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ἐμοὶ δέ, ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, συμβέβηκε τῆσ Δημοσθένουσ ἀκούοντι κατηγορίασ μήτε
δεῖσαι
πώποθ’ οὕτωσ ὡσ ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ, μήτ’ ἀγανακτῆσαι μᾶλλον ἢ νῦν, μήτ’ εἰσ ὑπερβολὴν ὁμοίωσ ἡσθῆναι.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 41)
τὸν δὲ Γαλάτην φασὶν ἐν τῷ σκότῳ προσιόντα τῷ στιβαδίῳ
δεῖσαι
, δόξαντα τοὺσ ὀφθαλμοὺσ τοῦ Μαρίου πυρὸσ αὐγὴν καὶ φλόγα ἀφιέναι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 7:3)
ἄλογον δ’ ἤδη καὶ τὸ βιασάμενον ἐσ τὴν ἀρχὴν ῥιψοκινδύνωσ, ἐπείτε ἐγκρατὴσ ἐγένετο, ἑκόντα ἀποθέσθαι καὶ παράδοξον, οἱο͂ν οὔπω τι ἕτερον, τὸ μὴ
δεῖσαι
νεότητοσ ἐν τῷδε τῷ πολέμῳ πλέον μυριάδων δέκα ἀνῃρημένησ καὶ τῶν ἐχθρῶν αὐτὸν ἀνελόντα βουλευτὰσ μὲν ἐνενήκοντα, ὑπάτουσ δ’ ἐσ πεντεκαίδεκα, ἀπὸ δὲ τῶν καλουμένων ἱππέων δισχιλίουσ καὶ ἑξακοσίουσ σὺν τοῖσ ἐξεληλαμένοισ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 1:5)
καὶ γεγένητο ὀργήν τε ἄκροσ δι’ ὑπονοίασ ποικίλασ καὶ ὠμότατοσ ἐσ κόλασιν καὶ ὑπόπτησ ἐσ ἅπαντασ, ὥστε καὶ Περπένναν, τὸν ἐκ τῆσ Αἰμιλίου στάσεωσ ἑκόντα πρὸσ αὐτὸν ἐλθόντα μετὰ πολλοῦ στρατοῦ,
δεῖσαι
περὶ ἑαυτοῦ καὶ προεπιβουλεῦσαι μετὰ ἀνδρῶν δέκα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 13 7:7)
ἑτέρου δὲ ἐγκρατῶσ εἰπόντοσ, ὅτι χρὴ δύο τῶνδε πάντωσ τὸ ἕτερον, ἢ Καίσαρα τύραννον προαποφαίνειν ἢ τούτουσ ἐξ ἐλέου περισῴζειν, τούτου μόνου δεξάμενοι τὸ λεχθὲν οἱ ἕτεροι ᾔτουν σφίσι ψῆφον ἀναδοθῆναι περὶ τοῦ Καίσαροσ ἐπὶ ὁρ́κῳ, καὶ εἰ καθαρῶσ ἐθέλουσι κρῖναι, μηδέν’ αὑτοῖσ ἐπιθεάσαι τὰ ἐξ ἀνάγκησ ἐψηφισμένα ἄρχοντι ἤδη, ὧν οὐδὲν ἑκόντασ οὐδὲ πρὶν ἢ
δεῖσαι
περὶ σφῶν αὐτῶν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 2:12)
ἀχαρίστου δ’ ἐσ τὸν Καίσαρα καὶ ὑβριστικῆσ ἅμα ἐσ αὐτὸν καὶ τὸν δῆμον τῆσ προγραφῆσ γενομένησ, ὁ μὲν δῆμοσ διώργιστο καὶ φιλονικήσειν ἔμελλον ἐν ταῖσ χειροτονίαισ, ὥστε
δεῖσαι
τὸν Ἀντώνιον καὶ ἀνελεῖν τὴν χειροτονίαν, τοῖσ ὑπολοίποισ τῶν δημάρχων ἀρκούμενον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 1:5)
Λαίλιον δὲ τοῦ Κορνιφικίου μετὰ τῶν ἱππέων πέμψαντοσ ἔσ τινα κατάσκεψιν, ὁ Σέξστιοσ Ἀραβίωνα ἔπεμψεν ἱππομαχεῖν τῷ Λαιλίῳ κατὰ μέτωπον καὶ αὐτὸσ ᾔει μετὰ τῶν εὐζώνων ἐσ τὰ πλάγια τῆσ ἱππομαχίασ καὶ ἐμβαλὼν ἐθορύβει, μέχρι τὸν Λαίλιον οὐχ ἡσσημένον πω
δεῖσαι
περὶ τῆσ ἀναχωρήσεωσ, μὴ ἀποκλεισθείη, καὶ λόφον ἐν μέσῳ καταλαβεῖν, Ἀραβίωνα δὲ ἀρτώμενον αὐτοῦ κτεῖναί τε πολλοὺσ καὶ τὸν λόφον περικυκλῶσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 7 4:4)
παρήλαυνε δὲ τῷ Πομπηίῳ καὶ ἡ ἵπποσ, ἐσ τάχοσ διερίζουσα τῷ ναυτικῷ, καὶ τὰ πεζὰ ἑτέρωθεν ἐφαίνετο, ὥστε
δεῖσαι
μὲν ἅπαντασ, ἐν μέσῳ τριῶν στρατῶν πολεμίων γενομένουσ,
δεῖσαι
δὲ τὸν Καίσαρα, Μεσσάλαν οὐκ ἔχοντα μεταπέμψασθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 2:4)
οὕτω δὲ ὀξέωσ ἁπάντων ἐπιτυχὼν
δεῖσαι
μή τι τῷ στρατῷ συμπέσοι πρὸσ ὑμᾶσ ἐπανιόντι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20:11)
ἰέναι τε δή τινα ὁδὸν καὶ ἐκδέχεσθαι ψαλίδα πάνυ μακρὰν, ἐν ᾗ καὶ σφόδρα
δεῖσαι
μὴ ἐπιθεῖντό μοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
6:20)
μηδὲ γὰρ γένοιτο, ὦ Ζεῦ καὶ πάντεσ θεοὶ, οὐδὲ ἐγὼ βούλομαι μὴ ὅτι συμβῆναι, ἀλλ’ οὐδ’ αὐτὸ τοῦτο
δεῖσαι
μὴ γένηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
6:7)
οὐχ οὕτω ταπεινὸν οὐδὲν σύνιστε ὑμῖν αὐτοῖσ, ὥστε ἢ μὴ
δεῖσαι
τὸν Φίλιππον, ἢ μὴ πιστεύειν ἐκείνῳ τοῦτ’ ἐνεῖναι πρὸσ ὑμᾶσ, ἀλλ’ ἐξ ὧνπερ ἡμᾶσ, ἐκ τῶν αὐτῶν οἶμαι καὶ ὑμᾶσ κρῖναι πολεμίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
4:12)
καὶ οὖν καὶ ὅσα ἐν τῷ ἐμφανεῖ πρᾶξαι, ξὺν μεγίστῳ θάρσει ἔπραξεν, ὅσα τε φθάσασ ὑφαρπάσαι τῶν πολεμίων, πρὶν καὶ
δεῖσαί
τινα αὐτὰ ὡσ ἐσόμενα, προλαβεῖν δεινότατοσ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 28 3:1)
ἐκτύπησε δὲ χθών, ὥστε
δεῖσαι
πάντασ·
(에우리피데스, Phoenissae, episode 11:9)
Οὐάρῳ δὲ δεξαμένῳ τὰ παρὰ Σαβίνου καὶ τῶν ἡγεμόνων γράμματα
δεῖσαί
τε περὶ τοῦ τάγματοσ ὅλου παρέστη καὶ σπεύδειν ἐπὶ τὴν βοήθειαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
89:1)
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