헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τίνασ δ’ οὐκ ᾤετο δεῖν λέγειν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 281)
τὸν γὰρ τὴν ἰδίαν οἰκίαν κακῶσ οἰκήσαντα, καὶ τὰ κοινὰ τῆσ πόλεωσ παραπλησίωσ ἡγήσατο διαθήσειν, καὶ οὐκ ἐδόκει οἱο͂́ν τ’ εἶναι τῷ νομοθέτῃ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον ἰδίᾳ μὲν εἶναι πονηρόν, δημοσίᾳ δὲ χρηστόν, οὐδ’ ᾤετο δεῖν τὸν ῥήτορα ἥκειν ἐπὶ τὸ βῆμα τῶν λόγων ἐπιμεληθέντα πρότερον, ἀλλ’ οὐ τοῦ βίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 302)
ὁ γὰρ περιττὸσ ἐν τοῖσ λόγοισ Δημοσθένησ ἢ τοὺσ νόμουσ φησὶν ὑμᾶσ ἐξαλείφειν δεῖν, ἢ τοῖσ ἐμοῖσ λόγοισ οὐκ εἶναι προσεκτέον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1191)
εἰ δὲ Τίμαρχοσ ὡραῖοσ ἐγένετο καὶ σκώπτεται τῇ τοῦ πράγματοσ διαβολῇ καὶ μὴ τοῖσ αὑτοῦ ἔργοισ, οὐ δήπου διὰ τοῦτ’ αὐτόν φησι δεῖν συμφορᾷ περιπεσεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1263)
ὅστισ γὰρ νέοσ ὢν ἀπέστη δι’ αἰσχρὰσ ἡδονὰσ τῆσ εἰσ τὰ καλὰ φιλοτιμίασ, τοῦτον οὐκ ᾠήθη δεῖν πρεσβύτερον γενόμενον ἐπίτιμον εἶναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1604)
ἐγὼ δὲ ἁπάντων μὲν τούτων ἔφην δεῖν μεμνῆσθαι, μιμεῖσθαι μέντοι τὰσ τῶν προγόνων εὐβουλίασ, τὰ δὲ ἁμαρτήματα αὐτῶν καὶ τὴν ἄκαιρον φιλονικίαν φυλάττεσθαι, τὴν μὲν ἐν Πλαταιαῖσ πεζομαχίαν, καὶ τοὺσ ἀγῶνασ τοὺσ περὶ Σαλαμῖνα, καὶ τὴν ἐν Μαραθῶνι μάχην, καὶ τὴν ἐπ’ Ἀρτεμισίῳ ναυμαχίαν, καὶ τὴν Τολμίδου ζηλοῦν στρατηγίαν κελεύων, ὃσ χιλίουσ ἔχων ἐπιλέκτουσ Ἀθηναίων, διὰ μέσησ Πελοποννήσου πολεμίασ οὔσησ ἀδεῶσ διεξῄει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 751)
ἐπειδὴ δὲ οἱ συμπρέσβεισ πυθόμενοι τὰ περὶ τοὺσ Φωκέασ συμβάντα ἀνέστρεψαν, γενομένησ ἐκκλησίασ ἤδη παρὼν καὶ δυνάμενοσ τῷ σώματι, προσαναγκάζοντοσ τοῦ δήμου μηδὲν ἧττον πρεσβεύειν ἡμᾶσ τοὺσ ἐξ ἀρχῆσ αἱρεθέντασ ἅπαντασ, ἀψευδεῖν πρὸσ Ἀθηναίουσ ᾤμην δεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 95 1:1)
"νῦν δὲ αὑτοῖσ μὲν κατέλιπον τὴν εἰσ τὸ ἀφανὲσ ἀναφοράν, ἂν μὴ πείθωσιν, ἐν ἡμῖν δὲ ἀποκινδυνεύειν ᾠήθησαν δεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1044)
ἐγὼ δὲ ὑπειλήφειν δεῖν τὴν πόλιν τὴν ὑπὲρ τῶν ὅλων μέλλουσαν βουλεύεσθαι μηδενὸσ λόγου Ἑλληνικοῦ ἀνήκοον εἶναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1204)
οὐ γὰρ οἶμαι ᾤετο δεῖν ὁ νομοθέτησ τὸν ῥήτορα σεμνύνεσθαι πρὸσ τοὺσ ἔξωθεν, ἀλλ’ ἀγαπᾶν ἐν αὐτῇ πόλει τιμώμενον ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ μὴ ἐργολαβεῖν ἐν τοῖσ κηρύγμασιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 33 1:2)
Λακεδαιμόνιοι μὲν καὶ τὸ ξενικὸν ἐπέτυχον μάχῃ, καὶ διέφθειραν τοὺσ περὶ Κόρραγον στρατιώτασ, Ἠλεῖοι δ’ αὐτοῖσ συμμετεβάλοντο καὶ Ἀχαιοὶ πάντεσ πλὴν Πελληνέων, καὶ Ἀρκαδία πᾶσα πλὴν Μεγάλησ πόλεωσ, αὕτη δὲ ἐπολιορκεῖτο καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἐπίδοξοσ ἦν ἁλῶναι, ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ ἔξω τῆσ ἄρκτου καὶ τῆσ οἰκουμένησ ὀλίγου δεῖν πάσησ μεθειστήκει, ὁ δὲ Ἀντίπατροσ πολὺν χρόνον συνῆγε στρατόπεδον, τὸ δ’ ἐσόμενον ἄδηλον ἦν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 165 1:2)
οἶμαι τοίνυν ἅπαντασ ἂν ὑμᾶσ ὁμολογῆσαι τάδε δεῖν ὑπάρξαι τῷ δημοτικῷ, πρῶτον μὲν ἐλεύθερον εἶναι καὶ πρὸσ πατρὸσ καὶ πρὸσ μητρόσ, ἵνα μὴ διὰ τὴν περὶ τὸ γένοσ ἀτυχίαν δυσμενὴσ ᾖ τοῖσ νόμοισ, οἳ σῴζουσι τὴν δημοκρατίαν, δεύτερον δ’ ἀπὸ τῶν προγόνων εὐεργεσίαν τινὰ αὐτῷ πρὸσ τὸν δῆμον ὑπάρχειν, ἢ τό γ’ ἀναγκαιότατον μηδεμίαν ἔχθραν, ἵνα μὴ βοηθῶν τοῖσ τῶν προγόνων ἀτυχήμασι κακῶσ ἐπιχειρῇ ποιεῖν τὴν πόλιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 169 1:1)
ὁ γὰρ Σόλων ὁ παλαιὸσ νομοθέτησ ἐν τοῖσ αὐτοῖσ ἐπιτιμίοισ ᾤετο δεῖν ἐνέχεσθαι τὸν ἀστράτευτον καὶ τὸν λελοιπότα τὴν τάξιν καὶ τὸν δειλὸν ὁμοίωσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1754)
οὐ γὰρ ᾤοντο δεῖν ἐν τοῖσ γράμμασι τιμᾶσθαι, ἀλλ’ ἐν τῇ μνήμῃ τῶν εὖ πεπονθότων, ἣ ἀπ’ ἐκείνου τοῦ χρόνου μέχρι τῆσδε τῆσ ἡμέρασ ἀθάνατοσ οὖσα διαμένει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1825)
Κτησιφῶν δ’ ὑμᾶσ οἰέται δεῖν ἀφελόντασ τὴν ἀδοξίαν ἀπὸ Δημοσθένουσ περιθεῖναι τῷ δήμῳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2314)

SEARCH

MENU NAVIGATION