헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μετὰ δὲ τοῦτον ἧκεν Ἀθηνᾶ, καὶ ποιησαμένη τῆσ καταλήψεωσ Κέκροπα μάρτυρα ἐφύτευσεν ἐλαίαν, ἣ νῦν ἐν τῷ Πανδροσείῳ δείκνυται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 1:4)
Ἄρχεται τῆσ ἱστορίασ ἀπὸ Αἰνείου τοῦ Ἀγχίσου τοῦ Κάπυοσ, ὃσ ἐν τῷ Τρωικῷ ἤκμαζε πολέμῳ, μετὰ δὲ τὴν ἅλωσιν τῆσ Τροίασ ἔφυγε, καὶ μετὰ μακρὰν πλάνην κατέπλει ἔσ τινα τῆσ Ἰταλίασ αἰγιαλόν, Λώρεντον ἐπικαλούμενον, ἔνθα καὶ στρατόπεδον αὐτοῦ δείκνυται, καὶ τὴν ἀκτὴν ἀπ’ ἐκείνου Τροίαν καλοῦσιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:1)
Οὐάριον δὲ καὶ Ἀλέξανδρον καὶ Διονύσιον περὶ Λῆμνον ἐν ἐρήμῃ νήσῳ καταλαβών, ἔνθα δείκνυται βωμὸσ Φιλοκτήτου καὶ χαλκοῦσ ὄφισ καὶ τόξα καὶ θώραξ ταινίαισ περίδετοσ, μνῆμα τῆσ ἐκείνου πάθησ, ἐπέπλει μὲν αὐτοῖσ ῥοθίῳ τε πολλῷ καὶ μετὰ καταφρονήσεωσ, εὐσταθῶσ δ’ ἐκείνων ὑπομενόντων ἔστησε τὴν εἰρεσίαν, καὶ κατὰ δύο ναῦσ ἐπιπέμπων ἠρέθιζεν ἐσ ἔκπλουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 6:5)
εἰ δ’ οἱ μὲν ὡσ ἕνα τῶν πρεσβυτάτων θεῶν νομίζουσιν, ἡμεῖσ δ’ ὡσ ὅμοιον ἐκείνῳ τοῦτον τῆσ αὐτῆσ ἠξιώκαμεν τιμῆσ, καὶ οὕτω κρείττων ἢ κατ’ ἄνθρωπον γεγονὼσ δείκνυται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 3:4)
ὅστισ μὲν δὴ καὶ ἥντινα τὴν φύσιν ἔχων ἐστὶν ὁ θεὸσ ἱερεῦσί τε καὶ λογίοισ Αἰγυπτίων παρείσθω λέγειν τε καὶ εἰδέναι, ὅσων δὲ καὶ οἱών ἀγαθῶν αἴτιοσ ἀνθρώποισ δείκνυται, ἀρκούντωσ τ’ ἂν ἐγκωμιάζοιμεν ὡσ ἐν τῷ παρόντι λέγοντεσ καὶ ἅμα καὶ τὴν φύσιν αὐτοῦ διὰ τῶν αὐτῶν τούτων ἔξεστιν ἐπισκοπεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 5:1)
οὐ γὰρ ἀλλοῖόσ ἐστιν ἢ οἱο͂σ ἐκ τῶν ἔργων ἐπιφαίνει καὶ δείκνυται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 5:3)
ὃ δ’ οὖν ὑπεθέμεθα ἐν ἀρχῇ, διὰ πάντων δείκνυται, οἷσ τὸ ἀνθρώπειον φῦλον ἄγεται, ταῦτ’ εἶναι ἔργα Σαράπιδοσ καὶ μηδέποτε ἐκφεύγειν ἡμᾶσ τὸ τούτου κράτοσ, ἀλλὰ καὶ σώζειν, καὶ ὕστερον εἶναι τὴν παρὰ τούτου πρόνοιαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 9:14)
τότε γὰρ κακία καὶ πόλεωσ καὶ ἰδιώτου δείκνυται, ὅταν ἢ μόνα τῳ προσῇ τὰ ὑπαίτια, ἢ πλείω τὰ φαῦλα τῶν ἐπιεικῶν ἐλέγχῃ τισ ἢ μείζω·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 85:3)
πάνυ γε ὡσ ἐκ τῶν ἄλλων δείκνυται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 5:7)
εἰ δὲ δὴ τὴν μὲν καλλίστην τῶν τεχνῶν προσείρηκε τῷ μανικὴν εἶναι, τὴν δ’ ἁπλῶσ οὐδ’ εἶναι τέχνην, τὴν ποιητικὴν, ἀλλ’ ἐπίπνοιαν ἐκ Μουσῶν, ὃσ δ’ ἂν ἄνευ μανίασ Μουσῶν ἐπὶ ποιητικὰσ θύρασ ἀφίκηται, πεισθεὶσ ὡσ ἄρα ἐκ τέχνησ ἱκανὸσ ποιητὴσ ἐσόμενοσ, ἀτελὴσ αὐτόσ τε καὶ ἡ ποίησισ ὑπὸ τῆσ τῶν μαινομένων ἡ τοῦ σωφρονοῦντοσ ἠφανίσθη, πῶσ οὐκ ἐξ ἀμφοῖν δείκνυται τὸ μὴ τὴν τέχνην νικᾶν, ἀλλ’ ἔστιν οὗ καὶ λαμπρότερον καὶ θεοφιλέστερον εἶναι τὸ μὴ δουλεῦον τέχνῃ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 14:5)
ᾧ καὶ μεγίστῳ δείκνυται ὅση τισ ἡ τῷ λόγῳ πρὸσ τὸ καλὸν συγγένεια, καὶ ὅτι τοῦτ’ ἐν ψυχῇ λόγοι, ὅπερ κάλλοσ ἐν σώματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 102:2)
οὕτω τὰ μὲν ὕστερα τῆσ ἐκείνου πολιτείασ ἐγκέκληκεν, ἃ μικρῷ πρόσθεν ἠλέγχομεν, τὰ δὲ πρεσβύτερα, τὰ περὶ τοῦ νομίσματοσ, ὥσπερ ἃ νῦν αὖ δείκνυται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 31:11)
οὐ τοίνυν μόνον ἐξ ὧν αὐτοὺσ ἀφῆκε τῆσ τοῦ κολακεύειν αἰτίασ δείκνυται μάτην τὰσ βλασφημίασ τὰσ κατ’ αὐτῶν πεποιημένοσ, ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν τὸν Ἀριστείδην ἐπῄνεσε λαμπρῶσ οὕτωσ μετ’ ἐκείνουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 158:15)
ἢ τοίνυν καὶ τοῦτον ψέγειν ἢ μηδ’ ἐκείνουσ αἰτιᾶσθαι προσῆκον ἐκ τῶν αὐτῶν δείκνυται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 165:10)
ὅτι δὲ πρὸσ τοῖσ εἰρημένοισ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ συκοφαντῶν οἷσ ἐν ἀρχῇ τοῦ λόγου κέχρηται δείκνυται αἰσχυνοίμην ἂν ἐμαυτὸν εἰ τοῦτ’ ἀποδεικνύναι διὰ πλείστου πειρῴμην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 4:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION