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τὰ
δεσποτῶν
γὰρ εὖ πεσόντα θήσομαι τρὶσ ἓξ βαλούσησ τῆσδέ μοι φρυκτωρίασ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 4:3)
εἰ δ’ οὖν ἀνάγκη τῆσδ’ ἐπιρρέποι τύχησ, ἀρχαιοπλούτων
δεσποτῶν
πολλὴ χάρισ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode4)
ἀνήλιοι βροτοστυγεῖσ δνόφοι καλύπτουσι δόμουσ
δεσποτῶν
θανάτοισι.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, strophe 25)
ἐπὶ δὲ τῷ δουλικῷ δυσχεράνασ ὡσ ἀστρατεύτῳ καὶ οὔποτε ἐσ δεσπότασ πιστῷ, τὸ ἔναγχοσ ἐπήνεγκεν ἐν Σικελίᾳ
δεσποτῶν
πάθοσ ὑπὸ θεραπόντων γενόμενον, ηὐξημένων κἀκείνων ἀπὸ γεωργίασ, καὶ τὸν ἐπ’ αὐτοὺσ Ῥωμαίων πόλεμον οὐ ῥᾴδιον οὐδὲ βραχύν, ἀλλὰ ἔσ τε μῆκοσ χρόνου καὶ τροπὰσ κινδύνων ποικίλασ ἐκτραπέντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 3:1)
ἡ δὲ βουλὴ Κόιντον μὲν Φάβιον, τὸν συγγραφέα τῶνδε τῶν ἔργων, ἐσ Δελφοὺσ ἔπεμπε χρησόμενον περὶ τῶν παρόντων, δούλουσ δὲ ἐσ ὀκτακισχιλίουσ τῶν
δεσποτῶν
ἐπιδόντων ἠλευθέρου, ὅπλα τε καὶ τόξα τοὺσ ἐν ἄστει πάντασ ἐργάζεσθαι παρεσκεύαζε, καὶ συμμάχουσ, καὶ ὥσ, τινὰσ συνέλεγεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:2)
πλείστῳ γὰρ τῷ κοινῷ καὶ μετρίῳ πρὸσ ἅπαντασ χρησάμενοσ καὶ τρόπον τινὰ τῆσ πολιτείασ μᾶλλον κοινωνοὺσ ποιησάμενοσ ἢ δυναστείασ νόμῳ κατέχων, ταυτὸν τοῖσ χρηστοῖσ ἔπαθε τῶν
δεσποτῶν
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
86:7)
τοὺσ δ’ ἐνθάδ’ αὐτοῦ δουλίην ἀεικέαἔχοντασ, ἤθη
δεσποτῶν
τρομευμένουσ,ἐλευθέρουσ ἔθηκα.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 12 4:5)
οὐ γὰρ οἱο͂́ν τε μὴ καλῶσ ὑποδεικνύντοσ καλῶσ μιμεῖσθαι, οὔτ’ ἐν τοῖσ ἄλλοισ, οὔτ’ ἐν ἐπιτροπείᾳ, ὡσ ἀδύνατον μὴ ἐπιμελῶν
δεσποτῶν
ἐπιμελεῖσ εἶναι τοὺσ ἐφεστῶτασ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 38:3)
γίνεται οὖν δούλων καὶ
δεσποτῶν
πόλισ, ἀλλ’ οὐκ ἐλευθέρων, καὶ τῶν μὲν φθονούντων τῶν δὲ καταφρονούντων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 163:3)
καὶ παρακούων
δεσποτῶν
ἅττ’ ἂν λαλῶσι;
(아리스토파네스, Frogs, Episode13)
"φθίνει δόμοσ ἀσυντάτοισι
δεσποτῶν
κεχρημένοσ τύχαισ, ἀλάστωρ τ’ εἰσπέπαικε Πελοπιδῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52174)
καὶ οὗτοσ οὖν τῆσ πατρίδοσ, πικρῶσ τυραννήσασ οὐ μόνον τοὺσ ἀρίστουσ τῶν πολιτῶν ἐξήλασεν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ τούτων δούλοισ τὰ χρήματα τῶν
δεσποτῶν
χαρισάμενοσ καὶ τὰσ ἐκείνων γυναῖκασ συνῴκισεν πρὸσ γάμου κοινωνίαν, ταῦτ’ ὠφεληθεὶσ ἐκ τῆσ καλῆσ Πολιτείασ καὶ τῶν παρανόμων Νόμων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 119 4:1)
τῇ πόλει δούλοισ τὰσ τῶν
δεσποτῶν
παρθένουσ ἐξέδωκεν ἐν ᾧ τόπῳ πρὸσ ἐκείνων ὑβρίσθη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 11 1:7)
"καὶ θύοντασ Διὶ Πελωρίῳ τραπέζασ τε λαμπρῶσ κοσμοῦντασ προτιθέναι καὶ οὕτωσ φιλάνθρωπον τὴν πανήγυριν συντελεῖν, ὥστε καὶ τοὺσ ξένουσ ἅπαντασ ἐπὶ τὴν θοίνην παραλαμβάνειν καὶ τοὺσ δεσμώτασ λύειν καὶ τοὺσ οἰκέτασ κατακλίναντασ μετὰ πάσησ παρρησίασ ἑστιᾶν, διακονούντων αὐτοῖσ τῶν
δεσποτῶν
καὶ τὸ σύνολον ἔτι καὶ νῦν Θεσσαλοὺσ μεγίστην ἑορτὴν ἄγοντασ προσαγορεύειν Πελώρια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 45 1:7)
φανήσεται γὰρ οὐ πατρὸσ ὡσ ὑπὲρ υἱέων γράφοντοσ ἐοικυῖα διαθήκῃ, ἀλλὰ δούλου λελυμασμένου τὰ τῶν
δεσποτῶν
, ὅπωσ μὴ δώσει δίκην σκοποῦντοσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α
42:4)
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