헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πρὸ γὰρ τοῦ δέοντοσ αὐτοὺσ κατελθεῖν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 8 2:3)
τοὺσ δὲ νεήλυδασ εἰ μὲν καθέξεισ λαβών, καὶ τούσδε σοι παραδώσω, εἰ δὲ τεθήπασι τὴν βουλὴν ἀμέτρωσ, ὅτι καὶ οἱ ἄρχοντεσ αὐτῶν φύλακεσ ἡμῖν ἐπέμφθησαν εἶναι, καὶ τό τε ἔργον ἐπίφθονον ἔσται σοι καὶ πρὸ τοῦ δέοντοσ ἐξανίστησί σε, ὁ ταμίασ παραλήψεται Τορκουᾶτοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 10 6:5)
Ἀρχέλαόν τε ἐν ὑποψίαισ ἐτίθετο ὡσ πολλὰ πέρα τοῦ δέοντοσ κατὰ τὴν Ἑλλάδα ἐν ταῖσ διαλύσεσιν ἐπιχωρήσαντα τῷ Σύλλᾳ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 4:15)
Λευκόλλου δ’ ἤδη τῷ Μιθριδάτῃ παραστρατοπεδεύοντοσ, ὁ τῆσ Ἀσίασ στρατηγὸσ περιπέμπων ἐκήρυσσε Ῥωμαίουσ ἐπικαλεῖν Λευκόλλῳ πέρα τοῦ δέοντοσ πολεμοῦντι, καὶ τοὺσ ὑπ’ αὐτῷ τῆσ στρατείασ ἀφιέναι, καὶ τῶν οὐ πειθομένων τὰ ὄντα δημεύσειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 4:5)
ἢν μὲν ὦν ἡ παραφορὴ ξὺν πυρετῷ ἀρχῆθεν εἰσβάλλῃ τῆσ πρώτησ ἢ δευτέρησ ἡμέρησ, τάμνειν φλέβα τὴν ἐπ’ ἀγκῶνι, μάλιστα τὴν μέσην· ἀτὰρ καὶ ἢν ἐσ τρίτην ἢ τετάρτην ἡμέρην ἡ παραφορὴ ἥκῃ, μέσφι τῆσ πρώτησ τῶν κρισίμων περιόδου τάμνειν · εἰ δὲ προσωτέρω τοῦ δέοντοσ χρόνου ἑκταίῳ ἐόντι ἢ ἑβδομαίῳ, ἐῆν, πολλὸν πρὸ τῶν κρισίων ἐν τοῖσι ὀξέσι κενοῦν χρὴ, ἢ φαρμακεύειν, ἢ τοῖσι ἄλλοισι ἐρεθισμοῖσι χρέεσθαι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.19)
ἢν ὦν τοῦ δέοντοσ πολλὸν ἀφέλῃσ, ἀτροφίῃ ἡ φύσισ ἐξίσταται τῆσ ἕδρησ· ἢν δὲ πολύαιμοσ ᾖ, τὰ πολλὰ μὲν οὐ κάρτα γίγνεται πονηρόν· τάμνειν δὲ τὴν φλέβα· καὶ μὴ αὐτῆμαρ ὁκόσον χρὴ ἀφαιρέειν, ἀλλ’ ἐκ διαστάσιοσ · καὶ αὐτῆμαρ δέ· τὸ δὲ πλῆθοσ δηλώσουσιν αἱ δυνάμιεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.164)
μηδεὶσ δὲ ἡμᾶσ ἡγείσθω πέρα τοῦ δέοντοσ διατρίβειν μηδ’ ἐπ’ ἐξειργασμένοισ ἀναλαμβάνειν, ἀλλὰ σκοπείσθω τὴν χρείαν ὅση καὶ τὴν ἑκάστου τοῦ λόγου πρόφασιν καὶ ποῖ φέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 48:10)
ὑμῖν γὰρ ἡρ́μοττε τετηρῆσθαι καὶ ἐφ’ ὑμῶν πρῶτον εἰρῆσθαι, ὁ δὲ πρότερον τοῦ δέοντοσ προεξήνεγκεν αὐτό.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 25:6)
πρὸσ μέντοι τὸν παρόντα καιρὸν καὶ ἀφ’ ὧν ἐπανῄειν καὶ πλείω ἦν τοῦ δέοντοσ καὶ τούτοισ δὴ ἐπιγίγνεται ἡ εἰσ Ἰταλίαν δυσχερὴσ ἔξοδοσ ὀλίγαισ ὕστερον ἡμέραισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 1:8)
τοῦτο τὸ ῥῆμα πᾶσαν ἐμοὶ τὴν ὕστερον φιλοτιμίαν ἐξῆψε, τοῦτ’ ἐποίησε πᾶν ὅ τι ποιοίην περὶ λόγουσ ἔλαττον εἶναι τοῦ δέοντοσ νομίζειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 5:13)
πάλιν γὰρ αὖ τὸ πρῳαίτερον τοῦ δέοντοσ ἢ λοῦσθαι ἢ ἐσθίειν ἐργῶδεσ εἶναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 12:4)
καὶ μὴν ἀμφοτέροισ οὕτω γ’ ἂν ἐναντίωσ τοῦ δέοντοσ χρήσαισθε, [καὶ ὑμῖν ἀμφοτέρωσ τοῦ δέοντοσ ἐναντίωσ] τὸν μὲν καθ’ ὑμῶν ἥκοντα τῶν ὑπὲρ ὑμῶν προκρίναντεσ, ἡμῖν δ’ αὖ μετριώτερον ἐχθροῖσ οὖσιν ἢ φίλοισ χρώμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 8:9)
ἃ τοίνυν εἴρηκε περὶ ῥητορικῆσ φιλονεικότερον τοῦ δέοντοσ Γοργίου καὶ Σωκράτουσ ὑποθέμενοσ συνουσίαν Ἀθήνησι φέρε ἐπισκεψώμεθα καὶ δείξωμεν ὅπωσ ἔχει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 4:4)
ὥσθ’ ὁρ́α μὴ λέοντα ξυρεῖν ἐπιχειρῶμεν, οὐ Θρασύμαχον συκοφαντεῖν ἐπιχειροῦντεσ, ἀλλὰ κωμῳδεῖν Περικλέα, καὶ ταῦτα εἰσ δειλίαν, ἔπειτ’ αὐτοὶ δόξωμεν ἀνδρειότεροι τοῦ δέοντοσ εἶναι τοῖσ βουλομένοισ ἀντικατηγορεῖν, καὶ φανῇ τι καὶ δειλίασ, εἰ δὲ βούλει, σιωπῆσ ἀκίνδυνον γέρασ, ὥσ τισ τῶν Κείων ἔφη ποιητήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 28:6)
ἐγὼ δ’ εἰ μέν ἐστι διπλοῦν ἡ ῥητορικὴ ἢ μὴ τότε δεῖν οἰήσομαι ζητεῖν, ὅταν καὶ τὴν φιλοσοφίαν εἰ διπλοῦν ἐστιν ἐπισκοπώμεθα καὶ τήν γε ἰατρικὴν καὶ τὴν κυβερνητικὴν, διὰ τοὺσ ἐφ’ ἑκάστῃ τῶν ἐπιστημῶν τοῦ δέοντοσ ἁμαρτάνοντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 160:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION