헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα δ’ ἐστὶ δεσποτικὴ καὶ γαμική ἀνώνυμον γὰρ ἡ γυναικὸσ καὶ ἀνδρὸσ σύζευξισ καὶ τρίτον τεκνοποιητική καὶ γὰρ αὕτη οὐκ ὠνόμασται ἰδίῳ ὀνόματι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 33:1)
ἐπιστήμη δ’ ἂν εἰή καὶ δεσποτικὴ καὶ δουλική, δουλικὴ μὲν οἱάν περ ὁ ἐν Συρακούσαισ ἐπαίδευεν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 80:1)
δεσποτικὴ δ’ ἐπιστήμη ἐστὶν ἡ χρηστικὴ δούλων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 82:2)
ἔστι γὰρ ἀρχὴ δεσποτική·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 60:1)
ἔστι δὲ τυραννὶσ μὲν μοναρχία, καθάπερ εἴρηται, δεσποτικὴ τῆσ πολιτικῆσ κοινωνίασ, ὀλιγαρχία δ’ ὅταν ὦσι κύριοι τῆσ πολιτείασ οἱ τὰσ οὐσίασ ἔχοντεσ, δημοκρατία δὲ τοὐναντίον ὅταν οἱ μὴ κεκτημένοι πλῆθοσ οὐσίασ ἀλλ’ ἄποροι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 112:1)
στρατηγόσ τε γὰρ ἦν καὶ δικαστὴσ ὁ βασιλεύσ, καὶ τῶν πρὸσ τοὺσ θεοὺσ κύριοσ, δευτέρα δ’ ἡ βαρβαρική αὕτη δ’ ἐστὶν ἐκ γένουσ ἀρχὴ δεσποτικὴ κατὰ νόμον, τρίτη δὲ ἣν αἰσυμνητείαν προσαγορεύουσιν αὕτη δ’ ἐστὶν αἱρετὴ τυραννίσ, τετάρτη δ’ ἡ Λακωνικὴ τούτων αὕτη δ’ ἐστὶν ὡσ εἰπεῖν ἁπλῶσ στρατηγία κατὰ γένοσ ἀίδιοσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 251:2)
καὶ τῶν οἴκων δὲ τῆσ σωτηρίασ οὔσησ ἔν τε τῇ τῶν δεσποτῶν ὁμοφροσύνῃ καὶ ἐν τῇ τῶν οἰκετῶν πειθαρχίᾳ, πολλοὺσ ὅμωσ οἴκουσ ἀπώλεσεν ἥ τε δεσποτικὴ στάσισ καὶ ἡ κακοδουλία.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 28:1)
ὁ δὲ Πτολεμαῖοσ ὡσ ἂν καὶ τἆλλα οὐ κάρτα φρενήρησ τισ ὤν, ἀλλ’ ἐν κολακείᾳ δεσποτικῇ τεθραμμένοσ, οὕτωσ ἐξεκαύθη καὶ συνεταράχθη πρὸσ τῆσ παραδόξου ταύτησ διαβολῆσ, ὥστε μηδὲν τῶν εἰκότων λογισάμενοσ, μηδ’ ὅτι ἀντίτεχνοσ ἦν ὁ διαβάλλων μηδ’ ὅτι μικρότεροσ ἢ κατὰ τηλικαύτην προδοσίαν ζωγράφοσ, καὶ ταῦτα εὖ πεπονθὼσ ὑπ’ αὐτοῦ καὶ παρ’ ὁντινοῦν τῶν ὁμοτέχνων, τετιμημένοσ, ἀλλ’ οὐδὲ τὸ παράπαν εἰ ἐξέπλευσεν Ἀπελλῆσ ἐσ Τύρον ἐξετάσασ, εὐθὺσ ἐξεμήνιεν καὶ βοῆσ ἐνεπίμπλα τὰ βασίλεια τὸν ἀχάριστον κεκραγὼσ καὶ τὸν ἐπίβουλον καὶ συνωμότην.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 3:1)
τὴν δὲ πόλιν αὐτὴν ὁρῶν ὀλιγωρίᾳ τῶν προεστώτων διεφθαρμένην, τῶν πολλῶν κλεπτόντων, μᾶλλον δὲ ἁρπαζόντων τὰ κοινά, ὑδάτων τε ἐπιρροίαισ ἀνεκτησάμην καὶ οἰκοδομημάτων ἀναστάσεσιν ἐκόσμησα καὶ τειχῶν περιβολῇ ἐκράτυνα καὶ τὰσ προσόδουσ, ὅσαι ἦσαν κοιναί, τῇ τῶν ἐφεστώτων ἐπιμελείᾳ ῥᾳδίωσ ἐπηύξησα καὶ τῆσ νεολαίασ ἐπεμελούμην καὶ τῶν γερόντων προὐνόουν καὶ τὸν δῆμον ἐν θέαισ καὶ διανομαῖσ καὶ πανηγύρεσι καὶ δημοθοινίαισ διῆγον, ὕβρεισ δὲ παρθένων ἢ ἐφήβων διαφθοραὶ ἢ γυναικῶν ἀπαγωγαὶ ἢ δορυφόρων ἐπιπέμψεισ ἢ δεσποτική τισ ἀπειλὴ ἀποτρόπαιά μοι καὶ ἀκοῦσαι ἦν.
(루키아노스, Phalaris, book 1 3:5)
καὶ μία τέχνη ἐστὶν βασιλική, τυραννική, πολιτική, δεσποτική, οἰκονομική, δικαιοσύνη, σωφροσύνη.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 169:2)
εἰ δέ σε δεσποτικὴ κοίτη πεποίηκε τεχνίτην, τί φθονέεισ δοῦναι, ταὐτὸ λαβὼν, ἑτέρῳ;
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 2112)

SEARCH

MENU NAVIGATION