헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἢν μὲν ᾖ ὑπὸ τὰσ νόθασ ὄγκοσ καὶ ὀδύνη πιεζευμένοισ, τὸ ἧπαρ οἰδέει· ἔμπλεων γὰρ ὑγρασίησ· ἢν δὲ μὴ ὑπὸ τὸ ὀστέον μίμνωσι οἰδέει[], τοῦ ὑμένοσ τὸ σημεῖον · καὶ τοῦ μὲν περιγραφῇ καὶ τὰ ὁρ́ια δῆλα· μετὰ γὰρ τὴν περιαγωγὴν τῶν λοβῶν ἐσ λαγαρὸν τὸ ἐπιγάστριον πιέζουσα χεὶρἱζάνει· περιτοναίου δὲ ἀόριστοσ ἡ σκληρίη καὶ τοῦ πέρατοσ ἡ ἀπόφυσισ ἀφανήσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.246)
καὶ τῶν ἀνθρωπίνων δέ, ὅταν εἰσ τὰ προτετιμημένα ἄγῃσ, τὸ τιμᾶν γονέασ, προγόνουσ, τοὺσ πρώτουσ καταστήσαντασ τὰ νόμιμα, καὶ ἑτέροισ τὰ αὐτὰ παραινῇσ, καὶ ὅλωσ τὰ ἐν τῷ βίῳ προτετιμημένα καὶ ταῦτα σεμνότητοσ μετέχει, οἱο͂ν ἐλευθερία, σωφροσύνη, δικαιοσύνη, ὅταν λέγῃσ ὁρ́ον καὶ κανόνα τῆσ εὐδαιμονίασ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὰ ἐξ αὐτῆσ πεποιημένα, καὶ ὅλωσ μυρία ἄν τισ ἔχοι τοιαῦτα λέγειν, ἃ καὶ δῆλά ἐστι πᾶσι τοῖσ ἐντὸσ ἅπαξ τῆσ θεωρίασ ταύτησ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 4:1)
δῆλα δὲ καὶ ταῖσ τοῦ θεοῦ μαντείαισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 3:5)
καὶ ἐὰν δὴ λέγωμεν Σίβυλλάν τε καὶ ἄλλουσ ὅσοι δὴ μαντικῇ χρώμενοι ἐνθέῳ πολλὰ δὴ πολλοῖσ προλέγοντεσ εἰσ τὸ μέλλον ὤρθωσαν, μηκύνοιμεν ἂν δῆλα παντὶ λέγοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 13:2)
καὶ μὴν ἄχρι μὲν τούτων τῶν λόγων αἰνίγματ’ ἂν εἴποι τισ ταῦτ’ εἶναι, ἐπηγμένων δὲ τούτων [καὶ ὑπὸ τοῦ Πλάτωνοσ] καὶ ἐξεληλέγχθαι καὶ λελύσθαι γ’, οὐ τὸν εἰωθότα καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον τοῖσ ἄλλοισ αἰνίγμασι δῆλα ἐξ ἀδήλων γεγονότα, ἀλλ’ ὡσ ἀληθῶσ δῆλα οὗ τὸ σαθρὸν ἦν αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 66:2)
ὥστε τῶν ἀτόπων τὰ ἐν ποσὶν οὐκ ἰδόντασ περὶ τῶν ἔξω διαφέρεσθαι καὶ τὰ δῆλα τοῖσ ἀδήλοισ ὑπάγειν, ἀλλὰ μὴ τούτοισ ἐκεῖνα πιστοῦσθαι, ἐάν περ ἐγχωρῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 3:13)
πάντεσ δ’ ἐπειδὰν ὦσι διεψηφισμένοι, λαβόντεσ οἱ ὑπηρέται τὸν ἀμφορέα τὸν κύριον, ἐξερῶσι ἐπὶ ἄβακα τρυπήματα ἔχοντα ὅσαιπερ εἰσὶν αἱ ψῆφοι, ἵν’ αὗται φανεραὶ προκείμεναι καὶ εὐαρίθμητοι ὦσιν, καὶ τὰ τρυπητὰ καὶ τὰ πλήρη δῆλα τοῖσ ἀντιδίκοισ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 69 1:1)
ταῦτα δὲ δῆλα ἐκ τῆσ ἐπαγωγῆσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 39:2)
ὅσα μὲν οὖν φαίνεται ἐπιγιγνόμενα ἐφ’ ἑτέρων τῷ εἴδει, οἱο͂ν κύκλοσ ἐν χαλκῷ καὶ λίθῳ καὶ ξύλῳ, ταῦτα μὲν δῆλα εἶναι δοκεῖ ὅτι οὐδὲν τῆσ τοῦ κύκλου οὐσίασ ὁ χαλκὸσ οὐδ’ ὁ λίθοσ διὰ τὸ χωρίζεσθαι αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 168:1)
τὸ μὲν οὖν διὰ τί αὐτό ἐστιν αὐτό, οὐδέν ἐστι ζητεῖν δεῖ γὰρ τὸ ὅτι καὶ τὸ εἶναι ὑπάρχειν δῆλα ὄντα ‐ λέγω δ’ οἱο͂ν ὅτι ἡ σελήνη ἐκλείπει ‐ , αὐτὸ δὲ ὅτι αὐτό, εἷσ λόγοσ καὶ μία αἰτία ἐπὶ πάντων, διὰ τί ὁ ἄνθρωποσ ἄνθρωποσ ἢ ὁ μουσικὸσ μουσικόσ, πλὴν εἴ τισ λέγοι ὅτι ἀδιαίρετον πρὸσ αὑτὸ ἕκαστον, τοῦτο δ’ ἦν τὸ ἑνὶ εἶναι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 257:3)
ταῦτα μὲν οὖν δῆλα διότι τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 85:3)
τὰ δ’ ἐναντία τοῖσ μὲν δυσὶ δῆλα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7, book 72)
ἐκ γὰρ τῶν εἰρημένων τὰ ἀντικείμενά ἐστι δῆλα, ὥστ’ ἐὰν τούσ τε κριτὰσ τοιούτουσ παρασκευάσῃ ὁ λόγοσ, καὶ τοὺσ ἀξιοῦντασ ἐλεεῖσθαι, καὶ ἐφ’ οἷσ ἐλεεῖσθαι, δείξῃ ἀναξίουσ ὄντασ τυγχάνειν ἀξίουσ δὲ μὴ τυγχάνειν, ἀδύνατον ἐλεεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 16:2)
διὸ οὔτε τὰ ἐπιπόλαια τῶν ἐνθυμημάτων εὐδοκιμεῖ ἐπιπόλαια γὰρ λέγομεν τὰ παντὶ δῆλα, καὶ ἃ μηδὲν δεῖ ζητῆσαι, οὔτε ὅσα εἰρημένα ἀγνοοῦμεν, ἀλλ’ ὅσων ἢ ἅμα λεγομένων ἡ γνῶσισ γίνεται, καὶ εἰ μὴ πρότερον ὑπῆρχεν, ἢ μικρὸν ὑστερίζει ἡ διάνοια·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 4:2)
ὡσ ταῦτα δῆλά γ’ ἔσθ’·
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, strophe 12)

SEARCH

MENU NAVIGATION