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οὕτωσ δὴ ὥσπερ πόλιν ποιῶν αὐτὴν ἢ
δειμάμενοσ
, εἶτα τοὺσ ἄνδρασ εἰσῆγεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
εἰσ Δία
4:9)
τό γε μὴν ἑαυτοῦ βασίλειον κατὰ τὴν ἄνω
δειμάμενοσ
πόλιν δύο τοὺσ μεγίστουσ καὶ περικαλλεστάτουσ οἴκουσ, οἷσ οὐδὲ ναόσ πῃ συνεκρίνετο, προσηγόρευσεν ἀπὸ τῶν φίλων τὸν μὲν Καισάρειον τὸν δὲ Ἀγρίππειον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
573:1)
διὰ τοῦτο ἱεράσατό τε τῷ θεῷ πρῶτοσ καὶ τὸ ἱερὸν πρῶτοσ
δειμάμενοσ
Ιἑροσόλυμα τὴν πόλιν προσηγόρευσεν Σόλυμα καλουμένην πρότερον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
500:3)
ὦ γενεὴ τλήμων, οἱᾶ πάθεσ, μερόπων, εἰσ τὸν αὐτόν Δέρκεο καὶ τύμβον Νικομήδεοσ, εἲ τιν’ ἀκούεισ, ὃσ νηὸν Χριστῷ
δειμάμενοσ
μεγάλῳ, αὑτὸν μὲν πρώτιστον, ἔπειτα δὲ τὴν περίβωτον δῶκεν ἁγνὴν θυσίην παρθενίην τεκέων, φέρτερον οὐδὲν ἔχων, ἱερεύσ, γενέτησ τε φέριστοσ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 8, chapter 139 1:1)
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