헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δὲ διέκρινε τὴν ὕλην καὶ κατεσκευάσατο τὸν κόσμον, ἐπλήρου γενῶν πάντα ἑξῆσ ποιῶν σὺν ἁρμονίᾳ καὶ προνοίᾳ τοῦ μηδὲν παραλειφθῆναι τὸ μὴ οὐ πάντα πρέποντα καὶ τέλεα ἀλλήλοισ δημιουργὸσ αὐτὸσ καὶ οἰκιστὴσ τοῦ παντὸσ οὐσίασ τε καὶ δυνάμεωσ ἔχων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 4:10)
ἔστιν οὖν πάντων δὴ τῶν ὄντων Ζεὺσ αἴτιόσ τε καὶ δημιουργὸσ, καὶ διὰ τοῦτον ἅπαντα γίγνεται ὅσα τε οὐράνια καὶ ὅσα ἐπίγεια, ὥσπερ καὶ τὸ ὄνομα αὐτὸ παραδηλοῖ, οὐ πόρρω τῆσ αἰτίασ λεγόμενον, ἐπειδὰν λέγωμεν Δία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 6:12)
οὐκοῦν εἰ μὲν ἡ ῥητορικὴ πειθοῦσ δημιουργὸσ καὶ τὸ πείθειν τῶν ῥητόρων, οὐ κολακεύουσιν οἱ ῥήτορεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 46:10)
εἰ δ’ οἱ ῥήτορεσ τὰ δοκοῦντα λέγουσι τοῖσ πολλοῖσ, οὐ δημιουργὸσ ἡ ῥητορικὴ πειθοῦσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 46:12)
"ὦ φίλε Ὅμηρε, εἴπερ μὴ τρίτοσ ἀπὸ τῆσ ἀληθείασ εἶ ἀρετῆσ πέρι εἰδώλου δημιουργὸσ, ὃν δὴ μιμητὴν ὡρισάμεθα, ἀλλὰ καὶ δεύτεροσ, καὶ οἱο͂́σ τε ἦσθα γιγνώσκειν ὁποῖα ἐπιτηδεύματα βελτίουσ ἀνθρώπουσ ἢ χείρουσ ποιεῖ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, λέγε ἡμῖν, τίσ τῶν πόλεων διὰ σὲ βέλτιον ᾤκησεν, ὥσπερ διὰ Λυκοῦργον Λακεδαιμόνιοι καὶ δι’ ἄλλουσ πολλοὺσ πολλαὶ μεγάλαι τε καὶ σμικραί;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 13:7)
ἐγένετο δὲ καὶ Πιττακὸσ νόμων δημιουργὸσ ἀλλ’ οὐ πολιτείασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 319:3)
οὐ γὰρ ὡσ ἡδύσματι χρῆται ἀλλ’ ὡσ ἐδέσματι τοῖσ ἐπιθέτοισ <τοῖσ> οὕτω πυκνοῖσ καὶ μείζοσι καὶ ἐπιδήλοισ, οἱο͂ν οὐχ ἱδρῶτα ἀλλὰ τὸν ὑγρὸν ἱδρῶτα, καὶ οὐκ εἰσ Ἴσθμια ἀλλ’ εἰσ τὴν τῶν Ἰσθμίων πανήγυριν, καὶ οὐχὶ νόμουσ ἀλλὰ τοὺσ τῶν πόλεων βασιλεῖσ νόμουσ, καὶ οὐ δρόμῳ ἀλλὰ δρομαίᾳ τῇ τῆσ ψυχῆσ ὁρμῇ, καὶ οὐχὶ μουσεῖον ἀλλὰ τὸ τῆσ φύσεωσ παραλαβὼν μουσεῖον, καὶ σκυθρωπὸν τὴν φροντίδα τῆσ ψυχῆσ, καὶ οὐ χάριτοσ ἀλλὰ πανδήμου χάριτοσ δημιουργόσ, καὶ οἰκονόμοσ τῆσ τῶν ἀκουόντων ἡδονῆσ, καὶ οὐ κλάδοισ ἀλλὰ τοῖσ τῆσ ὕλησ κλάδοισ ἀπέκρυψεν, καὶ οὐ τὸ σῶμα παρήμπισχεν ἀλλὰ τὴν τοῦ σώματοσ αἰσχύνην, καὶ ἀντίμιμον τὴν τῆσ ψυχῆσ ἐπιθυμίαν τοῦτο δ’ ἅμα καὶ διπλοῦν καὶ ἐπίθετον, ὥστε ποίημα γίνεται, καὶ οὕτωσ ἔξεδρον τὴν τῆσ μοχθηρίασ ὑπερβολήν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 3 3:6)
σὺ δ’, ὦ τύραννε θεῶν τε κἀνθρώπων Ἔρωσ, ἢ μὴ δίδασκε τὰ καλὰ φαίνεσθαι καλὰ ἢ τοῖσ ἐρῶσιν ὧν σὺ δημιουργὸσ εἶ μοχθοῦσι μόχθουσ εὐτυχῶσ συνεκπόνει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 11 1:3)
ἡ δημιουργὸσ δ’ ἀντιπαρατεταγμένη κρεᾴδἰ ὀπτᾷ καὶ κίχλασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 52 1:2)
ἡ δημιουργὸσ δ’ ἀντιπαρατεταγμένη κρεᾴδι’ ὀπτᾷ καὶ κίχλασ τραγήματα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 72 1:4)
τούτων δὲ πάντων ἀρχιτέκτων καὶ δημιουργόσ ἐστιν ὁ νοῦσ, ᾧ δεῖ καθηγεμόνι χρωμένουσ μὴ πάντα ζητεῖν πρὸσ τὰσ ἰδίασ ὀξύτητασ, ἀλλὰ πρὸσ τὰσ τῶν πραγμάτων φύσεισ καὶ μεταπτώσεισ.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 42:2)
καίτοι τὸν μὲν ἀνδριάντα τοῦτον οὔπω πεντήκοντ’ ἔτη φάσ’ ἀνακεῖσθαι Σαλαμίνιοι, ἀπὸ Σόλωνοσ δ’ ὁμοῦ διακόσι’ ἐστὶν ἔτη καὶ τετταράκοντ’ εἰσ τὸν νυνὶ παρόντα χρόνον, ὥσθ’ ὁ δημιουργὸσ ὁ τοῦτο πλάσασ τὸ σχῆμα οὐ μόνον οὐκ αὐτὸσ ἦν κατ’ ἐκεῖνον, ἀλλ’ οὐδ’ ὁ πάπποσ αὐτοῦ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 330:3)
Μαρτυρία καλῶν γ’ ἔργων ὁ ῥήτωρ δημιουργὸσ ὑμῖν γέγονεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 74:2)
ὁ δὲ πλεῖστον ὑπερβαλὼν κάλλει καὶ σεμνότητι καὶ μεγαλοπρεπείᾳ, σχεδὸν οὗτοσ πολὺ κράτιστοσ δημιουργὸσ τῶν περὶ τὰ θεῖα ἀγαλμάτων.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 76:4)
οὗτοσ γὰρ δὴ πρῶτοσ καὶ τελειότατοσ δημιουργόσ, χορηγὸν λαβὼν τῆσ αὑτοῦ τέχνησ οὐ τὴν Ἠλείων πόλιν, ἀλλὰ τὴν πᾶσαν τοῦ παντὸσ ὕλην.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 105:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION