헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τούσ τ’ ἀγωνίουσ θεοὺσ πάντασ προσαυδῶ, τόν τ’ ἐμὸν τιμάορον Ἑρμῆν, φίλον κήρυκα, κηρύκων σέβασ, ἡρ́ωσ τε τοὺσ πέμψαντασ, εὐμενεῖσ πάλιν στρατὸν δέχεσθαι τὸν λελειμμένον δορόσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode10)
δέχεσθαι <δ’> οὔτε συλλύειν τινά.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 12:11)
ἔνθα Γάιον Ἀντώνιον τὸν ἀδελφὸν Ἀντωνίου, στρατηγοῦντα τῆσ πόλεωσ, ὑπαντιάσασ ἔφη δέχεσθαι τὴν θέσιν τοῦ Καίσαροσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 6:4)
ὁ δ’ ἧκε, καὶ τῶν μετρίων δεδιότων μὴ φιλοπόλεμοσ ἀνὴρ ἐπιτρίψῃ τὸ πλῆθοσ, πάνυ σεμνῶσ ἐκέλευε τὴν εἰρήνην δέχεσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 1:3)
ἃ καὶ αὐτά μοι δοκεῖ συνιδὼν ὁ Σκιπίων κελεύειν ἡμῖν δέχεσθαι τὰσ Καρχηδονίων παρακλήσεισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 7:11)
σὺ δ’ ἐλθὲ μεθ’ ὅσων βούλει, καὶ τοῖσ προφύλαξιν εἰπὲ δέχεσθαι τὸν νυκτὸσ ἀφικνούμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 4:8)
ἀμείβεσθαι δ’ αὐτὸν ἤδη, καὶ συμβουλεύειν δέχεσθαι τὰ προτεινόμενα πρὶν ἐσ πεῖραν ἐλθεῖν μειζόνων ἐπιταγμάτων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:12)
Ἰλιεῖσ δὲ πολιορκούμενοι πρὸσ αὐτοῦ κατέφυγον μὲν ἐπὶ Σύλλαν, Σύλλα δὲ φήσαντοσ αὐτοῖσ ἥξειν, καὶ κελεύσαντοσ ἐν τοσῷδε Φιμβρίᾳ φράζειν ὅτι σφᾶσ ἐπιτετρόφασι τῷ Σύλλᾳ, πυθόμενοσ ὁ Φιμβρίασ ἐπῄνεσε μὲν ὡσ ἤδη Ῥωμαίων φίλουσ, ἐκέλευσε δὲ καὶ αὑτὸν ὄντα Ῥωμαῖων ἔσω δέχεσθαι, κατειρωνευσάμενόσ τι καὶ τῆσ συγγενείασ τῆσ οὔσησ ἐσ Ῥωμαίουσ Ἰλιεῦσιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 2:7)
Καὶ κινέειν αὐτὸν ἐν δίφρῳ ἐνθέντα ἀνακλίτῳ, ἀτρέμα μὲν αἰωρούντων τῶν φερόντων, διαναπαύοντα δὲ ξυνεχὲσ διὰ τὸ ἄκοπον· κἢν μὲν ἡ γαστὴρ εὐρόωσ ὑποφέρῃ, δέχεσθαι· εἰ δὲ μὴ, ὕδωρ ἢ μελίκρητον πιπίσκειν, ὅσον κυάθουσ δύο· ἢν δὲ καὶ ναυτίη μὲν ἕλῃ ἐπὶ τῇσι καθάρσεσι, μὴ ἀποτρέπειν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.164)
χρὴ ὦν ἡμᾶσ Ῥηϊδίωσ αὐτόματα δέχεσθαι· ἢν δὲ μὴ, ὀτρύνειν, διδόντασ ὕδατοσ εὐκρήτου Ῥυμφαίνειν, ξυνεχέσ γε μὴν, ὀλίγον δὲ, ὅκωσ μὴ ἐντάσιεσ ἐώσι κεναὶ στομάχῳ, σπασμώδεεσ · ἢν δὲ καὶ στρόφοι ἐώσι, καὶ ποδῶν ψύξιεσ, τέγγειν μὲν τὴν κοιλίην λίπαϊ θερμῷ ξὺν πηγάνῳ καὶ κυμίνῳ ἑψηθέντι, ἐσ τὰσ τῶν φυσέων διακρίσιασ, καὶ ἐπιτιθέναι εἴριον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.189)
ἀκροώμενοσ τοίνυν οὕτωσ σφόδρα τῶν λόγων ἦν ὥστ’ οὐκ ἐσχόλαζεν ἐπαινεῖν, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ διψῶντεσ σιωπῇ πίνουσιν, οὕτωσ ἐκείνῳ ἤρκει δέχεσθαι τὰ λεγόμενα, τῷ σχήματι καὶ τῷ νεύματι καὶ τῇ φαιδρότητι τὴν χαρὰν ἐμφανίζοντι, ἣν ἐπὶ τοῖσ λόγοισ εἶχεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 3:4)
Εὐρυσθέωσ δ’ ἐλάσαντοσ μὲν ἐκ Πελοποννήσου τοὺσ παῖδασ αὐτοῦ, προσθέντοσ δὲ ἑτέραν ἀγνωμοσύνην ἔτι μείζω καὶ δεινοτέραν, τὸ μηδὲ τῶν ἄλλων πόλεων μηδεμίαν δέχεσθαι προκηρῦξαι, καὶ τὰ ἔσχατα ἀπειλήσαντοσ, οἱ μὲν ἄλλοι πάντεσ ἐσχετλίαζον, βοηθεῖν δὲ οὐκ εἶχον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 19:8)
καὶ πρεσβυτάτη τῶν Ἑλληνίδων οὖσα τῷ δέχεσθαι τοὺσ πανταχόθεν μᾶλλον ἢ τῷ προειληφέναι τῷ χρόνῳ τοῦ γένουσ ὡσπερεὶ πατρίσ ἐστι καὶ ἑστία κοινή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 22:6)
ἣ πρῶτον μὲν τῆσ ἑαυτῆσ χώρασ καὶ πολιτείασ μετέδωκεν, ἔπειθ’ ἑτέραν ὅπωσ κτήσονται συμπαρεσκεύασεν, ὁμοίωσ τῇ τε οἰκείᾳ καὶ τῇ ἀλλοδαπῇ δέχεσθαι τοὺσ δεομένουσ ἀξιοῦσα, καὶ τὰ πρέποντα ἑκατέροισ τοῖσ καιροῖσ ἐτήρησεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 24:8)
καὶ μὴν τὸ μὲν τοὺσ φεύγοντασ δέχεσθαι, εἰ καὶ μηδὲ τοῦτ’ ἐκφεύγει κοινῆσ εἶναι δεῖγμα φιλανθρωπίασ, ἀλλ’ οὖν εἴποι γ’ ἄν τισ ὡσ ἐκείνουσ ἦν εὖ ποιούσησ μόνουσ, ὅσοι ταύτησ τῆσ τύχησ ἐπειράθησαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 25:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION