헬라어 문장 내 검색 Language

ῥίμφα δ’ ἐσ ἀθανάτων ἕδρασ κίε παῖδα καλύψασ δέρμασιν ἐν πυκινοῖσιν ὀρεσκῴοιο λαγωοῦ πὰρ δὲ Ζηνὶ κάθιζε καὶ ἄλλοισ ἀθανάτοισι, δεῖξε δὲ κοῦρον ἑόν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Πᾶνα 3:8)
Ἐν Μεγάροισ ἰδὼν τὰ μὲν πρόβατα τοῖσ δέρμασιν ἐσκεπασμένα, τοὺσ δὲ παῖδασ αὐτῶν γυμνούσ, ἔφη, "λυσιτελέστερόν ἐστι Μεγαρέωσ κριὸν εἶναι ἢ υἱόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 22:1)
ἀλλὰ σὺ μὲν πρὸσ δώματ’ ἰὼν μνηστῆρσιν ὁμίλει, ὅπλισσόν τ’ ἠιά καὶ ἄγγεσιν ἄρσον ἅπαντα, οἶνον ἐν ἀμφιφορεῦσι, καὶ ἄλφιτα, μυελὸν ἀνδρῶν, δέρμασιν ἐν πυκινοῖσιν·
(호메로스, 오디세이아, Book 2 26:10)
ταύτασ οἱ Ἀργεῖοι σφάξαντεσ τά τε κρέα ἐδείπνησαν καὶ δέρμασιν ἐχρήσαντο ἀντὶ ἐσθῆτοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 23 2:6)
ἐπειδὴ δὲ αὐτοῖσ ἀλληλοφθοριῶν διαφυγὰσ ἐπήρκεσε, πρὸσ τὰσ ἐκ Διὸσ ὡρ́ασ εὐμάρειαν ἐμηχανᾶτο ἀμφιεννὺσ αὐτὰ πυκναῖσ τε θριξὶν καὶ στερεοῖσ δέρμασιν, ἱκανοῖσ μὲν ἀμῦναι χειμῶνα, δυνατοῖσ δὲ καὶ καύματα, καὶ εἰσ εὐνὰσ ἰοῦσιν ὅπωσ ὑπάρχοι τὰ αὐτὰ ταῦτα στρωμνὴ οἰκεία τε καὶ αὐτοφυὴσ ἑκάστῳ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 103:3)
καὶ ὑποδῶν τὰ μὲν ὁπλαῖσ, τὰ δὲ θριξὶν καὶ δέρμασιν στερεοῖσ καὶ ἀναίμοισ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 103:4)
γεωργοὶ ἐπὶ τὸ ἀροῦν ἔχοιεν βοῦσ, οἵ τε οἰκοδόμοι πρὸσ τὰσ ἀγωγὰσ μετὰ τῶν γεωργῶν χρῆσθαι ὑποζυγίοισ, ὑφάνται δὲ καὶ σκυτοτόμοι δέρμασίν τε καὶ ἐρίοισ.
(플라톤, Republic, book 2 160:1)
καὶ ὠφελοῦνται σαρξὶ τρεφόμενοι καὶ θριξὶν ἀμφιεννύμενοι καὶ χολαῖσ καὶ πυτίαισ ἰατρευόμενοι καὶ δέρμασιν ὁπλίζοντεσ ἑαυτούσ, ὥστ’ ·
(플루타르코스, De capienda ex inimicis utilitate, chapter, section 2 1:2)
διὸ καὶ κυνῶν δέρμασιν ἀμπέχονται, καὶ κύων πάρεδρόσ ἐστιν, ὡσ δεινοῖσ οὖσιν ἐξιχνεῦσαι καὶ μετελθεῖν τοὺσ πονηρούσ.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 51 1:1)
βίων καὶ οἴκων διὸ καὶ κυνῶν δέρμασιν ἀμπέχονται, καὶ κύων πάρεδρόσ ἐστιν, ὡσ δεινοῖσ οὖσιν ἐξιχνεῦσαι καὶ μετελθεῖν τοὺσ πονηρούσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 51 3:1)
"καθάπερ οὖν οἱ βάρβαροι τῶν θρεμμάτων τοῖσ δέρμασιν ἀντὶ τῶν ἐρίων ἀμφιέννυνται, οὕτω μοι δοκοῦσιν οἱ μᾶλλον ἐκ τῶν φύλλων ἢ τῶν ἀνθέων ὑφαίνοντεσ τοὺσ στεφάνουσ οὐ κατὰ λόγον χρῆσθαι τοῖσ φυτοῖσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Εἰ χρηστέον ἀνθίνοισ στεφάνοισ παρὰ πότον. 7:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION