헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μάλιστά γε τούτῳ πρόσεχε, ὅτι οὐκ ἐπισημαίνονται οἱ ἀφελεῖσ ἄνδρεσ τὰσ δυνάμεισ, ἀλλ’ αὐτὰσ ἐφ’ ἑαυτῶν ἀξιοῦσι δείκνυσθαι, ἐκτὸσ εἰ μὴ καιρὸσ εὔθετόσ που φανείη, ὡσ καὶ ἐν τῷ Κυνηγετικῷ, ἐγὼ μὲν οὖν παραινῶ τοῖσ νέοισ μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:4)
ἀλλ’ ὅτι γε αὐτονόμουσ μὲν ἐκείνουσ εἶναι δεῖν τότε γνόντεσ, ταῦτα δ’ ἐπειδήπερ οὐ συνεχωρήσατε ποιήσαντεσ τὴν πόλιν, οὐδ’ ὁτιοῦν ἕξουσιν εἰπεῖν αὐτοὶ νῦν εἰ τοιαῦτ’ ἀγνωμονήσαντεσ περὶ Θηβαίουσ καὶ τοιαύτησ ἀδικίασ ἄρξαντεσ δώσουσι μὲν ἐκείνοισ, δώσουσι δ’ ὑμῖν δίκην, ἐκ τούτων ἡγοῦμαι δείκνυσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 3:9)
τίσ δ’ ἐστὶν διαφορὰ παραδείγματοσ καὶ ἐνθυμήματοσ, φανερὸν ἐκ τῶν Τοπικῶν ἐκεῖ γὰρ περὶ συλλογισμοῦ καὶ ἐπαγωγῆσ εἴρηται πρότερον, ὅτι τὸ μὲν ἐπὶ πολλῶν καὶ ὁμοίων δείκνυσθαι ὅτι οὕτωσ ἔχει ἐκεῖ μὲν ἐπαγωγή ἐστιν ἐνταῦθα δὲ παράδειγμα, τὸ δὲ τινῶν ὄντων ἕτερόν τι διὰ ταῦτα συμβαίνειν παρὰ ταῦτα τῷ ταῦτα εἶναι ἢ καθόλου ἢ ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ ἐκεῖ μὲν συλλογισμὸσ ἐνταῦθα δὲ ἐνθύμημα καλεῖται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 9:1)
ἐπεὶ γὰρ τὸ πιθανὸν τινὶ πιθανόν ἐστι, καὶ τὸ μὲν εὐθὺσ ὑπάρχει δι’ αὑτὸ πιθανὸν καὶ πιστὸν τὸ δὲ τῷ δείκνυσθαι δοκεῖν διὰ τοιούτων, οὐδεμία δὲ τέχνη σκοπεῖ τὸ καθ’ ἕκαστον, οἱο͂ν ἡ ἰατρικὴ τί Σωκράτει τὸ ὑγιεινόν ἐστιν ἢ Καλλίᾳ, ἀλλὰ τί τῷ τοιῷδε ἢ τοῖσ τοιοῖσδε τοῦτο γὰρ ἔντεχνον, τὸ δὲ καθ’ ἕκαστον ἄπειρον καὶ οὐκ ἐπιστητόν, οὐδὲ ἡ ῥητορικὴ τὸ καθ’ ἕκαστον ἔνδοξον θεωρήσει, οἱο͂ν Σωκράτει ἢ Ἱππίᾳ, ἀλλὰ τὸ τοιοισδί, καθάπερ καὶ ἡ διαλεκτική.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 11:3)
ἐν ταύτῃ τῇ νήσῳ ἔλεγον καὶ τοῦ πρώτου δυναστεύσαντοσ τῆσ χώρησ ταύτησ δείκνυσθαι τὸν τάφον·
(아리아노스, Indica, chapter 37 3:1)
Χάρων δ’ ὁ Λαμψακηνὸσ ἐν τοῖσ ̔̀ Ὥροισ παρὰ Λακεδαιμονίοισ φησὶν ἔτι καὶ εἰσ αὐτὸν δείκνυσθαι τὸ δέπασ τὸ δοθὲν Ἀλκμήνῃ ὑπὸ Διόσ, ὅτε Ἀμφιτρύωνι εἰκάσθη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 49 3:3)
Δοῦρισ δὲ ἐν τῇ δ’ τῶν περὶ Ἀγαθοκλέα καὶ πλησίον Ἱππωνίου πόλεωσ ἄλσοσ τι δείκνυσθαι κάλλει διάφορον καὶ κατάρρυτον ὕδασιν, ἐν ᾧ καὶ τόπον τινὰ εἶναι καλούμενον Ἀμαλθείασ Κέρασ, ὃ τὸν Γέλωνα κατασκευάσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 59 2:1)
ὅτι δὲ ὁ ποιητήσ ἐστι καὶ οὐχ ἕτεροσ, σαφῶσ αὑτὸσ ὢν σημαίνεται ι ἐκ τοῦ καὶ ἐπὶ ἀθεότητι κωμῳδούμενον ἐμφανίζεσθαι καὶ διὰ τοῦ λόγου τοιοῦτον δείκνυσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 764)
"δείκνυσθαι δ’ αὐτῆσ τάφον παρὰ τῷ Πηνειῷ σημεῖον ἔχοντα ὑδρίαν λιθίνην καὶ ἐπίγραμμα τόδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 55 1:16)
τοὺσ γὰρ ἱππῶνασ ἑκατὸν γεγονέναι κατὰ τὴν παραποταμίαν τὴν ἀπὸ Μέμφεωσ ἄχρι Θηβῶν τῶν κατὰ τὴν Λιβύην, ἑκάστου δεχομένου ἀνὰ διακοσίουσ ἵππουσ, ὧν ἔτι νῦν τὰ θεμέλια δείκνυσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 45 7:3)
τὴν δὲ περὶ τὸν Ὄκνον μυθοποιίαν δείκνυσθαι πλησίον κατά τινα πανήγυριν συντελουμένην, πλέκοντοσ μὲν ἑνὸσ ἀνδρὸσ ἀρχὴν σχοινίου μακράν, πολλῶν δ’ ἐκ τῶν ὀπίσω λυόντων τὸ πλεκόμενον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 97 3:1)
δείκνυσθαι δὲ παρ’ Ἰνδοῖσ μέχρι τοῦ νῦν τόν τε τόπον ἐν ᾧ συνέβη γενέσθαι τὸν θεὸν καὶ προσηγορίασ πόλεων ἀπ’ αὐτοῦ κατὰ τὴν τῶν ἐγχωρίων διάλεκτον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 63 5:1)
τῶν δὲ διὰ τοῦ δείκνυσθαι ἢ φαίνεσθαι δείκνυσθαι, καθάπερ καὶ ἐν τοῖσ ἀναλυτικοῖσ τὸ μὲν ἐπαγωγή ἐστι, τὸ δὲ συλλογισμόσ, τὸ δὲ φαινόμενοσ συλλογισμόσ, καὶ ἐνταῦθ’ ὁμοίωσ·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 72)
ἐκεῖ γὰρ περὶ συλλογισμοῦ καὶ ἐπαγωγῆσ εἴρηται πρότερον, ὅτι τὸ μὲν ἐπὶ πολλῶν καὶ ὁμοίων δείκνυσθαι ὅτι οὕτωσ ἔχει ἐκεῖ μὲν ἐπαγωγή ἐστιν, ἐνταῦθα δὲ παράδειγμα·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 7 1:5)
εἰ δέ τινασ ταράττει τὸ πολλαχῇ λέγεσθαί τε καὶ δείκνυσθαι τάφουσ Αἰνείου ἀμηχάνου ὄντοσ ἐν πλείοσι τὸν αὐτὸν τεθάφθαι χωρίοισ, ἐνθυμηθέντεσ ὅτι κοινόν ἐστιν ἐπὶ πολλῶν τοῦτό γε τὸ ἄπορον καὶ μάλιστα τῶν μὲν ἐπιφανεῖσ τὰσ τύχασ, πλάνητασ δὲ τοὺσ βίουσ ἐσχηκότων, μαθέτωσαν ὅτι χωρίον μὲν ἓν τὸ δεξάμενον τὰ σώματα αὐτῶν ἦν, μνημεῖα δὲ παρὰ πολλοῖσ κατεσκεύαστο δι’ εὔνοιαν τῶν ἐν ὠφελείαισ τισὶ δι’ αὐτοὺσ γενομένων, μάλιστα εἰ τοῦ γένουσ αὐτῶν τι περιῆν ἢ πόλεώσ τινοσ ἀπόκτισισ ἢ χρόνιοί τινεσ καὶ φιλάνθρωποι μοναί·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 54 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION