헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δεσμὸσ δὲ καὶ τὸ γῆρασ αἵ τε νήστιδεσ δύαι διδάσκειν ἐξοχώταται φρενῶν ἰατρομάντεισ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:3)
Θησέα δ’, ὃσ περὶ πάντασ Ἐρεχθεΐδασ ἐκέκαστο, Ταιναρίην ἀίδηλοσ ὑπὸ χθόνα δεσμὸσ ἔρυκεν, Πειρίθῳ ἑσπόμενον κοινὴν ὁδόν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 2:30)
εὖτε μὲν γὰρ ἔρρωται ἡ φύσισ, καί ἐστιν εὔκρατοσ, πάντων μὲν κρατέει, πᾶσι δὲ σημαίνει, καὶ ὑγρῷ, καὶ πνεύματι, καὶ στερεοῖσι, καὶ τῇ τούτων εὐταξίῃ καὶ ξυμμετρίῃ ἐσ ζωὴν διέπει τὸν ἄνθρωπον · ἢν δὲ τῆσ φύσιοσ ὁ δεσμὸσ, τουτέστι ὁ τόνοσ, λυθῇ, τότε γίγνεται τὸ πάθοσ .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.109)
ἀρήγει καὶ ὄσφρησισ δριμέων, χρίσιεσ, ἄκρων δεσμόσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.29)
ἀγώνων ὅσοισ πρόσεστι δεσμὸσ ἢ θάνατοσ ἢ φυγὴ ἢ ἀτιμ̣
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 67 5:51)
ὅτι ἡ ἀρχὴ τῶν συναλλαγμάτων τούτων ἑκούσιοσ, τῶν δ’ ἀκουσίων τὰ μὲν λαθραῖα, οἱο͂ν κλοπὴ μοιχεία φαρμακεία προαγωγεία δουλαπατία δολοφονία ψευδομαρτυρία, τὰ δὲ βίαια, οἱο͂ν αἰκία δεσμὸσ θάνατοσ ἁρπαγὴ πήρωσισ κακηγορία προπηλακισμόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 35:1)
ἦν δὲ ὁ δεσμὸσ ἐκ φλοιοῦ κρανίασ καὶ τούτου οὔτε τέλοσ οὔτε ἀρχὴ ἐφαίνετο.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 7:1)
ἔχουσι μέντοι πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ διαφορὰν ἔπεστι γὰρ ἐπὶ τῶν ὤτων αὐτοῖσ ὁ λεγόμενοσ Ἡράκλειοσ δεσμόσ, μνημονεύει δὲ τῶν Βοιωτίων σκύφων Βακχυλίδησ ἐν τούτοισ ποιούμενοσ τὸν λόγον πρὸσ τοὺσ Διοσκόρουσ, καλῶν αὐτοὺσ ἐπὶ ξένια·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 101 2:5)
ἢ ὅτι λύεται μὲν πᾶν τὸ δεδεμένον,1 ὁ δὲ ἔρωσ στεφανουμένων τινῶν δεσμόσ ἐστιν οὐθένεσ γὰρ ἄλλοι τῶν δεδεμένων περὶ τὸ στεφανοῦσθαι σπουδάζουσιν πλὴν οἱ ἐρῶντεσ̓, τὴν τοῦ στεφάνου δὴ λύσιν σημεῖον τοῦ περὶ τὸν ἔρωτα δεσμοῦ νομίζοντεσ ἐρᾶν φασιν τοὺσ τοιούτουσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 9 4:3)
"ἔδει μὲν οὖν βοηθημάτων τοῖσ ἐν τῷ πότῳ κεφαλὴν ἐπιθλιβεῖσιν, ἦν δὲ δεσμὸσ ἐξ αὐτῶν προχειρότατοσ καὶ τῆσ φύσεωσ ἐπὶ τοῦτο ὁδηγούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 176)
οὗτοσ γάρ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τοῖσ μὲν τὰ τέλη ὠνουμένοισ ἔγραψε τὰσ τιμωρίασ εἶναι, εἰ μὴ καταβάλοιεν τὰ χρήματα, κατὰ τοὺσ νόμουσ τοὺσ προτέρουσ, ἐν οἷσ καὶ ὁ δεσμὸσ καὶ ἡ διπλασία γέγραπται, ἀνθρώποισ οἳ διὰ τὸ ζημιοῦσθαι ἐπὶ τῇ ὠνῇ ἄκοντεσ ἔμελλον τὴν πόλιν ἀδικήσειν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 180:2)
οὔτε γὰρ ἄν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τιμᾶν ἐξῆν ὑμῖν ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι ἐν γὰρ τῷ παθεῖν καὶ ὁ δεσμὸσ ἔνι·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 209:2)
ὥσπερ ἐν τοῖσ τὰ σώματα δεδεμένοισ τοὺσ παχεῖσ τε καὶ ὀγκώδεισ τῶν λεπτῶν τε καὶ ἀτρόφων μᾶλλον ὁ δεσμὸσ πιέζει·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 31:2)
Κακὸσ δεσμὸσ σώματοσ μὲν τύχη, ψυχῆσ δὲ κακία.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 32:1)
οὐδὲ γὰρ Ιἀπετιονίδησ ἀκάκητα Προμηθεὺσ τοῖό γ’ ὑπεξήλυξε βαρὺν χόλον, ἀλλ’ ὑπ’ ἀνάγκησ καὶ πολύιδριν ἐόντα μέγασ κατὰ δεσμὸσ ἐρύκει.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 58:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION