헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μάχασ τε καὶ τρόπαια αὑτοῦ Κιμβρικὰ καὶ ἓξ ὑπατείασ ὑπερεπαίρων καὶ περὶ τῆσ χειροτονίασ σφόδρα αὐτοῖσ ἐπιθυμοῦσιν ἐπαγγελλόμενόσ τε καὶ πιστὸσ εἶναι δοκῶν, συνήγαγε Τυρρηνῶν ἑξακισχιλίουσ καὶ ἐσ Κίνναν διῆλθεν ἀσμένωσ αὐτὸν ἐπὶ κοινωνία τῶν παρόντων δεχόμενον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 4:5)
καὶ διαλαβόντεσ ᾤκιζον τὴν γῆν, ἐκτείνοντεσ ὥσπερ ἄλλο τι μέτρον τὸ τῆσ Ἑλλάδοσ, ἑώσ ἐξεπλήρωσαν ἅπαν τὸ δεχόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 23:8)
καὶ ὡσ ἑώρων τούσ τε λόγουσ δεχόμενον καὶ πρὸσ τὰ δίκαια καμπτόμενον, ἐνθύμιον ποιοῦμαι τὴν τοῦ ἐνυπνίου φωνὴν, ὡσ ὁ γραμματεὺσ ὑπισχνεῖτό μοι συμπράξειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 21:16)
λεκτέον δὲ ὀξύγαρον διὰ τοῦ ῡ καὶ τὸ δεχόμενον αὐτὸ ἀγγεῖον ὀξύβαφον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 76 2:4)
καὶ τὸν ἄρτον δ’ ἐκάλεσαν ὅτι τῶν σχημάτων ὁ κύκλοσ ἀπήρτισται καὶ ἔστι τέλειοσ, καὶ τὸ ποτήριον οὖν τὸ δεχόμενον τὴν ὑγρὰν τροφὴν κυκλοτερὲσ ἐποίησαν κατὰ μίμημα τοῦ κόσμου, τὸ δὲ τοῦ Νέστοροσ καὶ ἰδιαίτερόν ἐστιν, ἔχει γὰρ καὶ ἀστέρασ, οὓσ ἥλοισ ὁ ποιητὴσ ἀπεικάζει διὰ τὸ τοὺσ ἀστέρασ περιφερεῖσ εἶναι τοῖσ ἥλοισ ὁμοίωσ καὶ ἐμπεπηγέναι τῷ οὐρανῷ, καθὼσ καὶ Ἄρατόσ φησιν ἐπ’ αὐτῶν οὐρανῷ αἰὲν ἄρηρεν ἀγάλματα νυκτὸσ ἰούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 78 1:1)
καὶ τοῦτο δ’ ἐστὶν ὁμοίωσ ἀγγεῖον ξύλινον στρογγύλον γάλα καὶ ὀρὸν δεχόμενον, ὡσ καὶ παρ’ Ὁμήρῳ λέγεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 1012)
"ἡ ψυχρήλατοσ ἢ ἐπὶ πῦρ οὐκ ἐπιτιθεμένη, καθότι καὶ λέβητα καλεῖ ὁ ποιητὴσ τὸν μὲν ἐμπυριβήτην, τὸν δὲ ἄπυρον, κὰδ δὲ λέβητ’ ἄπυρον βοὸσ ἄξιον ἀνθεμόεντα, τὸν δεχόμενον ἴσωσ ὕδωρ ψυχρόν, ὥστε καὶ τὴν φιάλην εἶναι χαλκίῳ προσεοικυῖαν ἐκπετάλῳ, δεχομένην ψυχρὸν ὕδωρ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 103 2:4)
ὁ γὰρ διαπνεόμενοσ τόποσ αὐλὴ λέγεται, καὶ διαυλωνίζειν φαμὲν τὸ δεχόμενον ἐξ ἑκατέρου πνεῦμα χωρίον, ἔτι δὲ αὐλὸσ μὲν τὸ ὄργανον, ὅτι διέρχεται τὸ πνεῦμα, καὶ πᾶν τὸ διατεταμένον εἰσ εὐθύτητα σχῆμα αὐλὸν καλοῦμεν ὥσπερ τὸ στάδιον καὶ τὸν κρουνὸν τοῦ αἵματοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 151)
τούτου δ’ ἐφεξῆσ σχολαστήριον ὑπῆρχε πεντάκλινον, ἐκ πύξου τοὺσ τοίχουσ καὶ τὰ θυρώματα κατεσκευασμένον, βιβλιοθήκην ἔχον ἐν αὑτῷ, κατὰ δὲ τὴν ὀροφὴν πόλον ἐκ τοῦ κατὰ τὴν Ἀχραδίνην ἀπομεμιμημένον ἡλιοτροπίου, ἦν δὲ καὶ βαλανεῖον τρίκλινον πυρίασ χαλκᾶσ ἔχον τρεῖσ καὶ λουτῆρα πέντε μετρητὰσ δεχόμενον ποικίλον τοῦ Ταυρομενίτου λίθου, κατεσκεύαστο δὲ καὶ οἰκήματα πλείω τοῖσ ἐπιβάταισ καὶ τοῖσ τὰσ ἀντλίασ φυλάττουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 421)
Στήλη καίτοι, ὦ Ἀθηναῖοι, τί ἂν οἰέσθ’ ἐκείνουσ τοὺσ ἄνδρασ ποιῆσαι λαβόντασ ἢ στρατηγὸν ἢ ῥήτορα πολίτην ἑαυτῶν δῶρα δεχόμενον ἐπὶ τοῖσ τῆσ πατρίδοσ συμφέρουσιν, οἳ τὸν ἀλλότριον καὶ τῷ γένει καὶ τῇ φύσει τῆσ Ἑλλάδοσ ἄνθρωπον οὕτω δικαίωσ καὶ σωφρόνωσ ἐξήλασαν [ἐκ Πελοποννήσου πάσησ];
(디나르코스, 연설, Κατὰ Ἀριστογείτονος 30:5)
τούτου δὲ τὰσ μὲν πλευρὰσ καταγράφει τὰ τελευταῖα τῶν ῥευμάτων, τὴν δὲ βάσιν ἀναπληροῖ τὸ δεχόμενον πέλαγοσ τὰσ ἐκβολὰσ τοῦ ποταμοῦ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 33 6:1)
τῶν γὰρ ἡγεμόνων καὶ φίλων ἕκαστοσ στοχαζόμενοσ τῆσ τοῦ βασιλέωσ ἀρεσκείασ κατεσκεύαζεν εἴδωλα δι’ ἐλέφαντοσ καὶ χρυσοῦ καὶ τῶν ἄλλων τῶν θαυμαζομένων παρ’ ἀνθρώποισ, αὐτὸσ δὲ τοὺσ ἀρχιτέκτονασ ἀθροίσασ καὶ λεπτουργῶν πλῆθοσ τοῦ μὲν τείχουσ καθεῖλεν ἐπὶ δέκα σταδίουσ, τὴν δ’ ὀπτὴν πλίνθον ἀναλεξάμενοσ καὶ τὸν δεχόμενον τὴν πυρὰν τόπον ὁμαλὸν κατασκευάσασ ᾠκοδόμησε τετράπλευρον πυράν, σταδιαίασ οὔσησ ἑκάστησ πλευρᾶσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 9:1)
δεχόμενον γάρ πωσ τὰσ ἰδέασ γεννᾶν τὰσ οὐσίασ, καὶ δι’ ἀνομοιότητα δυνάμεωσ κινεῖσθαι καὶ κινού‐ μενον τὰ γινόμενα ἐξ αὐτῆσ ἀντικινεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 75:4)
κατιδὼν δ’ αὐτὸν ἀμηχανοῦντα Λεύκιοσ Ιοὔνιοσ Βροῦτοσ, ἐκεῖνοσ ὁ δημαγωγὸσ ὁ τεχνησάμενοσ, ἐφ’ οἷσ ἔσονται δικαίοισ αἱ διαλλαγαί, δεινὸσ ἀνὴρ τά τ’ ἄλλα καὶ πόρουσ εὑρεῖν ἐν ἀπόροισ, προσέρχεται μόνοσ μόνῳ καὶ ὑποτίθεται μὴ φιλονεικεῖν ἐγχειρήματι θερμῷ καὶ παρανόμῳ συναγωνιζόμενον, ὁρῶντα τούσ τε πατρικίουσ ἅπαντασ ἠρεθισμένουσ καὶ ἑτοίμουσ ὄντασ, εἰ κληθεῖεν ὑπὸ τῶν ὑπάτων, ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρεῖν, τοῦ δὲ δήμου τὸ καρτερώτατον μέροσ ἐνδοιάζον καὶ οὐκ ἀγαπητῶσ δεχόμενον ἀνδρὸσ ἐπιφανεστάτου τῶν ἐν τῇ πόλει παράδοσιν ἐπὶ θανάτῳ καὶ ταῦτ’ ἀκρίτου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 36 2:1)
Ἐπὶ τῆσ δοθείσησ εὐθείασ γράψαι τμῆμα κύκλου δεχόμενον γωνίαν ἴσην τῇ δοθείσῃ γωνίᾳ εὐθυγράμμῳ.
(유클리드, Elements, book 3, type Prop549)

SEARCH

MENU NAVIGATION