헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οἱᾶ δὴ τὰ τῆσ δημοκρατίασ ἐπιχώρια, φαίνειν, ἐνδεικνύναι, δημεύειν, ὥσπερ Κλέωνα καὶ Κλεοφῶντα καὶ Ὑπέρβολον καὶ ἑτέρουσ ἀνθρώπουσ, οὐ ῥήτορασ οὐδαμῶσ, ‐ οὔκουν εἴπερ γε ἦσαν τοιοῦτοι ‐ εἴδωλον δέ τι ῥητορικῆσ ἀπειληφότασ, εἰ δὴ τὸ μηδαμῆ μὲν ὅμοιον, πανταχῆ δ’ ἀσθενέστερον εἴδωλον χρὴ καλεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 61:5)
οἱ γὰρ δημαγωγοί, ἵνα χρήματα ἔχωσι δημεύειν, ἐξέβαλον πολλοὺσ τῶν γνωρίμων, ἑώσ πολλοὺσ ἐποίησαν τοὺσ φεύγοντασ, οἱ δὲ κατιόντεσ ἐνίκησαν μαχόμενοι τὸν δῆμον καὶ κατέστησαν τὴν ὀλιγαρχίαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 82:1)
ἀναδάστουσ ποιοῦντεσ ἢ τὰσ προσόδουσ ταῖσ λειτουργίαισ, ὁτὲ δὲ διαβάλλοντεσ, ἵν’ ἔχωσι δημεύειν τὰ κτήματα τῶν πλουσίων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 85:1)
ἔχων, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ τριηραρχίασ εἰπεῖν καὶ χορηγίασ καὶ χρημάτων εἰσφορὰσ καὶ λύσεισ αἰχμαλώτων καὶ τοιαύτασ ἄλλασ φιλανθρωπίασ, οὐδὲν ἂν τούτων εἴποιμι, ἀλλ’ ὅτι τῶν τοιούτων πολιτευμάτων οὐδὲν πολιτεύομαι, ἀλλὰ δυνάμενοσ ἂν ἴσωσ, ὥσπερ καὶ ἕτεροι, καὶ κατηγορεῖν καὶ χαρίζεσθαι καὶ δημεύειν καὶ τἄλλ’ ἃ ποιοῦσιν οὗτοι ποιεῖν, οὐδ’ ἐφ’ ἓν τούτων πώποτ’ ἐμαυτὸν ἔταξα, οὐδὲ προήχθην οὔθ’ ὑπὸ κέρδουσ οὔθ’ ὑπὸ φιλοτιμίασ, ἀλλὰ διαμένω λέγων ἐξ ὧν ἐγὼ μὲν πολλῶν ἐλάττων εἰμὶ παρ’ ὑμῖν, ὑμεῖσ δ’, εἰ πείσεσθέ μοι, μείζουσ ἂν εἰήτε·
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 82:1)
τίνοσ οὖν εἵνεκ’ ἀφεὶσ τὸ τὰ χωρία δημεύειν καὶ τὰσ οἰκίασ καὶ ταῦτ’ ἀπογράφειν, ἔδεισ καὶ ὕβριζεσ πολίτασ ἀνθρώπουσ καὶ τοὺσ ταλαιπώρουσ μετοίκουσ, οἷσ ὑβριστικώτερον ἢ τοῖσ οἰκέταισ τοῖσ σαυτοῦ κέχρησαι;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 68:3)
τίνοσ οὖν ἕνεκ’, ὦ κάκιστοι πάντων ἀνθρώπων, ἀφέντεσ τὸ τὰ χωρία δημεύειν καὶ τὰσ οἰκίασ καὶ ταῦτ’ ἀπογράφειν, ἐδεῖτε καὶ ὑβρίζετε πολίτασ ἀνθρώπουσ καὶ τοὺσ ταλαιπώρουσ μετοίκουσ, οἷσ ὑβριστικώτερον ὑμεῖσ ἢ τοῖσ οἰκέταισ τοῖσ ὑμετέροισ αὐτῶν ἐχρῆσθε;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 234:3)
ὅσ γε οὐχ ἃ κοινῇ ἠπάτημαι μετὰ πάντων μόνον ἀδικοῦμαι, ἀλλὰ καὶ ὅσα ἰδίᾳ κακῶσ ἀκήκοα, ὡσ δὴ τά τε παρὰ τῶν πολεμίων ἁλόντα οὐ μετὰ κοινῆσ γνώμησ τοῦ συνεδρίου τοῖσ ἀπόροισ ὑμῶν βουλόμενοσ ἰδίαν ὠφέλειαν περιποιήσασθαι παρασχὼν καὶ τὰσ τῶν πολιτῶν οὐσίασ δημεύειν ἀξιῶν ἐκείνησ γε κωλυούσησ καὶ μὴ παρανομεῖν, στρατιάσ τ’ ἐναντιουμένων τῶν βουλευτῶν ἀφεικώσ, δέον ὑπὸ ταῖσ ἀγραυλίαισ καὶ πλάναισ ἐν τῇ πολεμίᾳ κατέχειν ὑμᾶσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 44 2:1)
ὥστ’ οὐκ ἂν δήπου τὴν τοῦ πατρὸσ οὐσίαν τοῦ μηνύσαντοσ τὴν τυραννίδα ἐπὶ τοῖσ τοῦ παιδὸσ ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι καὶ δημεύειν ἡ πόλισ ἠξίου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 79 7:2)
νόμοσ γὰρ τοὺσ εἰσ τὴν αἱρ́εσιν εἰσιόντασ δημεύειν τῷ τάγματι τὴν οὐσίαν, ὥστε ἐν ἅπασιν μήτε πενίασ ταπεινότητα φαίνεσθαι μήθ’ ὑπεροχὴν πλούτου, τῶν δ’ ἑκάστου κτημάτων ἀναμεμιγμένων μίαν ὥσπερ ἀδελφοῖσ ἅπασιν οὐσίαν εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 160:2)
καίτοι τοῦτό γε παντὶ εὔγνωστον, ὅτι οὐκ ἂν παρέλιπον, εἴ τι ἄλλο τῶν Ἐράτωνοσ οἱο͂́ν τε ἦν δημεύειν, οἱ πάντα τὰ Ἐράτωνοσ ἀπογράφοντεσ καὶ ἃ ἐγὼ πολὺν ἤδη χρόνον κέκτημαι.
(리시아스, Speeches, Περὶ τῶν Ἐράτωνοσ χρημάτων· πρὸσ τὸ δημόσιον 8:2)
ἐπειδὴ δ’ ὑμῖν τὰ Ἐρασιφῶντοσ δημεύειν ἔδοξεν, ἀφεὶσ τῇ πόλει τὼ δύο μέρει τὰ Ἐρασιστράτου ἀξιῶ μοι ψηφισθῆναι, διότι ταῦτά γε ἤδη καὶ πρότερον ἐγνώκατε ἡμέτερα εἶναι.
(리시아스, Speeches, Περὶ τῶν Ἐράτωνοσ χρημάτων· πρὸσ τὸ δημόσιον 10:1)
καὶ ταῦτα ὁρῶν αὐτὴν ἀποροῦσαν χρημάτων καὶ Λακεδαιμονίουσ μὲν ἀπειλοῦντασ, ὅταν μὴ ἀποπέμψωμεν αὐτοῖσ τὰ χρήματα, Βοιωτοὺσ δὲ σύλασ ποιουμένουσ, ὅτι οὐ δυνάμεθα δύο τάλαντα ἀποδοῦναι, τοὺσ δὲ νεωσοίκουσ <καὶ> τὰ τείχη περικαταρρέοντα, εἰδὼσ δὲ ὅτι ἡ βουλὴ ἡ <ἀεὶ> βουλεύουσα, ὅταν μὲν ἔχῃ ἱκανὰ χρήματα εἰσ διοίκησιν, οὐδὲν ἐξαμαρτάνει, ὅταν δὲ εἰσ ἀπορίαν καταστῇ, ἀναγκάζεται εἰσαγγελίασ δέχεσθαι καὶ δημεύειν τὰ τῶν πολιτῶν καὶ τῶν ῥητόρων τοῖσ <τὰ> πονηρότατα λέγουσι πείθεσθαι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Νικομάχουγραμματέωσ εὐθυνῶν κατηγορία 28:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION