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ἐκέλευσε γὰρ τοὺσ ἐπὶ τοῦ μετώπου τεταγμένουσ ἐξακοντίσαντασ ὁμοῦ συγκαθίσαι τάχιστα, μέχρι βάλωσιν οἱ
δεύτεροι
καὶ τρίτοι καὶ τέταρτοι, τοὺσ δ’ ἀφιέντασ ἀεὶ συνίζειν, ἵνα μὴ κατ’ αὐτῶν ἐνεχθείη τὰ δόρατα·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:5)
οἱ μὲν γὰρ οὐχ ὅτι
δεύτεροι
τῆσ πόλεωσ ἀκούουσι, τοῦτο ζημιοῦνται, ἀλλ’ ὅτι πρὸσ τὴν πόλιν κρίνονται, τοῦτο κερδαίνουσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
72:5)
καὶ μὴν ὅ γε ἀρέσκει μοι τῆσ ἐπιστολῆσ, τὸ δεῖν οὕτωσ ποιεῖν, ὅπωσ μὴ
δεύτεροι
τῶν πολεμίων ἔλθοιμεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
13:10)
[καὶ ἐφ’ ὑμᾶσ τὰ πρῶτα τῆσ πληγῆσ, ἡμεῖσ δὲ
δεύτεροι
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας
13:12)
δεύτεροι
δ̓ ἐπὶ τούτοισιν οἱ γεωργοί εἰσιν, πλήθεϊ πλεῖστοι Ἰνδῶν ἐόντεσ.
(아리아노스, Indica, chapter 11 9:1)
"
δεύτεροι
δ’ εἰσὶ τούτων οἱ λεγόμενοι κεστρεῖσ, ἥσσονεσ δ’ οἱ μυξῖνοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 776)
οὗτοι μετ’ ἐκείνουσ τοὺσ σοφιστὰσ τοὺσ πάλαι γεγόνασιν ἡμῶν ἑπτὰ
δεύτεροι
σοφοί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 24 2:2)
οἱ δέ
δεύτεροι
καὶ τρίτοι τελέωσ ἄπειροι καὶ ὅ, τι ἄν εἴπῃ τισ παραδέχονται ῥᾳδίωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ.
184:3)
ἠκολούθουν δὲ τοῖσ ἀγωνισταῖσ ὀρχηστῶν χοροὶ πολλοὶ τριχῇ νενεμημένοι, πρῶτοι μὲν ἀνδρῶν,
δεύτεροι
δ’ ἀγενείων, τελευταῖοι δὲ παίδων, οἷσ παρηκολούθουν αὐληταί τ’ ἀρχαϊκοῖσ ἐμφυσῶντεσ αὐλίσκοισ βραχέσιν, ὡσ καὶ εἰσ τόδε χρόνου γίνεται, καὶ κιθαρισταὶ λύρασ ἑπταχόρδουσ ἐλεφαντίνασ καὶ τὰ καλούμενα βάρβιτα κρέκοντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 8:1)
ἢν δ’ ἀπιστῶσ’, οἵδε
δεύτεροι
λόγοι·
(에우리피데스, Suppliants, episode5)
ἐγένετο γὰρ ὦν τοῦτο ὅτε πρῶτοι μὲν Κροτωνιῆται ἰητροὶ ἐλέγοντο ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα εἶναι,
δεύτεροι
δὲ Κυρηναῖοι.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 131 4:1)
αὐτὰρ ἐπεὶ καὶ τοῦτο γένοσ κατὰ γαῖ’ ἐκάλυψε, ‐ τοὶ μὲν ὑποχθόνιοι μάκαρεσ θνητοῖσ καλέονται,
δεύτεροι
, ἀλλ’ ἔμπησ τιμὴ καὶ τοῖσιν ὀπηδεῖ ‐ , Ζεὺσ δὲ πατὴρ τρίτον ἄλλο γένοσ μερόπων ἀνθρώπων χάλκειον ποίησ’, οὐκ ἀργυρέῳ οὐδὲν ὁμοῖον, ἐκ μελιᾶν, δεινόν τε καὶ ὄβριμον·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 19:1)
ἔπειτα δὲ καὶ τὸν Ἀχαιοὶ εὐρύν θ’ ὑψηλόν τε τιθήμεναι, οἵ κεν ἐμεῖο
δεύτεροι
ἐν νήεσσι πολυκλήϊσι λίπησθε.
(호메로스, 일리아스, Book 23 23:13)
τότε δὲ γνώσεσθε ἕκαστοσ ἵππουσ Ἀργείων, οἳ
δεύτεροι
οἵ τε πάροιθεν.
(호메로스, 일리아스, Book 23 45:7)
ἐπεὶ γὰρ ἴδιον αὐτοῦ συλλογίζεσθαι, τὸ δανείζειν δὲ καὶ λογίζεσθαι τοὺσ τόκουσ πλησίον εἶναι δοκεῖ τῷ συλλογίζεσθαι, μόνου ἂν εἰή τοῦ σπουδαίου καθάπερ ἐκεῖνο καὶ τοῦτο, καὶ οὐ μόνον γε ἁπλοῦσ, ὥσπερ οἱ ἄλλοι, τοὺσ τόκουσ, ἀλλὰ καὶ τούτων ἑτέρουσ τόκουσ λαμβάνειν ἢ γὰρ ἀγνοεῖσ ὅτι τῶν τόκων οἱ μέν εἰσι πρῶτοί τινεσ, οἱ δὲ
δεύτεροι
, καθάπερ αὐτῶν ἐκείνων ἀπόγονοι;
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 22:11)
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