헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁρῶν τὸ στρατόπεδον τὸ τῆσ πόλεωσ εἰσ δεινὰσ δυσχωρίασ κατακεκλῃμένον, ὅθεν μὴ νικήσασι μάχην οὐκ ἦν ἀναχώρησισ, οὐδὲ βοηθείασ ἐλπὶσ οὔτ’ ἐκ γῆσ οὔτ’ ἐκ θαλάττησ, συναγείρασ ἐξ ἁπάσησ τῆσ Εὐβοίασ στρατόπεδον, καὶ παρὰ Φιλίππου δύναμιν προσμεταπεμψάμενοσ, ὅ τ’ ἀδελφὸσ αὐτοῦ Ταυροσθένησ, ὁ νυνὶ πάντασ δεξιούμενοσ καὶ προσγελῶν, τοὺσ Φωκικοὺσ ξένουσ διαβιβάσασ, ἦλθον ἐφ’ ἡμᾶσ ὡσ ἀναιρήσοντεσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 871)
οὐδὲ γὰρ οὐδ’ ἴσον τοὺσ δεῖνασ ἀφεστηκότασ προσάγεσθαι, ἢ τοὺσ δεῖνασ οἷσ αὐτόσ τισ χρῆσθαι κελεύειν νόμοισ, καὶ τὴν Θηβαίων ἀκρόπολιν καταλαβόντασ ἔχειν βίᾳ παρὰ τὰσ συνθήκασ, εἰ δεῖ τὸ μεῖζον εἰπεῖν, τὰσ ἑαυτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 4:1)
εἶτ’ ἐγὼ Φλιασίουσ ἢ τοὺσ δεῖνασ τῶν ἐπὶ τοῦ πολέμου κακῶν αἰτιῶμαι, καὶ τούτοισ ἀνατιθῶ τὰσ πράξεισ, ἀλλ’ οὐ τοῖσ ἐφ’ ἡμᾶσ τούτοισ χρησαμένοισ, ἵν’ αὐτοὶ τῆσ Ἑλλάδοσ ἄρχωσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 7:10)
εἰ δ’ ὑπὲρ ὧν μὲν προὔδοσαν τοὺσ Ἕλληνασ καὶ ὑπὲρ ὧν τοὺσ δεῖνασ ἀνεῖλον καὶ ὑπὲρ ὧν ἡμᾶσ ἐμέλλησαν, τοῖσ πρώτοισ ἐκείνοισ ἀκόλουθα ποιοῦντεσ, καὶ εἴ τι ὅλωσ ἠγνωμονήκασιν, ὑπὲρ μὲν τούτων τοὺσ προεστηκότασ προβαλοῦνται, ὅταν δέ τισ τοῦ Πειραιῶσ μόνον μνησθῇ, πάντεσ ἥξουσι περὶ ὧν δή που καὶ εἷσ τισ καὶ δεύτεροσ εἶπε, μάτην πάντεσ εὐήθεισ κέκληνται τὰ κράτιστα ὄντεσ σοφοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 2:6)
τὸ δὲ μαντεῖον φωνὰσ ἠφίει δεινὰσ καὶ χαλεπὰσ ἅπασι τοῖσ Ἕλλησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 65:15)
ἀτελείασ δὲ οὐδ’ εἱστισοῦν μὰ τοὺσ θεοὺσ λόγοσ τότ’ ἦν οὐδ’ ἐξέτασισ, οὐδ’ ἠξίουν ἐντεῦθεν δή που ποιεῖσθαι τὰσ δωρεὰσ, οὐχ ὅτι ταύτην ἠγνόουν, ἀλλ’ ὅτι σαφῶσ ᾔδεσαν ὡσ ἐν μὲν τῷ ταῦθ’ ἅπερ ἔφην διδόναι οὐδ’ ὁτιοῦν ἔσται βλάβοσ τῇ πόλει, ἐν δὲ τῷ τοὺσ δεῖνασ ἢ τοὺσ δεῖνασ εἰσ ἀτέλειαν ἄγειν οὐ μικρά τισ ζημία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 23:6)
ὦ μῶρε μῶρε μὴ θεῶν κίνει φρένασ δεινάσ, ὅπωσ μή σου γένοσ πανώλεθρον Διὸσ μακέλλῃ πᾶν ἀναστρέψῃ Δίκη, λιγνὺσ δὲ σῶμα καὶ δόμων περιπτυχὰσ καταιθαλώσῃ σου Λικυμνίαισ βολαῖσ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 2:14)
τοιαῦτ’ ἀφελὼν κακὰ καὶ φόρτον καὶ βωμολοχεύματ’ ἀγεννῆ ἐποίησε τέχνην μεγάλην ἡμῖν κἀπύργωσ’ οἰκοδομήσασ ἔπεσιν μεγάλοισ καὶ διανοίαισ καὶ σκώμμασιν οὐκ ἀγοραίοισ, οὐκ ἰδιώτασ ἀνθρωπίσκουσ κωμῳδῶν οὐδὲ γυναῖκασ, ἀλλ’ Ἡρακλέουσ ὀργήν τιν’ ἔχων τοῖσι μεγίστοισ ἐπεχείρει, διαβὰσ βυρσῶν ὀσμὰσ δεινὰσ κἀπειλὰσ βορβοροθύμουσ, καὶ πρῶτον μὲν μάχομαι πάντων αὐτῷ τῷ καρχαρόδοντι, οὗ δεινόταται μὲν ἀπ’ ὀφθαλμῶν Κύννησ ἀκτῖνεσ ἔλαμπον, ἑκατὸν δὲ κύκλῳ κεφαλαὶ κολάκων οἰμωξομένων ἐλιχμῶντο περὶ τὴν κεφαλήν, φωνὴν δ’ εἶχεν χαράδρασ ὄλεθρον τετοκυίασ, φώκησ δ’ ὀσμήν, Λαμίασ ὄρχεισ ἀπλύτουσ, πρωκτὸν δὲ καμήλου.
(아리스토파네스, Peace, Parabasis, parabasis5)
εἶναι δὲ καὶ πιεῖν δεινὰσ καὶ τὰσ ὄψεισ πάνυ καλάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 14 2:1)
φασὶ γὰρ παραστησάμενον τοὺσ παῖδασ αὐτὸν κατὰ τούτων ὀμεῖσθαι, καὶ ἀράσ τινασ δεινὰσ καὶ χαλεπὰσ ἐπαράσεσθαι καὶ τοιαύτασ οἱάσ ἀκηκοώσ γέ τισ θαυμάσασ ἀπήγγελλεν ἡμῖν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 54:2)
ἐπιωρκηκὼσ μὲν τὰσ σεμνὰσ θεὰσ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ καὶ τοὺσ ἄλλουσ θεοὺσ οὓσ ἐκεῖ διόμνυσθαι νόμιμόν ἐστι, κατάρατοσ δὲ καθ’ ἑκάστην ἐκκλησίαν γιγνόμενοσ, ἐξεληλεγμένοσ δῶρα κατὰ τῆσ πόλεωσ εἰληφώσ, ἐξηπατηκὼσ δὲ καὶ τὸν δῆμον καὶ τὴν βουλὴν παρὰ τὴν ἀράν, καὶ ἕτερα μὲν λέγων ἕτερα δὲ φρονῶν, ἰδίᾳ δὲ συμβεβουλευκὼσ Ἀριστάρχῳ δεινὰσ καὶ παρανόμουσ συμβουλάσ, ἀνθ’ ὧν ‐ εἴπερ ἐστί που δικαία τιμωρία κατὰ τῶν ἐπιόρκων καὶ πονηρῶν, ὥσπερ ἔστι ‐ δώσει δίκην οὗτοσ ἐν τῇ τήμερον ἡμέρᾳ.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 56:1)
σὺ μὲν οὖν φήσεισ, ὦ σοφώτατε τῶν ποιητῶν Ὅμηρε, πολὺ τῇ τε δυνάμει τῆσ ποιήσεωσ καὶ τῷ χρόνῳ προέχων, σχεδὸν πρῶτοσ ἐπιδεῖξαι τοῖσ Ἕλλησι τῶν τε ἄλλων ἁπάντων θεῶν καὶ δὴ τοῦ μεγίστου θεῶν πολλὰσ καὶ καλὰσ εἰκόνασ, τὰσ μέν τινασ ἡμέρουσ, τὰσ δὲ φοβερὰσ καὶ δεινάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 94:1)
τούτων δὲ τοιούτων καὶ τοσούτων ὑπαρχόντων ἀγαθῶν, ὅμωσ εἰσὶν ἄνθρωποι καλούμενοι Βραχμᾶνεσ, οἳ χαίρειν ἐάσαντεσ τούσ τε ποταμοὺσ ἐκείνουσ καὶ τοὺσ παρ’ αὐτοῖσ ἐρριμμένουσ ἐκτραπέντεσ ἰδίᾳ τε ξυλλογίζονται καὶ φροντίζουσι, πόνουσ τε θαυμαστοὺσ ἀναλαβόμενοι τοῖσ σώμασιν οὐδενὸσ ἀναγκάζοντοσ καὶ καρτερήσεισ δεινὰσ ὑπομένοντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 28:1)
ἐκεῖνοι γὰρ ἰώμενοι Δαρεῖον τὸν Πέρσην, ὡσ ἔτυχεν αὐτῷ πεσόντι ἀπὸ τοῦ ἵππου μεταχωρήσασ ὁ ἀστράγαλοσ, οὐχ οἱοῖ́ τε ἦσαν ἰᾶσθαι κατὰ τὴν αὑτῶν τέχνην, ἀλλ̓ εἰσ ἀγρυπνίασ τε καὶ ἀλγηδόνασ δεινὰσ ἐνέβαλον αὐτόν, ἕλκοντεσ καὶ βιαζόμενοι τὸ ἄρθρον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 18:2)
ταῦτα δὲ πάντα εἶναι κολάσεισ δεινάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 18:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION