν ἐστι πρεσβύτερον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 3:4)
πάντα μὲν οὖν τὰ κάλλιστα περὶ Ἀθηνᾶν τε καὶ ἐξ Ἀθηνᾶσ, ἐν δὲ τοῖσ ἀξιολογώτατον αἱ γοναὶ τῆσ θεοῦ, κεφάλαιον μὲν εἰπεῖν ὅτι τοῦ πάντων δημιουργοῦ καὶ βασιλέωσ παῖσ ἐστι μόνη δὴ μόνου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 1:4)
ἆρα οὐκ ἂν σκυθρωπόσ τε καὶ συννεφὴσ ἰδεῖν ἐν σχήματι ταπεινῷ καὶ ἀγεννεῖ πλάττοιτο ὑπὸ δημιουργοῦ μὴ φαύλου τὴν τέχνην;
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 105:3)
εἶναί γε μὴν τὸ τοιοῦτο μὴ καθάπερ ἀψύχων πλασμάτων ἔξωθεν τοῦ δημιουργοῦ πραγματευομένου καὶ μεθιστάντοσ τὴν ὕλην, αὐτῶν δὲ ἐκείνων γίγνεσθαι τὸ πάθοσ, ὥσπερ ἐν ἀγῶνι μεγάλῳ τε καὶ ἀληθινῷ περὶ νίκησ ἐριζόντων·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 91:1)
ὁ δὲ ξύμπασ οὐρανόσ τε καὶ κόσμοσ, ὅτε πρῶτον συνετελέσθη, κοσμηθεὶσ ὑπὸ τῆσ σοφωτάτησ τε καὶ ἀρίστησ τέχνησ, ἄρτι τῶν τοῦ δημιουργοῦ χειρῶν ἀπηλλαγμένοσ, λαμπρὸσ καὶ διαυγὴσ καὶ πᾶσι τοῖσ μέρεσι παμφαίνων, νήπιοσ μὲν οὐδένα χρόνον ἐγένετο οὐδὲ ἀσθενὴσ κατὰ τὴν ἀνθρωπίνην τε καὶ θνητὴν τῆσ φύσεωσ ἀσθένειαν, νέοσ δὲ καὶ ἀκμάζων εὐθὺσ ἀπὸ τῆσ ἀρχῆσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 103:1)
τῷ συμφερόντωσ ποιεῖν ἢ μὴ ποιεῖν καὶ ὅτε δεῖ καὶ ὅπου καὶ τὸν καιρὸν γνῶναι τοῦ δημιουργοῦ μᾶλλον καὶ τὸ δυνατόν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ. 11:1)
δύο τε εἶναι στοιχεῖα, πῦρ καὶ γῆν, καὶ τὸ μὲν δημιουργοῦ τάξιν ἔχειν, τὴν δ’ ὕλησ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. g'. PARMENIDHS 1:6)
θυσιῶν ἐπετείων τυγχάνειν, δεδοικότα δὲ ἐπιβουλάσ τε τὰσ ἀπ’ ἐχθρῶν καὶ ἀφανισμὸν αὐτοῦ κλοπαῖον, ὅπλα λέγουσι πολλὰ κατασκευάσασθαι τῷ διοπετεῖ παραπλήσια, Μαμορίου τινὸσ δημιουργοῦ τὸ ἔργου ἀναδεξαμένου, ὥστε ἄσημον γενέσθαι καὶ δυσδιάγνωστον τοῖσ μέλλουσιν ἐπιβουλεύειν τὴν τοῦ θεοπέμπτου φύσιν διὰ τὴν ἀπαράλλακτον τῶν ἀνθρωπείων ἔργων ὁμοιότητα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 71 3:1)
τούτου τοῦ δημιουργοῦ κατασκεύασμα ὢν καταισχύνεισ αὐτό;
(에픽테토스, Works, book 2, Τίσ οὐσία τοῦ ἀγαθοῦ. 21:1)
ἀκριβῶσ ὥσπερ αὐτὸν τὸν τὴν τέχνην ἔχοντα, ἀλλ’ ὡσ εἰκὸσ ἄνδρα ἐλεύθερόν τε καὶ πεπαιδευμένον, ἐπακολουθῆσαί τε τοῖσ λεγομένοισ ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ οἱο͂́ν τ’ εἶναι διαφερόντωσ τῶν παρόντων, καὶ αὐτὸν ξυμβάλλεσθαι γνώμην, ὥστε δοκεῖν χαριέστατον εἶναι καὶ σοφώτατον τῶν ἀεὶ παρόντων ἐν τοῖσ λεγομένοισ τε καὶ πραττομένοισ περὶ τὰσ τέχνασ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 69:1)
περιαγωγάσ, μήτ’ αὖ δύο τινὲ θεὼ φρονοῦντε ἑαυτοῖσ ἐναντία στρέφειν αὐτόν, ἀλλ’ ὅπερ ἄρτι ἐρρήθη καὶ μόνον λοιπόν, τοτὲ μὲν ὑπ’ ἄλλησ συμποδηγεῖσθαι θείασ αἰτίασ, τὸ ζῆν πάλιν ἐπικτώμενον καὶ λαμβάνοντα ἀθανασίαν ἐπισκευαστὴν παρὰ τοῦ δημιουργοῦ, τοτὲ δ’ ὅταν ἀνεθῇ, δι’ ἑαυτοῦ αὐτὸν ἰέναι, κατὰ καιρὸν ἀφεθέντα τοιοῦτον, ὥστε ἀνάπαλιν πορεύεσθαι πολλὰσ περιόδων μυριάδασ διὰ δὴ τὸ μέγιστον ὂν καὶ ἰσορροπώτατον ἐπὶ μικροτάτου βαῖνον ποδὸσ ἰέναι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 79:1)
μετὰ δὲ ταῦτα προελθόντοσ ἱκανοῦ χρόνου, θορύβων τε καὶ ταραχῆσ ἤδη παυόμενοσ καὶ τῶν σεισμῶν γαλήνησ ἐπιλαβόμενοσ εἴσ τε τὸν εἰωθότα δρόμον τὸν ἑαυτοῦ κατακοσμούμενοσ ᾔει, ἐπιμέλειαν καὶ κράτοσ ἔχων αὐτὸσ τῶν ἐν αὑτῷ τε καὶ ἑαυτοῦ, τὴν τοῦ δημιουργοῦ καὶ πατρὸσ ἀπομνημονεύων διδαχὴν εἰσ δύναμιν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 97:2)
περὶ δὲ ὧν ἐπέστελλέσ μοι ἀποπέμπειν σοι, τὸν μὲν Ἀπόλλω ἐποιησάμην τε καὶ ἄγει σοι Λεπτίνησ, νέου καὶ ἀγαθοῦ δημιουργοῦ·
(플라톤, Epistles, Letter 13 11:1)
ὁ δὲ συνωθούμενοσ ἀπολαμβάνων τε τὴν ὁμαλότητα πάλιν, ἅτε τοῦ τῆσ ἀνωμαλότητοσ δημιουργοῦ πυρὸσ ἀπιόντοσ, εἰσ ταὐτὸν αὑτῷ καθίσταται.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 268:2)
ῥυθμῷ τε καὶ ἁρμονίᾳ ἢ ποιοῦντα, ὃ δὴ μελοποιίαν καλοῦσιν, ἢ χρώμενον ὀρθῶσ τοῖσ πεποιημένοισ μέλεσί τε καὶ μέτροισ, ὃ δὴ παιδεία ἐκλήθη, ἐνταῦθα δὴ καὶ χαλεπὸν καὶ ἀγαθοῦ δημιουργοῦ δεῖ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 130:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION