헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἴστε τούτουσ αὐτοί, καὶ οὐδὲν ἑτέρων δεῖσθε μαρτύρων, τέλη πεπρακότασ καὶ χρήματα λαμβάνοντασ ἐκ τοῦ ἱεροῦ λιμένοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1193)
ὥστ’ εἴτε τι νίκησ δεῖσθε, τοσοῦτον ἡμῖν προκέκοπται, εἴτε καὶ τὴν συντέλειαν δεῖ σκοπεῖν, δύο τοῦ παντὸσ μέρη μόνοι πληροῦμεν, οὗτοι δ’ εἰκοστὸν τοῦ παρ’ ἡμῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 45:4)
μέγιστον δὲ πάντων ἱερὰ καὶ τάφουσ αἰσχυνθέντεσ καὶ τὸ τῆσ Ῥόδου μέχρι τούτου ζηλωτὸν ὄνομα, παύσασθε τοῦ σεισμοῦ τούτου, ὃσ ὑμῖν πανταχοῦ συμπεριέρχεται, καὶ μὴ δευτέρων σχετλιωτέρων δεῖσθε, ἀλλὰ γένεσθε ἐν ὑμῶν αὐτῶν, ἵν’ ἡμεῖσ τε ἐφ’ ὑμῖν ὡσ ἑταίροισ ἀγαθοῖσ φιλοτιμώμεθα καὶ ὑμεῖσ ἐφ’ ἡμῖν ὡσ οἱοίσ πείθειν ὅτου καιρὸσ ἀεί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 16:1)
] τί γὰρ ἀγνοεῖτε δι’ ὃ δεῖσθε λόγων ἀκούειν κατὰ τοῦ νῦν κρινομένου;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Ἀριστογείτονος 8:2)
εἰ δὲ κέγχρων δεῖσθε, καὶ ταύτασ λάβετε.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 55:2)
καίτοι χρημάτων μὲν οὔθ’ ὑμεῖσ σφόδρα ἴσωσ ἐν τῷ παρόντι δεῖσθε, καὶ μυρίουσ ἔστιν εὑρεῖν, οἷσ μᾶλλον ἀφελοῦσι τῶν ὄντων συνέφερε·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 3:3)
φέρε οὖν, ἐπεὶ σιωπᾶτε καὶ ὑπομένετε, πρῶτον μὲν ἐκεῖνο, εἰ μὴ σαφῶσ ἴστε, ἐπιδείξω, ὅτι δεῖσθε γνώμησ ἐν τῷ παρόντι, καὶ τοιαῦτα ὑμῶν τὰ πράγματά ἐστιν ὥστε βουλῆσ ἄξια εἶναι καὶ πολλῆσ προνοίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 8:3)
πῶσ οὐχὶ διὰ ταῦτα ἐπιμελοῦσ καὶ περιεσκεμμένησ γνώμησ δεῖσθε;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 35:3)
εἰ δέ τινοσ ἄλλου δεῖσθε τῶν μετρίων, ἃ μὴ νόμοισ μηδ’ ὁρ́κοισ κεκωλύμεθα δρᾶν, λέγετε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 5 2:3)
μαθόντεσ δὲ τοῦτο, εἰ μὲν αὐτοὶ δεῖσθέ του παρ’ ἡμῶν, λέγετε μηθὲν ὀκνοῦντεσ, ὡσ οὐθενὸσ ἀτυχήσοντεσ τῶν δυνατῶν, περὶ δὲ φιλίασ καὶ διαλλαγῶν, ἃσ ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι πρὸσ τὸν δῆμον ἐπὶ ταῖσ ἐλπίσι τῆσ καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 29 4:1)
ἀλλ’ εἰ καὶ τούτου δεῖσθε ὑμεῖσ, ὦ γυναῖκεσ, καὶ πάντωσ θέλετε ἀσχημονούσασ ἡμᾶσ ἰδεῖν, ὑπολάβετε παρεῖναι πρὸσ αὐτὸν κἀμὲ καὶ Οὐολουμνίαν ἀγούσασ τὰ παιδία·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 42 1:1)
ὑμεῖσ δ’, ὧ δήμαρχοι, παρακλήσεωσ μὲν εἰσ τοῦτο τὸ ἔργον οὐ δεῖσθε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 39 4:1)
Ἀλλ̓, ὦ βέλτιστε, φαίην ἂν κἀγὼ πρὸσ αὐτόν, εἰκότωσ ἂν ταῦτα ἔλεγεσ, εἴ τισ ὅλωσ καιρὸσ ἦν ὑγιείασ μὴ δεόμενοσ, νῦν δὲ καὶ ἑώθεν καὶ μεσούσησ ἡμέρασ καὶ νύκτωρ ἀεὶ τὸ ὑγιαῖνον ἀναγκαῖον, καὶ μάλιστα τοῖσ ἄρχουσι καὶ πολλὰ πράττουσιν ὑμῖν, ὅσῳ καὶ πρὸσ τὰ πολλὰ δεῖσθε τοῦ σώματοσ·
(루키아노스, Pro lapsu inter salutandum 23:4)
ὅπου γε καὶ εἰ τὸ πᾶν τοῦτο πῦρ ὑφελόμενοσ κατεκόμισα ἐσ τὴν γῆν μηδ’ ὅλωσ τι αὐτοῦ καταλιπών, οὐ μεγάλα ὑμᾶσ ἠδίκουν οὐδὲν γὰρ ὑμεῖσ δεῖσθε αὐτοῦ μήτε ῥιγοῦντεσ μήτε ἕψοντεσ τὴν ἀμβροσίαν μήτε φωτὸσ ἐπιτεχνητοῦ δεόμενοι.
(루키아노스, Prometheus, (no name) 18:9)
ἐκείνου δ’, εἰ δεῖσθε, ἐλθόντεσ νῦν πύθεσθε ὅ τι λέγει.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Β, chapter 4 9:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION