헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοῦτον τὸν νόμον γράψαντεσ ἐν στήλῃ λιθίνῃ ἔστησαν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Διονύσου παρὰ τὸν βωμὸν ἐν Λίμναισ καὶ αὕτη ἡ στήλη ἔτι καὶ νῦν ἕστηκεν, ἀμυδροῖσ γράμμασιν Ἀττικοῖσ δηλοῦσα τὰ γεγραμμένα, μαρτυρίαν ποιούμενοσ ὁ δῆμοσ ὑπὲρ τῆσ αὑτοῦ εὐσεβείασ πρὸσ τὸν θεὸν καὶ παρακαταθήκην καταλείπων τοῖσ ἐπιγιγνομένοισ, ὅτι τήν γε θεῷ γυναῖκα δοθησομένην καὶ ποιήσουσαν τὰ ἱερὰ τοιαύτην ἀξιοῦμεν εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 115:1)
μετὰ παρρησίασ γὰρ δηλοῦσα τὰ καλῶσ τε καὶ κακῶσ;
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 12 2:2)
ἐνταῦθα ἡ σύνθεσίσ ἐστιν ἡ δηλοῦσα τῶν γινομένων ἕκαστον, τὸ βάροσ τοῦ πέτρου, τὴν ἐπίπονον ἐκ τῆσ γῆσ κίνησιν, τὸν διερειδόμενον τοῖσ κώλοισ, τὸν ἀναβαίνοντα πρὸσ τὸν ὄχθον, τὴν μόλισ ἀνωθουμένην πέτραν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2022)
ἀρκέσουσι δὲ ἐκ τοῦ προοιμίου δύο ληφθεῖσαι μόναι, ἥ τε δηλοῦσα τὴν ἀσθένειαν τῶν ἀρχαίων τῆσ Ἑλλάδοσ πραγμάτων καὶ τὰσ αἰτίασ ἀποδιδοῦσα·
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 15 1:1)
ὅσῳ δὲ κρείττων ἡ τὰ θαυμαστὰ ἔργα δηλοῦσα Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων γραφὴ τῆσ τὰ οἰκτρὰ καὶ δεινὰ πάθη τῶν Ἑλλήνων διαγγελλούσησ, τοσούτῳ φρονιμώτεροσ Ἡρόδοτοσ Θουκυδίδου κατὰ τὴν ἐκλογὴν τῆσ ὑποθέσεωσ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 6:1)
ὑπὲρ δὲ τοῦ μὴ διαφυγεῖν τοὺσ ἀνθρώπουσ τὰ ηὑρημένα μηδὲ πρὶν εἰσ γνῶσιν ἐλθεῖν φθαρῆναι, προειρηκότοσ ἀφανισμὸν Ἀδάμου τῶν ὅλων ἔσεσθαι τὸν μὲν κατ’ ἰσχὺν πυρὸσ τὸν ἕτερον δὲ κατὰ βίαν καὶ πλῆθοσ ὕδατοσ, στήλασ δύο ποιησάμενοι τὴν μὲν ἐκ πλίνθου τὴν ἑτέραν δὲ ἐκ λίθων ἀμφοτέραισ ἐνέγραψαν τὰ εὑρημένα, ἵνα καὶ τῆσ πλινθίνησ ἀφανισθείσησ ὑπὸ τῆσ ἐπομβρίασ ἡ λιθίνη μείνασα παράσχῃ μαθεῖν τοῖσ ἀνθρώποισ τὰ ἐγγεγραμμένα δηλοῦσα καὶ πλινθίνην ὑπ’ αὐτῶν ἀνατεθῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 84:1)
πόλισ γάρ ἐστι παρ’ αὐτοῖσ ἔτι καὶ νῦν Μάζακα, δηλοῦσα τοῖσ συνιέναι δυναμένοισ οὕτωσ ποτὲ προσαγορευθὲν πᾶν τὸ ἔθνοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 157:2)
ἡδεῖα δὲ ἀπ’ αὐτοῦ δρόσοσ ἔρρει καὶ θεοῦ δηλοῦσα παρουσίαν τοῖσ τοῦτο καὶ βουλομένοισ καὶ πεπιστευκόσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 254:2)
ταῦτα γνοῦσα πέμπει πάλιν πρὸσ Μαρδοχαῖον δηλοῦσα, ὅτι μήτε κληθείη πρὸσ τοῦ βασιλέωσ καὶ ὁ εἰσερχόμενοσ πρὸσ αὐτὸν ἄκλητοσ ἀποθνήσκει, πλὴν εἰ μή τινα σώζειν βουλόμενοσ προτείνειεν τὸν χρυσῆν ῥάβδον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 271:1)
δωρεῖται δὲ καὶ ἡ βασίλισσα Μαρδοχαίῳ τὴν Ἀμάνου κτῆσιν καὶ δεῖται τοῦ βασιλέωσ ἀπαλλάξαι τοῦ περὶ τῆσ ζωῆσ φόβου τὸ τῶν Ιοὐδαίων ἔθνοσ, δηλοῦσα τὰ γραφέντα κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν ὑπὸ Ἀμάνου τοῦ Ἀμαδάθου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 320:1)
διαπέμπεται δὲ καὶ ὡσ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ Ἡρωδιάδα Ἡρώδῃ τῷ τετράρχῃ συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα τό τε ἐπὶ τοιούτοισ τοῦ Ἀγρίππα προβουλεῦσαν καὶ τὴν ἀνάγκην, ἣ ἐπ’ αὐτὰ ἐξήγαγεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 182:2)
οὐδὲ κεῖσθαι ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατεσ, ἀλλὰ δοκεῖν κεῖσθαι, εἶναι δὲ ἑτέρου τοῦτο τοὔνομα, οὗπερ καὶ ἡ φύσισ ἡ τὸ ὄνομα δηλοῦσα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 278:1)
δηλοῦσα τὴν περὶ τὸ ἦθοσ εὐτροπίαν ἐπὶ πολλὰ ταῖσ χρείαισ ἀμειβομένην.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 2 1:1)
δηλοῦσα τὴν περὶ τὸ ἦθοσ εὐτροπίαν ἐπὶ πολλὰ ταῖσ χρείαισ ἀμειβομένην.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 2 2:1)
ἄλλωσ τε καὶ ἡ ἐπιγραφὴ ἥν φασιν, οὐκ ἀφίδρυμα ἱερὸν δηλοῦσα ἀλλὰ ἀναλώματοσ κεφάλαιον, ἀντιμαρτυρεῖ τῷ λόγῳ·
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 5 12:16)

SEARCH

MENU NAVIGATION